【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 夏天！小麥?zhǔn)墙瘘S的，燕麥?zhǔn)蔷G油油的。干草在綠色的牧場(chǎng)上堆成垛，鸛鳥(niǎo)用它又長(zhǎng)又紅的腿子在散著步，啰嗦地講著埃及話(huà)。這是它從媽媽那兒學(xué)到的一種語(yǔ)言。田野和牧場(chǎng)的周?chē)行┐笊?，森林里有些很深的池塘。的確，鄉(xiāng)間是非常美麗的。太陽(yáng)光正照著一幢老式的房子，它周?chē)髦鴰讞l很深的小溪。從墻角那兒一直到水里，全蓋滿(mǎn)了牛蒡的大葉子。最大的葉子長(zhǎng)得非常高，小孩子簡(jiǎn)直可以直著腰站在下面。像在最濃密的森林里一樣。這兒也是很荒涼的。這兒有一只母鴨坐在窠里，她得把她的幾只小鴨都孵出來(lái)。不過(guò)這時(shí)她已經(jīng)累壞了，很少有客人來(lái)看她。別的鴨子都愿意在溪流里游來(lái)游去，而不愿意跑到牛蒡下面來(lái)和她聊天。最后，那些鴨蛋一個(gè)接著一個(gè)地崩開(kāi)了。噼！噼！蛋殼響起來(lái)。所有的蛋現(xiàn)在都變成了小動(dòng)物。他們把小頭都伸出來(lái)?！案拢「拢　蹦给喺f(shuō)。他們也就跟著嘎嘎地大聲叫起來(lái)。他們?cè)诰G葉子下面向四周看。媽媽讓他們盡量地東張西望，因?yàn)榫G色對(duì)他們的眼睛是有好處的。“這個(gè)世界真夠大！”這些年輕的小家伙說(shuō)。的確，比起他們?cè)诘皻だ锏臅r(shí)候，他們現(xiàn)在的天地真是大不相同了。“你們以為這就是整個(gè)世界？”媽媽說(shuō)，“這地方伸展到花園的另一邊，一直伸展到牧師的田里去，才遠(yuǎn)呢！連我自己都沒(méi)有去過(guò)！我想你們都在這兒吧！”她站起來(lái)，“沒(méi)有，我還沒(méi)有把你們都孵出來(lái)呢！這只頂大的蛋還躺著沒(méi)有動(dòng)靜。它還得躺多久呢？我真是有些煩了?！庇谑撬肿聛?lái)?！斑恚樾卧鯓?？”一只來(lái)拜訪(fǎng)她的老鴨子問(wèn)。他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面去，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。他想起他曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過(guò)，而他現(xiàn)在卻聽(tīng)到大家說(shuō)他是美麗的鳥(niǎo)中最美麗的一只鳥(niǎo)兒。紫丁香在他面前把枝條垂到水里去。太陽(yáng)照得很溫暖，很柔和。他扇動(dòng)翅膀，伸直細(xì)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，從內(nèi)心里發(fā)出一個(gè)快樂(lè)的聲音：“當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么多的幸福！”樅樹(shù)傭人走來(lái)了，把這株樹(shù)砍成碎片。它成了一大捆柴，它在一個(gè)大酒鍋底下熊熊地燃著。它深深地嘆著氣；每一個(gè)嘆息聲就像一個(gè)小小的槍聲。在那兒玩耍著的小孩子們跑過(guò)來(lái)，坐在火邊，朝它里面望，同時(shí)叫著：“燒呀！燒呀！”每一個(gè)爆裂聲是一個(gè)深深的嘆息。在它發(fā)出每一聲嘆息的時(shí)候，它就回想起了在樹(shù)林里的夏天，和星星照耀著的冬夜；它回憶起了圣誕節(jié)的前夕和它所聽(tīng)到過(guò)的和會(huì)講的唯一的故事——泥巴球的故事。這時(shí)候樅樹(shù)已經(jīng)全被燒成灰了。孩子們都在院子里玩耍。最小的那個(gè)孩子把這樹(shù)曾經(jīng)在它最幸福的一個(gè)晚上所戴過(guò)的那顆金星掛在自己的胸前。現(xiàn)在一切都完了，樅樹(shù)的生命也完了，這故事也完了；完了！完了！——一切故事都是這樣。癩蛤蟆他看到又大又明亮的星星在眨著眼睛，他看到新月在射出光輝。他看到太陽(yáng)升起來(lái)——越升越高。“我還在井里，不過(guò)在一個(gè)較大的井里罷了。我必須爬得更高一點(diǎn)。我有一種不安和渴望的心情！”當(dāng)這個(gè)可憐的小東西看到又大又圓的月亮的時(shí)候，他想：“不知道這是不是上面放下來(lái)的一個(gè)汲水桶？我不知道能不能跳進(jìn)去，爬得更高一點(diǎn)？難道太陽(yáng)不是一個(gè)大汲水桶嗎？它是多么大，多么亮??！它可以把我們統(tǒng)統(tǒng)都裝進(jìn)去！我一定要抓住機(jī)會(huì)！啊，我的腦袋里是多么亮??！我不相信寶石能夠發(fā)出比這還亮的光來(lái)！但是我并沒(méi)有寶石，我也不一定要為這而感到傷心。不，爬進(jìn)更高的快樂(lè)和光明中去吧！我有把握，可是我也害怕——這是一件很難辦的事情。