【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 校、家庭、社會(huì)的攜手合作，才能取得教育效果。雖然學(xué)校教育起主導(dǎo)作用，但是家庭、社會(huì)在學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展中的作用也不容忽視。因?yàn)閷W(xué)校不能完全控制和掌握學(xué)生思想品德形成的全過(guò)程，必須取得家庭和社會(huì)的配合，才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)成為合作伙伴，學(xué)校應(yīng)通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。應(yīng)通過(guò)成立家長(zhǎng)委員會(huì)，開辦家長(zhǎng)學(xué)校、舉行家長(zhǎng)會(huì)、家庭訪問(wèn)、建立家庭聯(lián)系冊(cè)等方式加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作。還應(yīng)開展各種主題的家庭教育指導(dǎo)，通過(guò)系列講座、問(wèn)卷調(diào)查、聽課、討論交流，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育人格至上，從不同程度上提高家長(zhǎng)素質(zhì)。使學(xué)校教育與家庭教育形成一個(gè)有機(jī)的整體，統(tǒng)一步驟，協(xié)調(diào)行動(dòng)，保持教育影響的一致性，以便提高學(xué)校德育的實(shí)效性。三、學(xué)校德育管理的評(píng)價(jià)德育評(píng)價(jià)是學(xué)校德育管理過(guò)程的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。它是在目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ)上，對(duì)其成果作出客觀評(píng)價(jià)的管理活動(dòng)。學(xué)校德育方案可行與否；教師的德育工作過(guò)程狀況如何；效果和目標(biāo)是否能達(dá)到或者已經(jīng)達(dá)到；德育活動(dòng)質(zhì)量如何，學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀如何；學(xué)生接受了教育后是否發(fā)生了種種積極變化等等。這一系列問(wèn)題，都是德育評(píng)價(jià)必須解決的問(wèn)題。四、加強(qiáng)德育工作研究，提高德育工作實(shí)效。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，促進(jìn)了人們生活水平的提高，但也給部分家庭帶來(lái)了一些負(fù)面影響。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們的思想觀念和生活方式發(fā)生了很大的改變，于是，出現(xiàn)了更多的婚變現(xiàn)象，還有許多父母為了生計(jì)而奔波，長(zhǎng)期外出打工等導(dǎo)致孩子無(wú)人看管，有的父母由于身體殘缺而無(wú)法對(duì)孩子全方位進(jìn)行照顧，導(dǎo)致孩子心理上和思想上受到極大的挫折和傷害，生活出現(xiàn)許多困難，他們得不到父母的關(guān)愛，感受不到父母的溫暖，甚至遭受歧視。長(zhǎng)期以來(lái)使他們的感情饑渴，變得性格孤僻、沉默寡言、厭學(xué)棄學(xué)、為難自卑、敵對(duì)逆反、冷漠人生等，這也給學(xué)校德育工作帶來(lái)很大的難度。在今天人才素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中，這些孩子應(yīng)該成為我們廣大德育工作者關(guān)愛的對(duì)象。因此，要根據(jù)實(shí)際，對(duì)特異家庭子女的思想進(jìn)行研究與探索，全面提高學(xué)生的思想品德。五、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以?shī)^進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)“時(shí)時(shí)受教育，處處受感染”的德育環(huán)境。總之，我們的德育工作任務(wù)還很艱巨，工作中好的經(jīng)驗(yàn)我們將繼續(xù)采納，不足之處努力彌補(bǔ)。我們還將以存在的問(wèn)題作為今后德育工作的重點(diǎn)，使我們的學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。第三篇：創(chuàng)設(shè)情境提高實(shí)效課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境提高課堂教學(xué)實(shí)效性探究品德課是一門通過(guò)教育，使學(xué)生養(yǎng)成道德觀念、形成道德行為的道德教育學(xué)科。教師如果只是憑借課本進(jìn)行枯燥無(wú)味的說(shuō)教，那么品德教學(xué)無(wú)法真正觸及學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心，不能真正從他們的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，培養(yǎng)的學(xué)生就會(huì)只具有道德認(rèn)識(shí)，而不一定具有道德行為?，F(xiàn)代教育理論指出，伴隨著豐富情感活動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)是形成道德認(rèn)識(shí)并轉(zhuǎn)化為道德行為的基礎(chǔ)。因此，在品德課教學(xué)中，借助必要的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使抽象的概念具體化，使傳授的方式趣味化；使學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一；變灌輸為感悟，變說(shuō)教為體驗(yàn)，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的道德需要，有利于學(xué)生主體意識(shí)的形成、獨(dú)立人格的塑造、潛能和創(chuàng)造性的開發(fā)，從而促使學(xué)生知、情、意、行的全面、和諧發(fā)展。如何創(chuàng)設(shè)適宜情境，真正提高課堂實(shí)效，在近幾年的教學(xué)中我做了如下探索：一、通過(guò)故事創(chuàng)設(shè)情境 教師利用優(yōu)美、動(dòng)聽的語(yǔ)言描述能激活學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)有著指導(dǎo)作用，并且?guī)в星楦猩实恼Z(yǔ)言，不但能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，同時(shí)能給學(xué)生一種美的享受，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中。如在講品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)第三單元“同在藍(lán)天下”第二課《放飛和平鴿》時(shí)，教師用帶有情感的語(yǔ)言向?qū)W生講述“和平鴿的故事”，和平鴿是如何成為和平的象征等一些鮮為人知的故事作為創(chuàng)設(shè)情境，以自己的“多情”來(lái)感染和打動(dòng)學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生思想和情感的火種，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。二、利用圖片創(chuàng)設(shè)情境精彩的有說(shuō)服力的圖片能直接刺激學(xué)生的視覺(jué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生最直觀的享受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在講品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第三單元“我愛祖國(guó)山河水”第二課《江山如此多嬌》一課時(shí)，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)引用了一組圖片：黑山谷、石林、九鍋箐、銅鼓灘等清晰度高的圖片，立刻就把學(xué)生帶入風(fēng)景綺麗的大自然中，他們就會(huì)情不自禁地跟著老師一起體會(huì)、一起探究。三、利用經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境對(duì)于一些學(xué)習(xí)內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生已有一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)第一單元“你我同行”第一課《男生和女生》，我在上課伊始，直接出示一