【文章內(nèi)容簡介】 1874年印象主義畫家舉辦第1屆展覽會，雷諾阿的油畫《包廂》引起世人注意。雷諾阿又參加了1876和1877年舉辦的印象主義展覽。1878年起，他一度脫離印象主義轉(zhuǎn)向官方沙龍。1883年左右，他到意大利旅行，受到古典藝術(shù)線的造型和宏偉構(gòu)圖的影響；在西班牙，他又從委拉斯貴支的用畫筆中找到表現(xiàn)快樂的奧秘。這都對他后期作品產(chǎn)生很大的影響。雷諾阿創(chuàng)作了不少印象派風(fēng)格的肖像畫，《二少女》就是其中一件：畫面以暖色為主的畫面呈現(xiàn)出一股歡樂、喜悅的情調(diào)。畫家描繪了二位少女專注閱譜的情景，前景的金發(fā)女孩顯然是作品的主要人物，右手放在鋼琴鍵上，左手正翻開一頁樂譜。一頭金發(fā)使暖色調(diào)的畫面更加熠熠生輝，而一身雪白的連衣裙與暖褐色的鋼琴形成黑白對比，又與白色的樂譜相呼應(yīng)，使畫面變得明亮。后面的女孩俯身觀看樂譜，嘴中似乎還在低聲吟唱。雷諾阿十分喜愛使用紅色，甚至說，紅色“響亮得像鐘一樣”。在這幅畫中，他把這大紅色用于后面女孩的連衣裙以及椅座上，面積不大，卻使女孩臉部映上紅光、充滿青春活力，也讓畫面“響亮”起來。畫家又在女孩背后大膽地運用了綠色的門簾，形成強烈的紅綠對比色調(diào)，仿佛使人聽到了明亮、歡樂的鋼琴聲。雷諾阿認(rèn)為“色彩即內(nèi)容”，他是一位能充分運用色彩的大師?！肚迕魃虾訄D》（中國畫，）張擇端（北宋）《清明上河圖》中國北宋風(fēng)俗畫作品。作者張擇端。張擇端，字正道，東武（今山東省諸城市）人。宋徽宗時為宮廷畫家。少年時讀書，到京城汴（今河南省開封市）游學(xué)，后學(xué)習(xí)繪畫，擅長界畫，尤喜畫舟車、市橋、廓徑，自成一家。作品除《清明上河圖》外，還有傳為他畫的《西湖爭標(biāo)圖》?！肚迕魃虾訄D》，長卷，絹本，淡設(shè)色，，藏故宮博物院?！扒迕鳌?，為中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一按民間風(fēng)俗，這個節(jié)日的主要活動是祭掃先人塋墓。也有人認(rèn)為此圖“清明”指汴梁外城東郊的清明坊。但一般認(rèn)為《清明上河圖》是描繪北宋京城汴梁及汴河兩岸清明時節(jié)的風(fēng)興。開卷處畫汴京近郊，疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭，有往城內(nèi)送炭的小毛驢馱隊。漸次柳枝成叢，嫩綠新發(fā)，行人往來，其中有踏青掃墓歸來的轎乘隊伍和長途跋涉的行旅。中段寫汴河，汴河由黃河受水，從西向東橫貫汴京城南部，流入淮泗，是當(dāng)時南北交通孔道，為北宋王朝國家漕運樞紐。畫中巨大的漕船，或停泊于碼頭，或往來于河心，造成一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的橫跨拱橋，其橋無柱，以巨木虛架而成，結(jié)構(gòu)精巧，形制優(yōu)美，宛如飛虹。這座橋一說是“上土橋”，在汴京內(nèi)城東角子門外，一說是離汴京外城七里的虹橋。橋的兩端緊連著街市，車馬行人，南來北往。一艘巨大的漕船，正在放倒桅桿，準(zhǔn)備過橋，船夫們呼喚叫喊，緊張操作，引來了看熱鬧的人群，成為全畫的珍個高潮。后段寫市區(qū)街道，以高大雄偉的城樓為中心，兩邊街道縱橫，房屋鱗次櫛比。有茶坊、酒肆、肢店、肉鋪、寺觀、公廨等。各類商店經(jīng)營著羅錦布匹、沉檀香料、香燭紙馬等。另有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容等，各行各業(yè)應(yīng)有盡有。街市上行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商，男女老幼，各個階層人物無所不備?！