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正文內(nèi)容

打造議論文黃金結(jié)構(gòu)(編輯修改稿)

2024-10-13 21:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 譯名詞,誰都會(huì)索然無味。但“松下”功能廣、性能好、質(zhì)量高,這一“實(shí)”才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因,即內(nèi)因。再如“貴州茅臺(tái)” 香味濃而純正,因而受到人們的喜愛,從而揚(yáng)名。我們總不能說這名聲歸功于“茅臺(tái)” 這兩個(gè)很普通的字吧?同樣,一個(gè)人在眾人心目中的地位,與他的名字也一相干。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無特別之處,但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的,他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反,一些父母即使給孩子取一個(gè)外國總統(tǒng)的洋名,他們的孩子也不一定就成大器。第三篇:作文黃金結(jié)構(gòu)作文黃金結(jié)構(gòu)——片段組合式作文上傳: 陳昌華更新時(shí)間:2011815 17:02:48作文黃金結(jié)構(gòu)——片段組合式作文作文是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、聯(lián)想力、想象力思考力和記憶力的重要手段,是語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如何寫好作文,成為我們每一個(gè)學(xué)生和語文教師的面臨的重要課題。目前作文教學(xué)多數(shù)陷于一個(gè)惡性循環(huán)中:學(xué)生經(jīng)歷生活較少,觀察思考不夠,讀書也不多,因此苦于作文寫作,厭于作文寫作,拿到題目后不是勤于思考,而是一下子陷于苦惱之中,無法當(dāng)堂完成一篇較好的作文,而是等待課后回家找一篇作文抄寫或者套寫,如此下來,難以不斷提高寫作水平;教師在教學(xué)過程中,也往往缺少一個(gè)較為系統(tǒng)的作文教學(xué)體系,以至于作文教學(xué)不系統(tǒng)、隨意性較大,這樣,幾年下來,也變得愁于作文教學(xué)。結(jié)合平日教學(xué),筆者發(fā)現(xiàn),片段組合式的作文可以有效地降低學(xué)生對(duì)于作文寫作的恐懼感,便于學(xué)生的寫作。一 片段組合式作文含義“片段組合式”作文,顧名思義,是指由幾個(gè)能體現(xiàn)文章主旨的片段共同構(gòu)建成的作文樣式。其整體布局為:總—分—總,主體部分三至四個(gè)片段構(gòu)成,其結(jié)構(gòu)勻稱、明晰,結(jié)構(gòu)模式一般為:開頭點(diǎn)題定向,領(lǐng)起下文。主體分承,片段組合,各個(gè)片段之間既各自獨(dú)立,又彼此勾連。結(jié)尾呼應(yīng)前文,點(diǎn)明題旨。二、“片斷組合式”作文的優(yōu)點(diǎn):中心明確,表達(dá)準(zhǔn)確,易于發(fā)揮,不易錯(cuò)判文章層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一目了然。選材的靈活性和自由度很大,既能充實(shí)文章內(nèi)容,作者思路也容易打開,解除了無話可說、寫不下去的障礙,片斷之間無須銜接,省去了過渡語句,因而方便作者不須過多考慮結(jié)構(gòu)安排。片斷數(shù)量可多可少,因此可靈活控制篇幅。三 “片段組合式”作文的類型:1. 小標(biāo)題主旨式,概括了段的內(nèi)容,且抽象出了段所表達(dá)的中心。如南通中考滿分作文《嗅覺中的生命》一文,小作者著力表現(xiàn)了種子對(duì)生命啟程的向往和發(fā)力、蘭花追求生命成熟的熱烈奔放、老人面對(duì)生命黃昏的純真深情,重點(diǎn)刻畫三個(gè)場(chǎng)景,開頭與結(jié)尾形成呼應(yīng),形式整齊,渾然一體。2.詩句連綴式“明月松間照,清泉石上流”的清新雅致,“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的雄渾蒼涼,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡淖孕藕肋~。如果寫以“美”的話題作文,就可順手來用。恰到好處的引用、化用經(jīng)典名句,會(huì)使文章平添一股書卷氣,增加語言亮點(diǎn)。近年來,高考中考的滿分作文,有不少是“文化作文”,其語言中先露出的詩詞底蘊(yùn),使閱卷者眼前一亮。3.歲記式:歲記式以“歲”為主線,簡明地記敘在每個(gè)“歲”中的主要事件,而將許許多多的內(nèi)容作為藝術(shù)“空白”留給讀者去想象,去再創(chuàng)造??梢杂谩拔鍤q——十歲——十五歲”、“小時(shí)侯——長大后——而現(xiàn)在”、“初一——初二——初三”、“昨天——今天——明天”、“過去——現(xiàn)在——將來”、“童年——少年——青年”等圍繞幾個(gè)時(shí)間段寫人生經(jīng)歷或事件,脈絡(luò)清楚。