【文章內(nèi)容簡介】 教什么，教什么就考什么，不敢越雷池一步。教材是死的，教師死教，學(xué)生死學(xué)。因此，這種教學(xué)更注重的是結(jié)果，是讓學(xué)生“學(xué)會”，掌握教材成為學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。而新課程改革則要求改變過去的這種模式，努力形成用教材教的模式。教師把教材完全當(dāng)作一種工具，而不是一個目的。通過對這種工具的運用，為學(xué)生展現(xiàn)知識形成的過程，揭示學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，可以在不同的學(xué)習(xí)中實現(xiàn)方法和技能的正遷移，活學(xué)或用，觸類旁通。這就使學(xué)生由學(xué)會轉(zhuǎn)移到會學(xué)上來，從而使教材成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個嶄新的平臺，學(xué)生可以以這個平臺為基礎(chǔ)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，為實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定了堅實基礎(chǔ)。三、教學(xué)模式由“刺激――反應(yīng)”型向“雙向互動”型轉(zhuǎn)變在以往的教學(xué)中，教師講，學(xué)生聽；學(xué)生背，教師查。教學(xué)活動成為單一的“刺激――反應(yīng)”的機械的生理過程。它在課堂上反映為被動接受（填鴨式、滿堂灌），在課后則表現(xiàn)為死記硬背和機械訓(xùn)練（題海戰(zhàn)術(shù)），這和巴甫洛夫的條件反射實驗幾無區(qū)別。新課改要求我們把“刺激――反應(yīng)”型教學(xué)模式向“雙向互動”型轉(zhuǎn)變，這就要求我們真正地尊重和落實學(xué)生的主體地位，由學(xué)生自己去完成思考、推理、歸納、實驗等工作，多一些學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，習(xí)慣的養(yǎng)成和方法的指導(dǎo)，少一些硬性的說教，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)他們勤思考，敢發(fā)問，培養(yǎng)創(chuàng)作性思維和動手能力。還要改革課堂教學(xué)方法，運用多種媒體，探索一些諸如情景教學(xué)等新做法，引入表演、競爭等手段，讓學(xué)生真正動起來，課堂教學(xué)更生動直觀，使學(xué)生在樂中學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，也達(dá)到了“教學(xué)相長”的要求。這樣，師生在認(rèn)知、情感方面進(jìn)行的雙向互動式 的課堂教學(xué)，不是比那種“刺激――反應(yīng)”型的效果更好嗎？總之，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞。在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。在對待自我上，新課程強調(diào)反思。在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作。第三篇：新課改下語文教學(xué)反思倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但不能無度開放。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識，學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時給學(xué)生提出了如下探究問題：在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐。第四篇：反思新課改下的語文教學(xué)語文教學(xué)，失落的天堂？――反思新課改下的語文教學(xué)九年級語文備課組伴隨著九年級語文教學(xué)過程的逐漸終結(jié)與時間的迅速流逝,新一輪語文教改探索也將暫時劃上一個句號?？v觀三年的語文課堂教學(xué)，其面貌發(fā)生了一些可喜的變化，語文課堂不時充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一些新教法，令人欣喜，叫人振奮。不過，在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。面對將來更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們認(rèn)為有必要對這幾年的語文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思，以鑒之戒之。一、如何對待語文的人文性與工具性的矛盾?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新?？蓵r下語文課堂中的有些做法就值得反思了，我們曾經(jīng)認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書