但是我非辦不可！前進(jìn)吧！向大路上前進(jìn)吧！”《聲律啟蒙》一東云對(duì)雨|雪對(duì)風(fēng)|晚照對(duì)晴空來(lái)鴻對(duì)去燕|宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)三尺劍|六鈞弓|嶺北對(duì)江東人間清暑殿|天上廣寒宮夾岸曉煙楊柳綠|滿(mǎn)園春雨杏花紅兩鬢風(fēng)霜途次早行之客一蓑煙雨溪邊晚釣之翁白帝（杜甫）? 白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆。? 高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。? 哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。2011年6月余英時(shí)答《南方人物周刊》書(shū)面采訪(fǎng) 人物周刊：儒家的價(jià)值觀和現(xiàn)代社會(huì)之間重新建立制度性聯(lián)系是否還有可能？是否還有必要？余英時(shí)：儒家價(jià)值怎樣在今天再發(fā)揮正面的作用，這是一個(gè)極復(fù)雜的問(wèn)題，不是三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得清楚的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我認(rèn)為在儒家價(jià)值與現(xiàn)代社會(huì)之間建立制度性的聯(lián)系是行不通的。我們今天必須在“公共生活領(lǐng)域”和“私人生活領(lǐng)域”之間劃下清楚的界線(xiàn)。在“公領(lǐng)域”我們必須靠政治體制、法律、憲法之類(lèi)的機(jī)制來(lái)運(yùn)作。這是全體人民通過(guò)選舉、代議機(jī)構(gòu)等等來(lái)決定的。但在“私領(lǐng)域”中，每個(gè)家庭或個(gè)人都有權(quán)選擇自己的價(jià)值體系，儒家、佛教、道教、基督教或伊斯蘭教都可以是選擇的對(duì)象。儒家不是有組織的宗教，今天只能靠家庭、私人個(gè)體來(lái)傳播，國(guó)家權(quán)力不宜介入。人物周刊：繼臺(tái)灣讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)之后，大陸前段時(shí)間興起一陣小朋友讀經(jīng)熱，有條件的家長(zhǎng)開(kāi)始推崇由四書(shū)五經(jīng)起步的家學(xué)，您覺(jué)得這些對(duì)恢復(fù)儒學(xué)傳統(tǒng)是否有益？余英時(shí)：讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)曾一再有人提倡，30年代地方長(zhǎng)官如廣東陳濟(jì)棠、湖南何鍵等都曾作過(guò)努力，但并未見(jiàn)成效。臺(tái)灣讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)則并沒(méi)有真正執(zhí)行過(guò)，只有少數(shù)人寫(xiě)文章鼓吹而已。大陸近年來(lái)聽(tīng)說(shuō)有些地方進(jìn)行了小學(xué)生讀四書(shū)、五經(jīng)的“熱潮”，成效如何，我完全不知道。80年代我曾幫助新加坡政府編寫(xiě)“儒家倫理教科書(shū)”，準(zhǔn)備在中學(xué)推行，但試驗(yàn)了一兩年便無(wú)疾而終。嚴(yán)格地說(shuō)，讀經(jīng)實(shí)在困難，四書(shū)還算比較容易懂，五經(jīng)即在專(zhuān)家之間也大半沒(méi)有弄明白。新經(jīng)學(xué)大師王國(guó)維都承認(rèn)：《書(shū)經(jīng)》他有一半不懂，《詩(shī)經(jīng)》也有百分之二十不懂。那么今天教五經(jīng)的師資從何而來(lái)呢？其實(shí)讀經(jīng)的目的無(wú)非是要使小孩子早點(diǎn)接觸儒家的價(jià)值。這只有在中、小學(xué)教科書(shū)中選若干易懂的篇章，詳加注釋?zhuān)珊细竦慕處焷?lái)講授。除此之外，別無(wú)他法。要兒童在學(xué)校課業(yè)之外，再額外讀難懂的經(jīng)書(shū)，恐怕不能持久。價(jià)值只有和日常生活打成一片，才能進(jìn)入青少年的心靈之內(nèi)，僅僅背誦經(jīng)文是無(wú)用的。人物周刊：余先生從事“國(guó)故”研究，同時(shí)在美國(guó)教書(shū)、生活40余年，對(duì)兩種文化價(jià)值都有親身的了解。您本人如何兼容這兩種文化？余英時(shí)：我在美國(guó)教書(shū)與生活已50年，平時(shí)的研究也是中國(guó)文化和歷史。