肚迕魃虾訄D》是一幅寫實性很強的作品。所繪什物，都具有典型代表性，時代氣息濃厚。畫面細(xì)節(jié)的刻畫十分真實，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式，人物的衣冠服飾，各業(yè)人員的不同活動等等，描寫具體入微，生動豐富，其反映社會生活和物質(zhì)文明的廣闊性與多樣性，有著文字難以替代的文獻史料價值，是了解12世紀(jì)中國城市生活極其重要的形象資料?！肚迕魃虾訄D》在表現(xiàn)手法上，采用了傳統(tǒng)的手卷形式，全圖以不斷移動視點的辦法，即“散點透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，繁而不亂，長而不冗，段落分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫中人物多達500余人，不惟衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，與一般的界面大不相同?！肚迕魃虾訄D》無作者款印，據(jù)卷后金大定丙午（1186）年張著的跋請，得知作者是張擇端。卷后其他題跋詩文的尚有金代張公藥、王間、張世積，元人楊準(zhǔn)，明代李賢、李東陽、吳寬、陸完、馮保等人，說明此圖曾經(jīng)被北宋、金、元、明、清內(nèi)府和許多私人收藏過，是一幅流傳有緒的名跡?！镀D苦歲月》（雕塑，青銅）潘鶴（1956）那老紅軍揚起的笛子中，流出的是什么樂曲？是舍不得紅軍暫時離去的《十送紅軍》？還是妻子送郎上戰(zhàn)場的《送郎當(dāng)紅軍》？或者是曾經(jīng)響在家鄉(xiāng)竹林草叢中的什么小調(diào)？雕塑是很多人都熟悉的：老紅軍橫笛吹奏，膝上依著凝神傾聽的紅小鬼。老兵腰間的盒子槍，小紅軍懷抱的長槍，槍口上的硝煙好像還未散盡，身上的水壺證明著他們征塵未洗?！镀D苦歲月》這尊雕塑創(chuàng)作于1956年，曾參加過中國人民解放軍建軍３０年全國美展，作者是著名雕塑家潘鶴。它源于生活而又高于生活之處在于，幾十年來，欣賞過它的許多人都依稀覺得，雕塑中的場景是在戰(zhàn)爭年代現(xiàn)實生活中存在的，曾經(jīng)有一首詩中這樣描述塑像中的神態(tài)：雖然潘鶴后來才開始構(gòu)思，那悠揚的笛聲仿佛早已存在，腳下已不是草地，眼前依然是令人神往的未來。中國革命博物館的解說員們介紹這部作品時說，它生動地塑造出了一老一小的紅軍形象，抓取在戰(zhàn)斗間歇，老紅軍吹笛抒懷，小戰(zhàn)士依偎其旁聆聽遐想情態(tài)，成功地表現(xiàn)出在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的艱苦年代里，紅軍戰(zhàn)士不畏艱難困苦的革命樂觀主義和革命英雄主義主題。雖然戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境惡劣，摧毀不掉的是他們的意志和對和平、對美好未來的希望和向往，它，給人以無限的聯(lián)想和強烈的藝術(shù)感染。一個有趣的情節(jié)證明了這尊塑像的受歡迎程度：赤著腳的老紅軍腳趾頭高高翹起，隨笛聲打著節(jié)拍，這幾個生動的腳趾頭是觀看者最喜歡觸摸的地方。在以往，每次展出的時間不長，這幾個腳趾就被摸得褪去了外面的顏色，變得亮閃閃的，直露內(nèi)里的銅色。年輕一代喜歡這尊雕塑，原因是它的直觀和普及。面對著塑像，每一個細(xì)節(jié)都告訴你那段艱苦歲月的信息，這種信息穿過時間的長廊，直達從未有過那時生活的人們心坎上。此外，這尊雕塑曾被制成照片收入小學(xué)課本、被放大制作成５米高的銅像放置在深圳特區(qū)廣場，觀眾耳聞目睹，也更能對它的內(nèi)涵心領(lǐng)神會。雖然《艱苦歲月》誕生只有40多年，但由于它深刻的表達和流暢的手法，代表了時代的發(fā)展方向，也使作品自身具有了文物價值。