歲記體經(jīng)常和回環(huán)反復(fù)句連用,既有歷史的縱深感,又有回環(huán)體的一唱三嘆之美。這種寫法運(yùn)用得當(dāng),能使作品簡潔而不乏韻味,短小而又別具一格。4.鏡頭式它巧妙擷取生活中的小鏡頭,設(shè)置出一種能充當(dāng)全文的結(jié)構(gòu)線索。如有篇中考作文《復(fù)習(xí)生活剪影》擬制了這樣的小標(biāo)題: 清晨的鬧鐘聲——數(shù)學(xué)課上的鼾聲——晚自習(xí)的笑聲。如天門市中考滿分作文《永恒的樂園》一文,小作者分別描繪了古人的三處樂園,即“諸葛草廬”、“陶潛東籬”、“東坡赤壁”。全文構(gòu)思新奇,主旨深刻,藝術(shù)感染力強(qiáng),令人心馳神往。5.片段議論式:議論文中的并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式等也采用了片段式作文形式。如《說“勤”》把中心論點(diǎn)分解為“勤出智慧”“勤出成果”兩個(gè)片段,體現(xiàn)文章的并列關(guān)系;如《學(xué)習(xí)語文要下苦功夫》先闡述“為什么”,然后闡述“怎樣做”。體現(xiàn)文章的遞進(jìn)關(guān)系;如《保持清醒,祝你成功》先從正面闡述,在再從反面闡述,形成對(duì)比,體現(xiàn)文章的對(duì)比關(guān)系。以上幾點(diǎn)只是片段組合式作文中的幾個(gè)常用樣式,在大家的平日教學(xué)中,還有很多大家熟知的形式,就不一一贅述。四、應(yīng)注意的幾個(gè)問題:開頭一定要把自己的立意交待清楚,且不可模糊、晦澀、拖沓,各片斷都應(yīng)緊扣話題或中心選材,體現(xiàn)中心的某個(gè)側(cè)面,即具體內(nèi)容不一樣,但體現(xiàn)同一話題或中心。片斷數(shù)量適中,兩到三個(gè)為宜,片斷既要有聯(lián)系,又要有層次,體現(xiàn)主題,反復(fù)共鳴,各片斷之間應(yīng)是并列關(guān)系,而不應(yīng)互相包含、交叉、重復(fù)。精心擬寫開頭和結(jié)尾,不可隨便省略。每個(gè)片斷的開頭或結(jié)尾,結(jié)構(gòu)上要盡量相似,形成遙遙想望的排比或反復(fù)。每個(gè)片斷的開頭或結(jié)尾要能概括片斷意,要能強(qiáng)調(diào)文章主題。一定要有文采?;蜻\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶修辭手法;或運(yùn)用整句增強(qiáng)氣勢(shì);或引用名言、詩歌、典故。各片斷應(yīng)力求簡潔,只求關(guān)鍵,不求其余,力戒拉雜繁瑣。幾個(gè)片斷所占版面基本相當(dāng),不可有大的懸殊。五 美文共賞:詩人 月光 美景風(fēng)裹滿月光的香氣,穿越古今,把歷史的天空吹得更高,更遠(yuǎn),吹醒了繁星,于是他們陷入了歷史的沉思,什么是美?李清照清風(fēng)。彎月。黃花。她抬頭仰望,星星的憂傷落滿她的瞳孔,掛在樹梢上的一抹彎月,勾起她冰封的記憶?;厥淄?,她浸入沉思,美到底是什么?是“知否,知否,應(yīng)星綠肥紅瘦”的情趣,還是“一處相思,兩處閑愁”的牽掛,是“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的豪放,還是“學(xué)詩漫有驚人句”的無奈,她陷入沉思,并未注意到清風(fēng)卷過的絲絲涼意,最后卻是“人比黃花瘦”。也許美麗是一種揮抹不去的憂愁,你感受到了嗎?李白長河。孤月。流水。背后的依依柳條,讓他的背景略顯孤獨(dú),獨(dú)自站在江頭,遠(yuǎn)處天與江水連接成為一點(diǎn),他陷入了沉思,美到底是什么?或許美是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”張望的思念,或許美是孤立黑夜中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)愁,又或許美是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的抑郁。不知美是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪放,還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的骨格,或者云游四海親近自然的恬適?也許美是鎖在眉間的豪邁,你感到了嗎?李煜梧桐。哀月。西樓。瑩玉似的月光,刺破黑夜,繁星從夜的傷口中逃逸出來,點(diǎn)綴他的滿地愁緒,什么才是美,美到底是什么?美是“林花去了春紅,太匆匆”的無奈嗎?是“朝來寒雨晚來風(fēng)”的苦楚嗎?是“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”的沉默嗎?是“故國不堪回首月明中”的悲傷嗎?也許美是失去后的惋惜,你感受到了嗎?易安的憂、青蓮的狂、后主的傷都一一詮釋了“什么是美”。點(diǎn)評(píng):文章用詞典雅、文采斐然。作者巧妙引用,精彩的詩句與豐富的典故相結(jié)合,語言情景交融,文采飛揚(yáng),三個(gè)文人的名句隨手拈來卻恰當(dāng)合宜,文段整齊,起段,文字不多,筆墨卻極富感染力,三個(gè)詞語成段,詞簡,意豐,“也許美麗是一種揮抹不去的憂愁,你感受到了嗎?”“也許美是鎖在眉間的豪邁,你感到了嗎?”“也許美是失去后的惋惜,你感受到了嗎?”句式相似,又形成一種排比美。結(jié)尾“易安的憂、青蓮的狂、后主的傷都一一詮釋了“什么是美”。