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正文內(nèi)容

政治教育教案:官兵一致尊干愛兵(編輯修改稿)

2025-10-13 21:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 軍隊功績的主要創(chuàng)造者。士兵的熱情和積極性,在決定軍事行動的成敗,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的過程中起著重要作用。毛澤東同志根據(jù)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本觀點,提出了軍隊的基礎(chǔ)在士兵的著名論斷,明確了士兵在人民軍隊中的地位和作用。干部在任何時候都要用這種觀念去支配自己的愛兵、帶兵行為,樹立良好的民主作風(fēng)。只有這樣,才能做到以情帶兵、文明帶兵、民主帶兵,充分調(diào)動廣大士兵的工作熱情和聰明才智。沒有以士兵為基礎(chǔ)的觀念,沒有對士兵的深厚感情,就不可能真正激發(fā)士兵的積極性,再好的武器裝備,再高明的指揮策略,也難以取得作戰(zhàn)的勝利。第三,干部要了解士兵的心理。大多數(shù)士兵都處于青春期,在生理上和心理上還不是很成熟。青年士兵獨立性、自我意識強,有較強的自尊心,使得士兵要求取得部隊的承認(rèn)和理解,享有平等的政治地位、社會權(quán)利和人際關(guān)系,喜歡得到他人的較高評價。青年士兵情緒強烈而容易波動,容易形成較強的奉獻(xiàn)精神和自我犧牲精神,同時也存在盲目地狂熱和崇拜等等。特別是現(xiàn)在的青年士兵普遍接受過一定的文化教育,善于獨立思考,富于想象,經(jīng)常會有新的設(shè)想,表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性。干部要對每個士兵的個性、愛好進(jìn)行認(rèn)真的全面的調(diào)查研究,對他們的年齡、特長、文化程度、心理特征等情況必須全面了解,以便合理地發(fā)揮士兵的才能。這樣,士兵就會感到自己的價值得到發(fā)揮和肯定,心理需要也就會得到滿足。第四,干部要理解士兵的需求。士兵大多年齡比較小,特別是當(dāng)代青年士兵依賴性較強,他們離開家鄉(xiāng)、告別親人來到部隊,需要得到他人的關(guān)心和愛護(hù)。干部的親切話語和友善舉止,都會使士兵感到部隊的溫暖、干部的體貼。同時,士兵還十分關(guān)心自身的發(fā)展問題,希望在部隊中能夠?qū)W到一技之長,適應(yīng)今后的社會競爭需要。對這些正當(dāng)?shù)男枨螅覀兏刹坎荒芎唵蔚卣J(rèn)為是動機不純或自私自利。第五、培養(yǎng)愛兵情感。我軍歷來堅持愛護(hù)士兵、關(guān)心士兵的原則,把嚴(yán)格的紀(jì)律同愛護(hù)士兵、尊重士兵相結(jié)合。愛兵才能把兵帶好,不愛兵就沒有資格帶兵。我軍是人民的軍隊,帶兵什么時候也離不開一個愛字,離不開一個情字。干部對士兵,要有父母之愛、兄長之情,有了這種深厚的感情作基礎(chǔ),就能嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán),以情感人,以理服人,把兵管好帶好。從部隊反映的問題看,有的干部對士兵缺少感情,對士兵的疾苦不聞不問,自視清高,遠(yuǎn)離士兵;有的對士兵不能一視同仁,有親有疏;有的濫施懲處,體罰士兵,侮辱士兵人格。這些問題必須引起高度重視。要帶好兵,干部就要真心愛兵,切實做到尊重士兵的人格,尊重士兵的權(quán)益,尊重士兵的意見;不分親疏,不分貧富,不分地域,公道正派;關(guān)心士兵的冷暖和疾苦,關(guān)心士兵的婚戀和家庭,關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步,用深厚的感情去帶兵管兵。