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正文內(nèi)容

政治會考知識點(diǎn)總結(jié)(編輯修改稿)

2024-07-19 02:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,對人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。 方法論:要求我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 1集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向①它反映了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益。②它正確地解決了個人利益和集體利益的關(guān)系。③它是我國人民全面建設(shè)小康社會的力量源泉。 方法論:①要正確處理個人與他人的關(guān)系。 ②要顧全大局,反對小團(tuán)體主義。 ③要堅(jiān)持集體主義,反對個人主義。 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用 ①社會主義市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和目的,要求在經(jīng)濟(jì)活動中堅(jiān)持集體主義。②社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的建立,需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。③社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾,需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。 2個人活動與社會發(fā)展的辨證關(guān)系 個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響。當(dāng)個人活動符合社會發(fā)展規(guī)律,符合人民群眾的根本利益時(shí),對社會發(fā)展起促進(jìn)或推動作用;反之,起阻礙或破壞作用。社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動。 2人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn) 人生價(jià)值包括兩個方面:一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會對個人的尊重和滿足。人生的價(jià)值首先在于對社會的貢獻(xiàn)。①它是社會存在和發(fā)展的基本保障。 ②是人生價(jià)值的基本標(biāo)志。 ③是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志。衡量一個人的人生價(jià)值,既要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻(xiàn),又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻(xiàn)。在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。 方法論:發(fā)揮主觀能動性,在為祖國繁榮、民族振興中,不斷實(shí)現(xiàn)和提高人生價(jià)值。 2崇高的理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)、促進(jìn)作用 ①崇高的理想是社會進(jìn)步的助推器。②崇高的理想是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。③崇高的理想是人生的精神支柱。 方法論:把個人志向與社會主義、共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來,將自己的一切同祖國、同人民、同人類的命運(yùn)結(jié)合在一起。 2人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義) ①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會變革的決定力量。 方法論:必須樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗。 2改造客觀世界和改造主觀世界的辨證關(guān)系 改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界;改造客觀世界的同時(shí),也改造著自己的主觀世界。 方法論:在改造客觀世界的同時(shí),要努力改造自己的主觀世界。①改造自己的思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②改造自己的認(rèn)識能力。③改造主觀世界和客觀世界。 四。文化模塊1。 文化對人的影響的特點(diǎn):潛移默化,深遠(yuǎn)持久2。 文化在塑造人生方面具有:豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用3。中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長,博大精深。 中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長,博大精深的重要原因在于它特有包容性,即求同存異和兼容并蓄。4。偉大的民族精神:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息。 發(fā)展中國特色社會主義,是新時(shí)期愛國主義的主題。5。文化創(chuàng)新的途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長。6文化創(chuàng)新的源泉,動力: 社會實(shí)踐7。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用8。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是:世界觀,人生觀,價(jià)值觀9。文化的含義:對于經(jīng)濟(jì),政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品。10。文化對人的影響:文化影響人的交往行為和交往方式。文化影響人的時(shí)間活動,認(rèn)識活動和思維方式。11。公民基本道德規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)12。社會注意榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)13。社會主義思想道德建設(shè),體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)14。社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀。 民族理論常識民族的含義:民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們的共同體。民族的基本特征(1)共同的歷史淵源——民族起源的族體淵源和地域淵源 ?、僮弩w淵源即共同族淵,是指組成一個民族的人們的共同具有氏族、部落等起源的共同性或同源性。共同族源是民族精神聯(lián)系的紐帶,是民族內(nèi)聚力、凝聚力的關(guān)鍵因素之一。②地域淵源也可稱為共同地域,是指組成一個民族的人們共同生活居住的地區(qū)。是形成民族的物質(zhì)條件。(2)共同生活方式 ?、俸x:民族的共同生產(chǎn)方式主要指組成一個民族的人們在經(jīng)濟(jì)活動方面的社會聯(lián)系、物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換和消費(fèi)過程中的組織形式、聯(lián)系形式和行為方式的總和?! 、?
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