【文章內容簡介】 蓋的教育理念構建一種新型的教學形式，是活動教學期望的實踐效應。為此，活動教學必然對實驗的目的、目標、內容、方式、評價及其相應的操作體系進行系統(tǒng)的，富于創(chuàng)新的構建。這種教學新形式涵蓋以下內容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學觀，關注學生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學生主動和諧發(fā)展的活動目標；構建以學習者為中心，以學生實踐性，自主性活動為基礎的動態(tài)、開放的教學過程；適當調整、補充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強教學內容和學生生活與經驗的聯(lián)系；建立民主、平等的師生關系，創(chuàng)設適宜于學生主動參與、主動學習的新型教學環(huán)境；改革考試和教學評價，實施以促進能力培養(yǎng)和素質整體提高為目的的多樣化評價策略等。為此，必須在觀念上凸現(xiàn)出以下教育新理念。1．堅持“以活動促發(fā)展”的指導思想“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學的立論基礎和實踐切入點，是活動教學的靈魂。它重視活動的獨特價值，強調活動在人的發(fā)展中的作用，主張活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，相互作用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進程。對學生的發(fā)展來講，學生主體活動是學生認知、情感、行為發(fā)展的基礎，無論是學生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都必須經過學生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。惟有活動，才能提供學生發(fā)展的最佳途徑和手段；惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉化，發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn)，為此，教育教學的關鍵就是要創(chuàng)造出學生的真實活動，讓學生作為主體去活動，在活動中完成學習對象與自我的雙向建構，最終實現(xiàn)主動發(fā)展。2．突出以學習者為中心，以主動學習、主體實踐為特征的方法論體系活動教學重視活動在發(fā)展中的獨特價值，必然注重學習者“學”的活動?；顒咏虒W認為，學生的學習過程是學習主體對學習客體主動探索。不斷創(chuàng)新，從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質，不斷改進已有認識和經驗，建構自己的認知結構的過程，而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知識結論的過程。為此，特別強調主動學習、主體實踐的教育價值，注重發(fā)揮學生的主體地位，通過學生親身的活動和實踐，變被動消極地學為主動積極富于創(chuàng)新地學，使學習成為學生主體的自主活動。這種主動學習方式主要以學生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學習問題為特點，包括探究學習、解決問題學習、交往學習、合作學習、體驗學習和有意義地接受學習等多種學習方式。通過學習者對學習對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成?？傊?，這種學習過程不僅強調動腦思考，而且強調動手操作，親身體驗，注重多感官參與，多種心理能力的投入，在活動中學，在做中學，主動地學，創(chuàng)造性地學。3．構筑以活動為基礎的動態(tài)、開放的教學過程活動教學吸收了馬克思主義關于人的實踐活動的主動。能動特點的思想，將實踐觀點引人教學過程，從而必然地將教學過程作為一個認識和實踐進程相統(tǒng)一的過程，必然認為教學活動是師生共同探求新知、共享認識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。首先，教學的對象、活動的主體學生處于一個不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。構建的過程中；其次，教學活動是一個復雜變化的過程，受諸多因素的影響，新的因素會不斷生成，也會產生不同的結果，因而是一個動態(tài)過程。活動教學重視教育情境中師生關系、同伴關系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成，重視學習過程諸多因素的改變對于學生主體性發(fā)展的價值和意義。因此，活動教學過程是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質的過程。這種動態(tài)性使得教學過程同時具有開放性的特點，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上。基本上是以學生自主活動，自主學習，實踐和探究為主，對學習可采取各種不同的方法與途徑去探索問題的解決，教師較少干預；活動氛圍上，努力創(chuàng)設一個讓學生能積極主動參與教學活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍，以利于共同進行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結論，同時創(chuàng)設自主、寬松、愉悅的學校環(huán)境，實現(xiàn)學校生活和管理的民主化；活動時空上，不局限在課堂內、學校內，充分利用一切教育機會，開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。