干部無論管理的方式方法,還是管理的內(nèi)容,都要體現(xiàn)出對士兵的關(guān)懷和愛護(hù),關(guān)心士兵所想,關(guān)心士兵所思。Ⅸ、四、尊干愛兵的基本內(nèi)容和要求 Ⅹ、干部對士兵應(yīng)做到 Ⅺ、士兵對干部應(yīng)做到Ⅻ、一、尊干愛兵要做到“三個堅持” 一是堅持官兵一致的基本原則官兵一致,是密切官兵關(guān)系的政治基礎(chǔ)。我們這支新型的人民軍隊,能夠把來自五湖四海的官兵結(jié)合起來,凝聚起來,靠的是根本利益和奮斗目標(biāo)的一致。部隊內(nèi)部職務(wù)有高低、分工有不同,但官兵政治上一律平等,人格上沒有貴賤之分。干部帶兵管理,首先要強化命令意識,在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性,決不能頂撞上級,搞極端民主化。這樣部隊才能整合為上下一心、堅強有力的奮斗集體。二是堅持健康純潔的官兵關(guān)系健康純潔的官兵關(guān)系,是密切官兵關(guān)系的思想基礎(chǔ)。人民軍隊的官兵關(guān)系,在生與死的考驗中煅造,在血與火的洗禮中升華,坦蕩無私,純潔無瑕,是世間最值得尊重的人際關(guān)系。新形勢下,盡管社會價值觀念和兵員成分發(fā)生了很大的變化,但保持官兵關(guān)系的健康純潔,仍然是必須堅持的基本價值取向,對老鄉(xiāng)觀念、哥們義氣、錢權(quán)交易、請客送禮、人身依附等庸俗關(guān)系的侵蝕,應(yīng)當(dāng)堅決抵制和克服。只有部隊風(fēng)氣搞好了,官兵獻(xiàn)身消防才能心情舒暢,精神振奮。三是堅持團結(jié)互助的情誼團結(jié)互助,是密切官兵關(guān)系的感情基礎(chǔ),我們要牢記“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”榮辱觀。在大火彌漫的現(xiàn)場,在搶險救災(zāi)的一線,在繁忙的訓(xùn)練工作中,“戰(zhàn)友”兩個字就意味著相互關(guān)心,相互幫助;吃苦在前,享受在后;沖鋒在前,退卻在后;把生的希望讓給別人,把死的危險留給自己。在部隊大家庭里,官兵關(guān)系不僅要有組織服從和工作配合,還要注重思想溝通和感情培育。干部要想戰(zhàn)士之所需,解士兵之所憂,士兵則要顧全大局之所急,幫干部之所慮。有了矛盾和隔閡,應(yīng)當(dāng)相互體諒,主動化解。官兵之間情深誼長,部隊才能煥發(fā)出無堅不摧的戰(zhàn)斗力和牢不可破的凝聚力。十三、四、兵尊干入微體諒見真情常言道:“事非經(jīng)歷不知難”,基層帶兵人的確很苦很難。先說基層干部的苦,上面千條線,下面一根針,全天候奉獻(xiàn),超負(fù)荷工作,家中還上有老、下有小,家庭的擔(dān)子也需要他們來挑,其辛苦程度可想而知。再論干部的難,戰(zhàn)士經(jīng)歷不同,性格各異,眾口難調(diào),而手心手背都是肉,要把組織的溫暖送到每個人的心坎上不容易,窮人難當(dāng)家,衣食住行要考慮,柴米油鹽要操心,戰(zhàn)士都是血氣方剛的年輕人,讓干部操心多多,對戰(zhàn)士的首期、冷暖牽腸掛肚。因此,戰(zhàn)士也該多站在干部的角度想想,多做些換位思考,對干部的酸甜苦辣用心體味,這樣才能理解干部的苦與難,才能心領(lǐng)神會,心心相印?!敖馃o足赤,人無完人”,帶兵干部難免有失誤、有缺點,但不管怎么說,作為部屬,作為戰(zhàn)士,應(yīng)該尊重干部,服從領(lǐng)導(dǎo),凡事多找找自己的不足,既不能夸大帶兵干部的弱點而對其長處視而不見,也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱點造成的,更不能想當(dāng)然地把干部的批評一概視為跟自己過不去。