山東省棗莊20xx屆高三歷史12月月考試題(編輯修改稿)
2025-01-07 16:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生產(chǎn)關(guān)系 24． 有學者認為，在 20世紀上半期整體世界已經(jīng)形成，但全球化屬于自發(fā)階段。 “ 二戰(zhàn) ” 后，聯(lián)合國、國際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際組織出現(xiàn)，全球化進入自覺階段。這一觀點的依據(jù)是 A． “ 二戰(zhàn) ” 后資本主義世界體系最終形成 B．資本主義與社會主義經(jīng)濟聯(lián)系密切 C．大國之間關(guān)系由戰(zhàn)時對抗走向戰(zhàn)后合作 D．經(jīng)濟合作的體系化建設(shè)出現(xiàn)了突破 25． 世界經(jīng)濟領(lǐng)域的許多問題，如服務貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)、投資、競爭政策和環(huán)境等，都是最先出現(xiàn)在區(qū)域協(xié)議之 中，而后才被引入 WT0多邊貿(mào)易談判。這表明 A．區(qū)域化成為全球經(jīng)濟的動力 B．區(qū)域化推動了全球化 C． WT0與區(qū)域經(jīng)濟集團目標一致 D．全球化離不開區(qū)域化 26．春秋戰(zhàn)國時期，儒道爭鋒，儒墨爭雄，儒法爭用，可謂縱橫捭闔，機鋒迭起，智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力。這種“爭”從根本上講是 A．對國家統(tǒng)治權(quán)的爭奪 B．對社會發(fā)展的規(guī)劃之爭 C．適應了統(tǒng)治者的需要 D．學術(shù)思想與智慧的創(chuàng)新 27． 某學者認為“皇帝居于社會的權(quán)力寶塔頂端，沒有人或制度能夠制約他，沒有制約的權(quán)力必然導致腐敗，但□□□的說法在一定程度上解決了這個問題，這使兩千年的中國社會得以保持相對有序的環(huán)境。” □□□中的字可能是 A．孔子 B．董仲舒 C．孟子 D．老子 28．有學者認為，“秦朝滅亡后，法家學說信譽掃地，而儒家學說長期被推崇為官方教義。不過，從某種意義上說，這也是法家的一個勝利?！薄胺业囊粋€勝利”指的是 A．儒法合一、外儒內(nèi)法 B．儒家不再強調(diào)民本思想 C．新儒學吸收了法家思想 D．法家思想專制原則的勝利 29．秦始皇實行焚書坑儒，漢武帝卻罷黜百家，獨尊儒術(shù)，儒家學派地位的變化取決于 A、儒家思想的自 我更新 B、專制主義中央集權(quán)制度的確立和發(fā)展 C、思想大一統(tǒng)的趨勢 D、手工業(yè)和商業(yè)的日益繁榮 30． 葛 兆光在《中國思想史》中曾說 :“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》 ?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！睂τ谥祆涞淖饔?，作者認為 A．實現(xiàn)了儒學的道德化和宗教化 B．實現(xiàn)了儒學的政治化 C．實現(xiàn)了儒學的世俗化和普及化 D．實現(xiàn)了儒學的哲學化 31．黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。這說明明清時期的早期啟蒙思想 A．根植于高度繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟 B．適應了君主專制統(tǒng)治的需要 C．本質(zhì)上是傳統(tǒng) 思想的繼承發(fā)展 D．動搖了宋明理學的統(tǒng)治地位 32．有學者談到，中國在公元后的兩個世紀里多次出現(xiàn)遍傳南北的大瘟疫，死人無數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實為中國醫(yī)學史上劃時代的作品”。這部作品應該是 A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《天下郡國利病書》 第Ⅱ卷（共 36分） 33．（ 18分）閱讀材料，完成下列各題。 材料一 唐長安城由外郭城、宮城、皇城 3部分構(gòu)成。外郭城是一般群眾與官僚的住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)。南面是皇城，為中央衙署所在地。宮城居全城北部正中，為宮殿區(qū)，是皇帝及后宮人 員的住處。城內(nèi)百業(yè)興旺。北宋東京城基本上繼承了隋唐以來的傳統(tǒng)，有三重城垣圍護，外城為商業(yè)區(qū)和居民區(qū)；內(nèi)城坐落在外城的中央，亦為商業(yè)與居民區(qū)，皇城在內(nèi)城的中央稍偏西北。在城市發(fā)展上，東京城最重要的變化，是坊市制度的崩潰，隨著東京商業(yè)貿(mào)易的迅速
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