暑期實(shí)踐調(diào)查資料(編輯修改稿)
2025-10-13 21:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 污染，后治理”、“先破壞，后建設(shè)”的老路。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展；以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終沿著正確的方向前進(jìn)。黨中央、國務(wù)院對(duì)井岡山區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十分關(guān)心，將井岡山列為國家重點(diǎn)扶貧地區(qū)。井岡山區(qū)干部群眾以科技扶貧為契機(jī)，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，負(fù)重拼搏，走以資源為基礎(chǔ)，市場為導(dǎo)向，科技為依托，效益為中心，發(fā)展區(qū)域性支柱產(chǎn)業(yè)的路子，實(shí)現(xiàn)了由單純的救濟(jì)扶貧向開發(fā)式扶貧的重大轉(zhuǎn)變，山區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，人民生活水平不斷提高。只有“綠色”才能為經(jīng)濟(jì)騰飛注入持久的活力，“既要金山銀山，更要綠水青山”的發(fā)展理念更是為如何發(fā)展井岡山指明了正確的發(fā)展道路。綠水青山本就是井岡山地區(qū)的一個(gè)偉大的資源，更是祖輩們給我們的偉大財(cái)富。紅色的井岡山它的每一寸土地都充滿革命的氣息，紅色的革命根據(jù)地第一個(gè)在這里建立，它是紅色革命的偉大見證者。如何利用這寶貴的資源而又不破壞它？發(fā)展“紅色文化旅游”就是其中一條實(shí)實(shí)在在而又可行的方案。發(fā)展“紅色文化旅游”不僅對(duì)紅色文化的傳承有著積極的作用更對(duì)促進(jìn)革命地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。什么是“紅色文化旅游”？“紅色文化旅游”是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的紀(jì)念地和標(biāo)志物等現(xiàn)代革命史跡為載體和資源，以其所承載的革命歷史、業(yè)績和精神為內(nèi)涵，將其所在區(qū)域作為游人的旅游目的地,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀旅游的主題性旅游活動(dòng)。“紅色文化旅游”是一種近年來興起的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合的新型旅游形式，是紅色文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時(shí)代結(jié)晶。紅色文化旅游起源于六七十年代瞻仰革命圣地的熱潮，但當(dāng)時(shí)還不是嚴(yán)格意義上的旅游。1998年江西省率先提出了紅色文化旅游促銷口號(hào)，推動(dòng)紅色文化旅游真正走向市場。紅色文化旅游的特點(diǎn)及趨勢：紅色文化旅游資源一般以革命歷史活動(dòng)為載體，其內(nèi)涵已通過各種教育和傳播手段潛移默化地建立了廣泛的公眾認(rèn)知度，因而其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有天然的品牌化優(yōu)勢，而且這種優(yōu)勢具有不可復(fù)制的壟斷性。紅色文化資源大多在革命老區(qū)，而老區(qū)一般都是工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展機(jī)會(huì)稀缺的偏僻落后地區(qū)，所以以當(dāng)?shù)鬲?dú)特的紅色文化資源為基礎(chǔ)的紅色文化旅游業(yè)往往成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)甚至整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，尤其是一些公眾認(rèn)知度很高的重大革命歷史活動(dòng)地點(diǎn)，如井岡山，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)卣畮?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手。江西省是紅色文化旅游龍頭式帶動(dòng)的典范，井岡山更是革命的第一個(gè)根據(jù)地。