須知,即使是有缺點、有失誤的干部,也會考慮工作大局,發(fā)揮戰(zhàn)士的積極性,而不會處處與人結(jié)怨。因此,戰(zhàn)士也要在搞好官兵關(guān)系中負(fù)起責(zé)任。當(dāng)與干部產(chǎn)生誤會時,有的戰(zhàn)士往往會取敬而遠(yuǎn)之的回避態(tài)度,這樣并不能消除隔閡。在一些非原則問題上,作為戰(zhàn)士,靈活一點,謙讓一些,無可厚非。但在一些原則問題上,就應(yīng)該實事求是,堅持真理,維護(hù)原則。共產(chǎn)黨員、革命軍人應(yīng)該襟懷擔(dān)白,有了矛盾和糾紛,開誠布公地亮明思想,誰是誰非自有公認(rèn)。當(dāng)然,堅持原則也要注意方式方法,盡量避免在公開場合與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭執(zhí)。有一個小故事,說的是一位老師在一快白布上涂上一個小黑點,然后問學(xué)生看見了什么。同學(xué)們異口同聲地說:“一個小黑點!”老師卻說:“不,這首先是一塊大白布,為什么你們僅僅看見那個小黑點而看不到這塊白布呢?”這個故事寓意深刻:看問題不能一葉障目。看人也是如此。如果我們僅僅盯著干部的小黑點,對他的優(yōu)點和長處視而不見,當(dāng)然難以融洽相處。有了矛盾針尖對麥芒,你看我不順眼,我就看你不舒服,這樣只會越鬧越僵。所以,對有缺點的干部,明智之舉是看本質(zhì)、看長處、看優(yōu)點。有了矛盾隔閡,還應(yīng)該多反思自身的不足,不能把責(zé)任都推到別人身上。十四、干愛兵—尊重戰(zhàn)士才能贏得戰(zhàn)士一個好的帶兵干部不僅要具備高尚的品德、較強的能力素質(zhì),而且必須培養(yǎng)戰(zhàn)士的深厚感情,樹立良好的自身形象,以自己的模范行動影響和帶動士兵,真正做到知兵、愛兵,關(guān)心、尊重、理解士兵。樹立官兵同為主人的觀念“軍隊的基礎(chǔ)在于士兵”。我軍性質(zhì)決定了官兵以政治平等、團結(jié)一致、同甘共苦為特征。干部要充分信任戰(zhàn)士,依靠戰(zhàn)士解決基層建設(shè)中的難題,從思想上尊重戰(zhàn)士、信賴戰(zhàn)士、理解戰(zhàn)士。戰(zhàn)士也是中隊的主人,干部應(yīng)當(dāng)允許、保證和鼓勵他們大膽行使民主權(quán)力,隨時傾聽?wèi)?zhàn)士的意見和建議,創(chuàng)造一個廣開言路、寬松和諧的民主氛圍。要確立官兵平等的觀念當(dāng)前,在官兵關(guān)系上,一部分干部存在著對戰(zhàn)士只講“我說你聽,我令你行”的工作方法,使官兵平等成了一句空話。主要表現(xiàn)是簡單粗暴地對待戰(zhàn)士,特別當(dāng)戰(zhàn)士犯錯誤時便訓(xùn)斥等。有的干部獨斷專行,聽不得不同意見;有的對頂撞自己的戰(zhàn)士濫施權(quán)力,肆意處分;有的官氣十足,傲氣凌人,這些都是我們帶兵的大忌。對士兵的教育管理要堅持疏導(dǎo)的方針,耐心引導(dǎo),以理服人,以情動人,不唬、不騙、實事求是地解決問題。要講究政策,不感情用事,不急躁粗暴。對官兵的關(guān)系,不能遷就照顧,要公道正派,一把尺子對人,不搞親疏厚薄。要確立全面看待戰(zhàn)士的觀念有的干部常常抱怨“現(xiàn)在的戰(zhàn)士一批不如一批,能說不能干,吃苦精神差”。我們認(rèn)為,對待戰(zhàn)士的看法要用唯物主義的觀點,一分為二的觀點?,F(xiàn)在的戰(zhàn)士處在和平年代,條件一天比一天好,大多數(shù)戰(zhàn)士在家時是個大小孩。父母對他們百依百順,衣來伸手,飯來張口,根本就沒有吃過苦,到了部隊要有一個轉(zhuǎn)變成長的過程。再則,不能光盯著戰(zhàn)士的缺點,看不到主流和閃光點。如果戰(zhàn)士明明提出了好的建議,也不予以采納,置之不理,這樣就挫傷了他們的積極性。