我一身匯合了兩種文化，但毫無(wú)文化沖突的感受，也沒(méi)有受歧視的經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)自由和法治社會(huì)，在日常生活中完全不受政治的干擾。初來(lái)時(shí)當(dāng)然覺(jué)得寄居異國(guó)，但久而久之，也就習(xí)慣了。美國(guó)都是移民，亞洲移民也越來(lái)越多，如果你情愿多與華人社區(qū)來(lái)往，完全可以做得到。事實(shí)上各個(gè)不同文化的移民都依然可以選擇原來(lái)的生活方式。如果你想多和美國(guó)人交往，你總能找到你愿意交的朋友。大體上說(shuō)，美國(guó)社會(huì)還是互信的情況較多，在同一機(jī)構(gòu)的同仁或同一社群的人，彼此尚能以善意相待，勾心斗角、有意傷害他人的情況甚難遇到。50年代至60年代中，我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)有種族歧視的事件，如不租或不賣(mài)房屋給亞裔人士，但以后因黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，歧視是一種可恥的事，這一類(lèi)的現(xiàn)象便不大看得到了?？傊?，我有選擇個(gè)人生活方式的自由，因此一方面可以保存我愿意保存的中國(guó)文化價(jià)值，另一方面也可以接受我喜歡的西方文化價(jià)值。這一文化調(diào)適的過(guò)程往往因人而異。第二篇：《日有所誦》讀后感《日有所誦》是親近母語(yǔ)研究院基于兒童誦讀課程的內(nèi)容建設(shè)，為兒童精心編選的誦讀教材，是親近母語(yǔ)總課題組歷經(jīng)十年研究，五年編寫(xiě)，四次修訂的傾心之作。下面是小編為大家收集整理的《日有所誦》讀后感，希望能夠幫助到大家！《日有所誦》讀后感一翻開(kāi)《日有所誦》這本書(shū)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)歌的世界，里面有著各種各樣的詩(shī)歌，翻到最后一頁(yè)，我離開(kāi)了這個(gè)詩(shī)歌的世界。我堅(jiān)持每天讀一首詩(shī)，讀的過(guò)程中，令我最難忘的的是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》?！氨街星?，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由。明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@首就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，這首詞以明月為線(xiàn)索，隱顯明暗交錯(cuò)，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠(yuǎn)，是對(duì)人生宇宙這里的深沉思考。接著寫(xiě)欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)與眷戀。表面是寫(xiě)仙凡之念，實(shí)質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下面從月亮的轉(zhuǎn)移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應(yīng)事事都追求完美無(wú)缺的結(jié)論。全詞貫串著理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌落有致，最后以曠達(dá)的情懷收束，給人以鼓勵(lì)和啟迪，人情味十足，感染力極強(qiáng)，是詠嘆中秋的明月的千古名篇！徐冬梅說(shuō)過(guò)：“享受閱讀是一種幸福的能力，因?yàn)殚喿x，我們走進(jìn)自然，走進(jìn)偉大的心靈，走進(jìn)自我，然后我們擁有內(nèi)在的耳朵，內(nèi)在的眼睛，見(jiàn)人所不能見(jiàn)，聽(tīng)人所不能聽(tīng)，然后擁有幸福清明的人生?！蔽揖褪菐е@句話(huà)去讀這本書(shū)的！《日有所誦》讀后感二讀了這本書(shū)給了我深深的感受，下面我來(lái)跟你們介紹這本書(shū)的內(nèi)容吧！讀了這本書(shū)我知道了誦讀就是深層的閱讀。日不間斷的記誦，就是煉心的過(guò)程。水滴石穿，繩鋸木斷，天長(zhǎng)地久，積累的是語(yǔ)言，培養(yǎng)的是詩(shī)性，也是定力和靜氣。光有智商是靠不住的。什么叫智慧，就是對(duì)應(yīng)當(dāng)做和必須做的事情專(zhuān)心致志。背誦就是煉心，就是修戒定慧，就是培養(yǎng)聚精會(huì)神的能力。當(dāng)他聚精會(huì)神，他便融入對(duì)象，吸取對(duì)象，成為對(duì)象。就這樣興趣盎然的一路背下，或早或遲，或深或淺，所讀所誦，都將內(nèi)化為他們的精神氣質(zhì)。