更是恰然結(jié)束,令人怦然心動(dòng)。”給感情一把尺無論何時(shí),月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會(huì)把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處“非典”病房的白衣天使們,更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹,不管他是敵是友;那么,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。(一)給感情一把尺,給理智一條路;生活給了我們無數(shù)路口,讓我們用心去選擇,當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí),該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長途,讓理智的感情伴你人生長途,才會(huì)使心更輕松,才會(huì)使世界更加美好。是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng),回紇的幔帳,琳褐的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)!是什么讓伽利略不以舊的理論為綱,讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)!是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸,開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》!是感情這把尺,是它讓人們不以感情的親疏,讓人類向著認(rèn)識(shí)真理邁進(jìn);是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近,讓人類向著探索真理奔跑;是它讓我們給理智一條路,給智慧一條路,給文明一個(gè)永恒!(二)給感情一把尺,給民族一個(gè)振興;林則徐給感情一把尺,在‘?中學(xué)為體,西學(xué)為用’’的思想背景下,發(fā)起了愛國思想運(yùn)動(dòng),使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn);鄧小平給感情一把尺,在“一國兩制”的偉大構(gòu)想中,提出了祖國統(tǒng)一的新思路,讓中國社會(huì)的發(fā)展選擇了理智;戰(zhàn)爭(zhēng)中一位位母親給感情一把尺,為了全民族的勝利,毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命,讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起!而今啊!戰(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺,這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與理智,更需要英明果敢的大智,生死相許的大勇,勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛,他們不僅給理智一條路,更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn),他們無論感情的親疏,為每一個(gè)病人送去了同樣的愛!月光可以忘卻感情之尺,蒲公英也可以忘卻這把尺,但你千萬別忘了用感情之尺去衡量你的心,因?yàn)橹腥A民族的振興需要你用理智思維開辟一條成功之路。點(diǎn)評(píng):文章立意深刻,精神昂揚(yáng),字里行間充盈著豐厚的底蘊(yùn)與充沛的情感。標(biāo)題“給感情一把尺,給理智一條路”,“ 給感情一把尺,給民族一個(gè)振興” 深刻的抒發(fā)了“把握情感—追求真理—振興民族”的情感之路。所用事例,樸實(shí)有力。總之,片段組合式作文是一種新的作文樣式,其特點(diǎn)散而不亂,粗中求精,精中顯旨。它既具有散文“形散而神不散”的特點(diǎn),又具有詩歌“言簡而意豐”的文學(xué)特質(zhì),易于下筆,易于寫作,在日常教學(xué)中只要我們注意引導(dǎo)學(xué)生多讀書,勤思考,多動(dòng)筆,就可以使學(xué)生不斷提高寫作水平,寫出精彩的文章來。第四篇:議論文結(jié)構(gòu)(一)滴水成海,星火燎原渭南市臨渭區(qū)下吉中學(xué)09級(jí)13班 陳翠萍 “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海??”每當(dāng)讀到這些句子,一種景象就會(huì)閃現(xiàn)于眼前——滴水成海,汪洋恣肆;星火燎原,如火如荼。大家都知道“水滴石穿”這個(gè)成語,也都知道“一屋不掃,何掃天下”的故事。這其中蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:量變到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。