吃苦精神、革命意志都是通過一點一滴艱苦的磨練才培養(yǎng)成的。我們的干部有責(zé)任幫助戰(zhàn)士,教育戰(zhàn)士學(xué)習(xí)發(fā)揚吃苦耐勞、不怕艱苦、不怕流血犧牲的革命精神。平時多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,及時給予表揚或鼓勵,調(diào)動一切積極的因素,為部隊的建設(shè)多做貢獻(xiàn)??傊?,在處理官兵關(guān)系上,尊干和愛兵是相輔相成,不可分離的整體。干部不愛兵就沒有資格帶兵。戰(zhàn)士不尊重干部,就會嚴(yán)重擾亂部隊的正常秩序,也決然當(dāng)不好這個兵?!窠Y(jié)束:戰(zhàn)友們,有首歌這么唱“只要人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間”,那么讓我們發(fā)揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng),團結(jié)奮進(jìn),努力構(gòu)建和諧警營,不斷增強部隊的凝聚力戰(zhàn)斗力,完滿完成各種滅火搶險工作。第三篇:官兵一致尊干愛兵講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:我今天授課的題目是:“官兵一致,尊干愛兵”。今天的課程共分三個部分,一是官兵一致,尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng);二是官兵一致,尊干愛兵是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn);三是做好官兵一致,尊干愛兵,培養(yǎng)良好官兵關(guān)系。一、官兵一致,尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)1927年9月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義部隊在三灣改編時,就提出了破除封建雇傭軍隊管理制度和軍閥作風(fēng),實行民主制度。規(guī)定官長不許打罵士兵,士兵有開會說話的自由。在連以上建立士兵委員會,監(jiān)督經(jīng)濟開支,監(jiān)督和批評干部。在井岡山斗爭時期,紅軍物質(zhì)生活艱苦,戰(zhàn)斗頻繁,毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人,以身作則,和士兵同吃糙米飯,同穿粗布衣,同住茅草房,親自培育民主作風(fēng),建立了新型的官兵關(guān)系。古田會議決議進(jìn)一步確立了人民軍隊新型的官兵關(guān)系,廢除了肉刑和打罵制度。抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東又提出了官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的三大原則。在延安整風(fēng)期間,陜甘寧邊區(qū)部隊創(chuàng)造性地提出了“尊干愛兵”這一密切官兵關(guān)系的倡議,這樣,就從政治上和管理制度上確立了紅軍處理內(nèi)部關(guān)系的準(zhǔn)則,同一切舊式軍隊劃清了界限。中華人民共和國成立后,1954年在軍隊中建立了革命軍人代表會議制度,1958年建立了干部下連當(dāng)兵代職制度。1961年頒布的《中國人民解放軍連隊管理教育工作條例》,對尊干愛兵分別提出了八項要求。1984年頒布的《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》,根據(jù)
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