思想政治教育教案范文(編輯修改稿)
2025-05-24 13:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 良好行為具體表現(xiàn)是，遵守國家的法律法令，遵守社會公共秩序，執(zhí)行部隊的條例條令，實踐社會公德，講究文明禮貌，舉止端正，精神振作，姿態(tài)良好，見義勇為，在任何時候任何情況下，都不做有損國格、人格和軍人榮譽的事，在人民群眾中樹立文明優(yōu)美的軍人形象。嚴格講究軍容軍姿嚴整的軍容體現(xiàn)軍人的作風和意志，具有陽剛之美。軍隊是高度集中統(tǒng)一的戰(zhàn)斗組織，統(tǒng)一的著裝，規(guī)范的動作，整齊的內(nèi)務，對軍人養(yǎng)成自覺紀律，培養(yǎng)戰(zhàn)斗作風，適應戰(zhàn)爭需要等，都具有重要意義。軍容軍姿不僅具有外在的審美價值，也是軍人內(nèi)在美的體現(xiàn)。講究軍容軍姿，一要著裝整齊。按照條令要求統(tǒng)一著裝，不披衣挽袖，敞胸露懷，不私改軍裝。二要容貌整潔。要保持整潔莊重、得體大方的發(fā)型和儀容。不修邊幅，留小胡子，披肩發(fā)，戴手飾，抹口紅，都有損軍人形象。三要舉止端正。站有站相，坐有坐相。立如松，坐如鐘，動如虎，行如風是軍人風姿的生動體現(xiàn)。軍人要時刻注意自己的言行舉止。自覺做到語言文明語言是人們在社會交流中表達思想感情的工具，講究語言文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。革命軍人要養(yǎng)成良好的語言習慣，說文明話，做文明人。一是說話要熱情和氣。古人有良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒之說。美的語言，給人以一種美的享受。革命軍人在儀表上給人一種威武嚴肅感，在日常交往的語言上也應使人感到和藹可親，如春風拂面。要心平氣和，不惡語傷人，不聲色俱厲，不強詞奪理。二是說話要文雅健康，言之有理。講話要符合軍人道德規(guī)范，言談文雅謙遜，尊重他人，禮讓和藹，不說臟話粗話，更不能惡語傷人。三是要言之有物。說話、講演、發(fā)言、作報告，不講言之無物的空話、嘩眾取寵的大話、敷衍了事的套話、言不及意的廢話和油腔滑調(diào)的假話。說話文明，是軍人美德最基本的要求，每個同志都要加強這方面的修養(yǎng)，努力做到言談文明，落落大方。（二）追求文明健康的精神生活精神生活有高尚和庸俗之分。低級庸俗的精神生活，以感官刺激為滿足，把無休止地追求個人享受作為生活的全部內(nèi)容和唯一目的。現(xiàn)實生活中，有的人吸毒、賭博，以填補內(nèi)心的空虛；有的人嫖娼、包二奶，玩弄女性，以尋求感官的愉悅；有的人遁入空門，甚至修煉邪教、癡迷法輪功，以尋找精神寄托；有的人生活講排場、比闊氣，極度揮霍、一擲千金來滿足精神刺激。這樣的人，都是一些理想破滅、精神匱乏、內(nèi)心世界極為空虛的人，甚至是品質(zhì)卑劣和骯臟、人性泯滅的人。健康文明的精神生活則不同，它是以遠大理想為根基，堅持物質(zhì)生活與精神生活、個人快樂與集體幸福相統(tǒng)一，把為社會進步而奮斗作為生活的最大快樂，因此能夠有益身心，振奮斗志，陶冶情操，開闊視野，提高人生的價值。充實健康的精神生活內(nèi)容陶鑄同志在《理想、情操、精神生活》一書中有這樣的論述：當我們講到物質(zhì)生活的時候，我們絕對不應該忽視精神生活的作用和意義。無論是在物質(zhì)生活充實的時候，或是在物質(zhì)生活困難的時候，精神生活對我們都是十分需要的。我們都曾見到，有的人口袋里裝得滿滿的，腦袋里卻是空空的，這樣的人其實才是真正的空虛者和悲哀者。在部隊里，也有這樣的一些人，他們整天無所事事，怨天尤人，嗟嘆人生，意志消沉。這與他們不讀書、不看報、不學習，空耗青春，或是把時間和精力花在追求不健康的精神內(nèi)容上有直接的關(guān)系。培養(yǎng)高雅的情趣愛好每一個人，都有自己的情趣愛好。就個人情趣愛好的本身來看，雖無正邪、好壞之分，但確有雅俗之別。一個人情趣愛好往往可以影響他的學識、志趣、修養(yǎng)。一般來講，具有高雅情趣愛好的人，學識淵博、志趣宏大、修養(yǎng)深厚，常與格調(diào)高雅的內(nèi)容相投；而具有低俗情趣愛好的人，學識有限、志趣低下、修養(yǎng)淺薄，常同低級趣味的東西結(jié)伴。比如說同樣是愛好音樂，情趣高雅的人，喜歡欣賞陽春白雪，并從中汲取營養(yǎng)，而情趣低俗的人，卻喜歡下里巴人，僅從感官上聊以自
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