【正文】 如果用一把尺子來量，肯定會(huì)把一部分有個(gè)性發(fā)展的學(xué)生評(píng)下去。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測和想象的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一個(gè)種啟迪，如同學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易地告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，如同學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷地向上攀登。教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，教師作為組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。有人說，語文教學(xué)課堂是失落的天堂。如何解決這一矛盾，我想合作學(xué)習(xí)前，要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間獨(dú)立思考，是關(guān)系到合作學(xué)習(xí)是否有效的一個(gè)重要方面，是非常必要的，它關(guān)系到合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量好壞。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫盒〗M中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，如今被老師們廣泛采用。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。新課改要求我們把“刺激――反應(yīng)”型教學(xué)模式向“雙向互動(dòng)”型轉(zhuǎn)變，這就要求我們真正地尊重和落實(shí)學(xué)生的主體地位，由學(xué)生自己去完成思考、推理、歸納、實(shí)驗(yàn)等工作，多一些學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，習(xí)慣的養(yǎng)成和方法的指導(dǎo)，少一些硬性的說教，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)他們勤思考，敢發(fā)問，培養(yǎng)創(chuàng)作性思維和動(dòng)手能力。因此，這種教學(xué)更注重的是結(jié)果，是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，掌握教材成為學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。因此，從這個(gè)意義上說，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主角。我們正在開展的基礎(chǔ)教育新課程改革，就是在給學(xué)生一個(gè)“點(diǎn)金指”，讓他們擁有取之不盡用之不竭的知識(shí)財(cái)富和獲取這一財(cái)富的能力?！?傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族，一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸，師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。四、倡導(dǎo)對(duì)話，但不能遠(yuǎn)離“根本”對(duì)話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。一、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？(3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。而要實(shí)現(xiàn)新課程改革，讓學(xué)生擁有這樣的“點(diǎn)金指”，筆者認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中做如下轉(zhuǎn)變：一、教師“主角”和學(xué)生“配角”的重新定位在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師是活動(dòng)的中心和“主角”。因此，我們教師要首先實(shí)現(xiàn)自己角色的轉(zhuǎn)換，明確學(xué)生是認(rèn)識(shí)者和發(fā)展者，教師的一切活動(dòng)都應(yīng)該服從和服務(wù)于學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。而新課程改革則要求改變過去的這種模式，努力形成用教材教的模式。還要改革課堂教學(xué)方法，運(yùn)用多種媒體，探索一些諸如情景教學(xué)等新做法，引入表演、競爭等手段，讓學(xué)生真正動(dòng)起來，課堂教學(xué)更生動(dòng)直觀，使學(xué)生在樂中學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，也達(dá)到了“教學(xué)相長”的要求。第三篇：新課改下語文教學(xué)反思倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但不能無度開放。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字