江西作為在中國革命史上做出過巨大貢獻(xiàn)的“紅色大省”，紅色文化旅游資源十分豐富，而且品位極高，是全國發(fā)展紅色文化旅游最具備優(yōu)勢的省份之一；因此，江西省審時(shí)度勢，抓住機(jī)遇，打造獨(dú)具特色的紅色文化旅游品牌——“紅色搖籃，綠色家園”，力爭通過紅色文化旅游資源的開發(fā)來帶動(dòng)江西革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展旅游產(chǎn)品提高旅游的吸引力。井岡山地區(qū)的土特產(chǎn)品相當(dāng)?shù)亩?，抓住這一特點(diǎn)我們不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)更能提高井岡山地區(qū)對(duì)外界的吸引力。其可持續(xù)發(fā)展的生命力也會(huì)越持久。旅游資源和旅游環(huán)境的整體性是旅游景區(qū)的基礎(chǔ)。井岡山紅色文化旅游資源中，其類型資都是與山水風(fēng)光、民族歷史文化等相鄰相伴，具有天然的資源集合優(yōu)勢。在這些地方，游客不僅能感悟紅色文化精神，而且也能夠觀賞到秀麗的山水景觀，體驗(yàn)到獨(dú)特的民風(fēng)民俗，達(dá)到放松身心和陶冶情操的雙重效果。紅色文化旅游景區(qū)不僅是一種紅色資源，也是一種綠色資源。當(dāng)我們在體驗(yàn)革命文化的同時(shí)也能觀賞到綠色環(huán)境給我們的美麗好感，更能提高我們對(duì)保護(hù)綠色家園的良好意識(shí)。發(fā)展井岡山的重大意義：井岡山是革命的搖籃，是孕育革命的地方。井岡山的斗爭，代表了中國革命的新方向。在這里所展示的“從斗爭中開創(chuàng)新局面的思想路線”。是馬克思主義中國化的一個(gè)偉大開篇，是井岡山斗爭留給后世的最為寶貴的革命傳統(tǒng)和爭取勝利的源泉。也正是在井岡山的斗爭中,而且激勵(lì)著一代又一代的革命者前赴后繼,成為長征精神、延安精神等革命精神的重要源頭。發(fā)展井岡山不僅是中國革命不忘根的表現(xiàn)，更證明了中國的革命道路是證確的，是可以發(fā)展中國的。所以發(fā)展井岡山有著它獨(dú)有的偉大意義。井岡山是革命圣火點(diǎn)亮的地方，這塊圣地為我們留下了偉大的革命種子，見證了新生力量的雄起，星星之火可以燎原，井岡山這不毛之地上更是建立了自己獨(dú)有的精神。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。井岡山精神貫通中國革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。井岡山的斗爭，更是代表了中國革命的新方向。在這里所展示的“從斗爭中開創(chuàng)新局面的思想路線”。是馬克思主義中國化的一個(gè)偉大開篇，是井岡山斗爭留給后世的最為寶貴的革命傳統(tǒng)和爭取勝利的源泉。這是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)繼承并忠實(shí)遵循的思想原則。中國共產(chǎn)黨走過的90年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時(shí)所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。” 所以說弘揚(yáng)井岡山精神發(fā)展井岡山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，不僅是如今政府政策的轉(zhuǎn)向，對(duì)貧困地區(qū)的加快建設(shè)，更是對(duì)中國紅色革命勝利的重要肯定。參考文獻(xiàn)：《井岡山精神》、《信息日?qǐng)?bào)》等所在地公章：電話號(hào)碼：第四篇：實(shí)踐調(diào)查暑期調(diào)查報(bào)告醫(yī)患關(guān)系病人問卷調(diào)查在文化程度初中及小學(xué)以下的問卷調(diào)查中，他們的收入總體在600—1000、1000—2000之間對(duì)醫(yī)生的態(tài)度普遍認(rèn)為一般，同時(shí)也認(rèn)為醫(yī)患間最尖銳的矛盾在于醫(yī)院只顧賺錢缺乏人情味。他們在面對(duì)醫(yī)療糾紛時(shí)大多選擇向家人或朋友訴苦，和醫(yī)院之間僅存在于醫(yī)療的供求關(guān)系，對(duì)去醫(yī)院治療是能不去則不去，大部分人是由于醫(yī)院的收費(fèi)較高，藥品較貴。文化程度在高中及職中、大專、本科及以上的人
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