一個(gè)乞丐躺在路邊,前行的人誰也沒有注意,即使有人看見了,也沒有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行;而當(dāng)一個(gè)人好奇或者關(guān)懷地去看乞丐時(shí),奇跡就發(fā)生了,周圍的人就都會(huì)慢慢地圍上來,由一個(gè)人變成十幾個(gè)、幾十個(gè)、百十來個(gè),以至于無數(shù);人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關(guān)懷演變成一種大范圍內(nèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣,于是量變引起了質(zhì)變?!按笮胁活?,大禮不辭小讓?!笔堑?,在劉邦想法設(shè)法逃離項(xiàng)羽軍營的哪一刻,這種做法無疑是正確的、科學(xué)的,但是這句話所闡釋的原則放到事物發(fā)展演變規(guī)律方面來看,就錯(cuò)了。我們不可能設(shè)想,為了干大事而不顧小節(jié),而且是錯(cuò)誤乃至危害社會(huì)的小節(jié)。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習(xí)慣,而大人卻不去管教,他可能會(huì)一直這樣發(fā)展下去,以至于由“小惡”發(fā)展成“大惡”,最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來,人的成長,社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成,“細(xì)謹(jǐn)”還是要“顧”的,“小讓”也還是要“辭”的。積少成多,集腋成裘,小改變會(huì)成為大轉(zhuǎn)變。在我們學(xué)習(xí)的過程中,這個(gè)道理體現(xiàn)得更為明顯。一位同學(xué)學(xué)習(xí)成績一般,他也不在意,但當(dāng)老師諄諄教導(dǎo)之后,他痛定思痛,決定振作精神,改弦更張。于是乎,每天學(xué)到12點(diǎn),把當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)一字不漏地弄通弄懂弄透。就這樣一天天地堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持,終于他由班上的40名漸漸升至29名,最后一躍而為第五名,老師、同學(xué)、家長都對(duì)他刮目相看。直至在高考中,他居然考上了重點(diǎn)院校,真是令人匪夷所思,令人為之感嘆!這不就是量變積累到一定程度就一定會(huì)發(fā)生質(zhì)變的典型事例嗎?如果沒有這位同學(xué)一天天的努力,沒有他不斷的改變自己,怎么會(huì)有高考中取得的“大轉(zhuǎn)變”呢?萬丈高樓平地起,如果沒有一塊塊磚石壘砌,怎會(huì)有“高樓入云端”的壯麗景象?無垠荒漠,如果離開了一粒粒沙子,又怎能綿延無盡?大海浩渺無邊,如果沒有一顆顆水滴,又怎會(huì)永不干涸???讓我們重視“細(xì)小”吧,沒有一個(gè)個(gè)“細(xì)小”的累積,又怎么會(huì)有“宏大”產(chǎn)生?讓我們永遠(yuǎn)牢記:滴水能成海,星火可燎原?。?59字)【點(diǎn)評(píng)】最可稱道的是,本文審題立意十分準(zhǔn)確,這為構(gòu)思行文打下了良好的基礎(chǔ)。對(duì)于那些在月考中屢次在審題過程中出現(xiàn)脫題、偏題現(xiàn)象的同學(xué)來說,本文是一個(gè)極好的典范!其次,本文能夠緊緊圍繞立意“量變能夠引起質(zhì)變、小可成為大”行文,文體規(guī)范純潔,分析問題能夠時(shí)時(shí)抓住“中心”,論證中規(guī)中矩而有力;除了舉例論證、正反對(duì)比論證之外,結(jié)尾處用一組排比句進(jìn)行比喻論證,增添了文章的形象性和可讀性。唯語言表達(dá)尚存小小不足,故打分59分。2009四川高考滿分作文熟悉智者無為,庸人自縛。心若無異,萬法一如?!缎判你憽罚ㄉ泊蠓◣煟┪覀凅@嘆太白清新飄逸的詩句,那是因?yàn)樗煜ぶ腥A的經(jīng)典;我們欣賞朗朗(編者注:郎郎)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲,那是因?yàn)樗煜ず诎椎逆I盤;我們感嘆哥白尼的發(fā)現(xiàn),那是因?yàn)樗煜ず棋挠钪?。真正的智者不是博而不精的涉獵,那樣只會(huì)庸人自擾。當(dāng)心無旁騖地對(duì)一個(gè)領(lǐng)域深入研究,達(dá)到無人能及的熟悉,在熟悉中,萬物法度便清晰簡單。中國自古就有“讀書百遍,其義自現(xiàn)”的訓(xùn)誡。當(dāng)百遍的“咀嚼”之后,才會(huì)熟悉文中意旨;當(dāng)百遍的“消化”之后,熟悉才會(huì)讓其義自現(xiàn)。西方哲學(xué)家也說過“知道的越多,才知道自己不知道的越多”。熟悉會(huì)讓人明白很多道理,熟悉才會(huì)讓人了解萬物的法度。當(dāng)司馬遷熟悉中華歷史,才有了《史記》的不朽;當(dāng)李時(shí)珍熟悉百草千方,才有了《本草綱目》的偉大;當(dāng)紀(jì)曉嵐熟悉經(jīng)史子集,才有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌,締造了民族的昌盛,成就了偉人的不朽。心無旁騖地研究,才有了無人能及的熟悉,才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住
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