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正文內(nèi)容

政治會(huì)考大題(編輯修改稿)

2025-10-13 21:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的責(zé)任。自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生,要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系付諸行動(dòng)。6主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些? 權(quán)利:獨(dú)立權(quán);平等權(quán);自衛(wèi)權(quán);管轄權(quán) 義務(wù):不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)?!疚幕WR(shí)】文化的作用?(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。(3)性質(zhì) 雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出?(1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為什么說文化是民族的,又是世界的?(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。1為什么要尊重文化多樣性?(1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(2)重要性:①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。1怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國(guó)文化一律平等。1中外文化交流有何重大意義?(1)對(duì)內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。(2)對(duì)外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。2為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)(1)〔必要性〕文化創(chuàng)新,是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。(2)〔重要性〕創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。2如何正確對(duì)待外來文化?(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄,科學(xué)分析的態(tài)度。(2)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。3中華民族精神的意義? 中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。5為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?〔必要性〕面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)?!仓匾浴尝僦腥A民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。⑥有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。5面對(duì)豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代課題,青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任?(為大力弘揚(yáng)和培育民族精神,青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用?)(1)大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。(2)立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(3)與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。(4)應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。(5)要從我做起。5如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?(中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量,請(qǐng)你說說在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中,如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?)(1)要發(fā)揮 “主心骨”的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。(2)要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)要正確對(duì)待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。(4)要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。6我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么? 大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化第一部分 辯證唯物論有關(guān)原理、方法論(唯物論)【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映?!痉?法 論】我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。【原理內(nèi)容】意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用?!痉?法 論】我們重視意識(shí)的作用,樹立正確的思想意識(shí)?!驹韮?nèi)容】物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)不過是客觀事物在人腦中的反映;意識(shí)具有能動(dòng)作用,它不僅能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,而且能夠反作用于客觀事物,正確的思想意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的思想意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。【方 法 論】一方面,要一切從實(shí)際出發(fā),使主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一;另一方面,要重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)?!驹韮?nèi)容】規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,是不可抗拒的。【方 法 論】我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)事求是。【原理內(nèi)容】規(guī)律是客觀的,人具有主觀能動(dòng)性,能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。【方 法 論】我們尊重規(guī)律的同時(shí)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。第二部分 唯物辯證法有關(guān)原理、方法論(辯證法)(一)聯(lián)系的觀點(diǎn)(事物是普遍聯(lián)系的)【原理內(nèi)容】事物是普遍聯(lián)系的?!痉椒ㄕ摗课覀儓?jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 【原理內(nèi)容】任何事物都處于因果聯(lián)系之中。任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的?!痉椒ㄕ摗课覀円_把握事物的因果聯(lián)系,提高人們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。【原理內(nèi)容】整體統(tǒng)帥部分;部分也制約整體,有時(shí)關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用?!痉椒ㄕ摗课覀円獦淞⑷钟^念;又要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。(二)發(fā)展的觀點(diǎn)【原理內(nèi)容】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割的。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。【方 法 論】我們要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的眼光看問題?!驹韮?nèi)容】運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的,靜止是有條件的、相對(duì)的;動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。【方 法 論】要求我們用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,還要看到事物相對(duì)靜止的存在?!驹韮?nèi)容】任何事物都是變化發(fā)展的。【方 法 論】我們堅(jiān)持用發(fā)展的看問題。(事物發(fā)展的原因原理、矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力原理)【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)
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