（四）活動教學的實踐效應活動教學不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學形式，其對教育教學實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學中。不同的教學方式使學生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度，處于不同的學習、活動狀態(tài)，產生不同的情緒體驗。因而，考查學生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學與其他教學區(qū)別開來的重要而有效的指標。據(jù)此，可在以下對比中對活動教學的課堂效應作一描述。記憶水平的教學——學生處于被動應答狀態(tài)。以靜聽、靜觀、靜思的學習方式接受和記憶大量知識，處于消極、被動地位，缺乏積極主動的參與和動手做事的機會，教學氣氛死氣沉沉，學生易產生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極的情緒體驗。適應水平的教學——學生處于自覺適應狀態(tài)。雖時有主動積極的思維參與，但這種思維為教師所把持與牽制，只是教師思維的再現(xiàn)與印證。教師被自身設計的教案與思路所奴役，對學生思維的獨創(chuàng)性不能放手。學生的情緒體驗表現(xiàn)出時而充滿激情和渴望，時而又表現(xiàn)出冷漠，無動于衷。創(chuàng)新水平的教學——學生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師表現(xiàn)出較大的創(chuàng)造性，不再為預先設計好的教案所左右，對于超出備課范圍的意外問題和突發(fā)事件，能因勢利導將教學引向深入。教師通過創(chuàng)設適宜的對象性活動情境，給學生以思維的空間，不把學生的思維局限在設置的教案框架里，學生始終處于獨立探索。主動積極地構建自己的認知結構，發(fā)展創(chuàng)造思維能力的狀態(tài)，表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關注等積極的情緒體驗。活動教學追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學。第四篇：學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調查研究學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調查研究社會在向前發(fā)展，時代也在不斷進步，各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時代。作為大學生的我們同樣也要與時俱進，要以新的形象去面對新的時代，以新的特點去適應新的時代，這對每個大學生是十分重要的。我認為大學生應具備這樣的新形象：敢于創(chuàng)新，重于實踐，還要學會為人民服務。創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時期、任何角落，它是民族進步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進步，豐富了社會的財富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國家之間的競爭實際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實質上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學生應具備的新形象。一、不斷關注學生需求，不斷灌輸新理念，不斷提高新認識第一，一定要關注和把握好大學生的需求，同學不需要、不關注的東西，我們沒必要強制去做。同學們需要的、關注的東西，比如個人發(fā)展的問題，全民素質提高的問題，對一些社會熱點問題的關注，把握住了同學的需求，就能夠受到大家的歡迎。第二，一定要照顧到大學生的特點。采用廣大同學喜聞樂見、樂于接受的方式。比如，當前的社會實踐、軍訓，一些原創(chuàng)音樂的比賽、素質拓展訓練等等。第三，不斷灌輸新理念，不斷提高認識，要深入把握加強和改進大學生思想政治教育工作的地位和功能，對于培養(yǎng)高素質創(chuàng)造性人才，具有重要的理論和實踐意義。要真正將“三個代表”重要思想貫徹好、實踐好，關鍵在人，希望在我們的青年大學生身上。因為只有大學生全面成才，只有大學生的思想政治素質不斷提高，才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發(fā)展先進生產力，建設先進文化，更好地實現(xiàn)和維護廣大人民的根本利益，從而將“三個代表”重要思想落到實處。因此，將大學生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，是我們實踐“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的前提。而這個前提的條件就是大學生必須接受了我們黨所堅持的理念與認識。二、創(chuàng)新教育，不斷提高大學思想政治工作的人性化、個別化、差別化和針對性水平當代大學生思想活躍，有著廣泛的接受信息的渠道，對各種知識信息和社會思潮反應敏銳，具有比較獨立的主體分析判斷能力。相比較來說，我們的思想政治工作無論從內容和方法，都需要進一步改進和創(chuàng)新。因為這是目前的社會環(huán)境