好的文藝作品可以盛況不衰，而中國革命度過的真正艱苦歲月，也會在中國人心中不朽。《室內(nèi)設(shè)計》Joseph Sy（香港）Joseph Sy是香港著名設(shè)計師，他最喜歡在單色的環(huán)境中，用上許多簡約主義的元素。在這套居室中墻與家俱是普通的白色，Sy用了燈具與多個燈箱設(shè)計使整個廳房非同凡響。這些燈箱不僅強調(diào)了房子的骨架的直線，本身的線條也十分優(yōu)美。不僅作為白色沙發(fā)的背景，添上綠色的嵌板充滿裝飾性，整個客廳極具后現(xiàn)代意味?！渡虾４髣≡骸罚ńㄖ┫陌罱芙ㄖ聞?wù)所（法國）上海大劇院占地11528M2，建筑總面積為70000 M2，總高度40M，地下2層，地面6層，頂部2層，共計10層。劇院內(nèi)有三個劇場：1800座的大劇場，主要用于上演芭蕾、歌劇和交響樂；600座的中劇場多用于室內(nèi)樂及地方戲曲；還有一個250座的小劇場可以進行話劇和歌舞表演。除此之外，大劇院的輔助設(shè)施還包括8樓屋頂?shù)男⊙鐣d，底層的文化展示廳和馬克希姆咖啡廳，以及能停放170余輛小汽車的地下車庫。這是一座用音符串成的水晶宮，是一座融新技術(shù)、新工藝、新材料于一體的藝術(shù)殿堂?！缎强铡罚ㄓ彤?，寬92CM，高73CM）凡高（荷蘭）畫家只活了37歲，由于不堪精神疾病的折磨，在麥田自殺而死。他的繪畫題材廣泛，肖像、花卉、風(fēng)景。這幅“星空”幾乎是他最著名的作品。那時的凡高已住進醫(yī)院治療。這是從他病房窗口望出去的景色。凡高自己說過“這是一幅有橄欖樹的風(fēng)景”和“描繪星空的風(fēng)景?！薄坝袔最w星星是檸檬黃色的，其他的星是玖瑰紅的、綠的、藍色的，勿忘草色的”。引起我們注意的是畫家使用的技巧非常標(biāo)志化的個人風(fēng)格。即那些長條形的滑輪狀的、拍動的、彎曲的、交叉的筆觸，幾乎每一筆都清晰可辨。但星星的光環(huán)，月亮的光暈，實在令人炫目。畫面充滿了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“星空”二個字所能包含的意義。我們可以體會到凡高為了達到某種畫意，精神多么昂揚。他說過“畫一幅夜空，只在藍黑色的底上畫幾個白點顯然是不夠的”?！恶R踏飛燕》（青銅，公元1~2世紀(jì)）從商代到漢代，是中國青銅鑄造術(shù)的鼎盛時期?！恶R踏飛燕》是1969年于甘肅武威新發(fā)掘出土的東漢青銅藝術(shù)的珍品。由于這一青銅奔馬歷史悠久、體態(tài)矯健、神采飛揚、工藝精良，從而被確認(rèn)為“中國旅游業(yè)”的標(biāo)志。這匹昂首嘶鳴的奔馬象征著中華民族的精神，你看它，四足騰空，馬尾飛舞，狂奔飛馳，四肢與尾巴保持了平衡。馬嘴張開似在嘶鳴，馬的睫毛也張開著。飛起的右前腿和左后腿遠(yuǎn)離驅(qū)體，顯示出奔跑的速度，另二條腿緊貼馬肚，而左后蹄正支撐著整個作品––––它正踩在一只展翅飛翔的燕子身上，而這只燕子也吃驚地回頭看著馬。這一充滿想象力的藝術(shù)構(gòu)思，突出地表現(xiàn)了駿馬非凡的速度和風(fēng)馳電掣般的奔騰氣勢。這種奇特的造型，又完全合乎力學(xué)平衡的原理。當(dāng)這一作品公諸于世時，很快受到了國內(nèi)外廣泛的贊賞，被視為不可多得的藝術(shù)珍品?！洞笮l(wèi)》（雕塑，高434CM）米開朗琪羅（意大利）對這塊細(xì)長的巨石，曾有二個雕塑家作過嘗試均未成功。米開朗琪羅偏偏選中它作佛洛倫薩新政權(quán)的象征一大衛(wèi)像。以前的大師們將大衛(wèi)雕成柔弱的孩子模樣少年英雄，而且體積較小，最高不過2M。米開朗琪羅的大衛(wèi)顯出了驚人的力量感，青年人的體魄，加上完美的面部塑造，平直的鼻子表示了倔強性格，緊閉的雙唇顯示出藐視困難的決心，皺起的前額與緊蹙的雙眉顯露出義無反顧的精神，手上隆起的青筋與脖子處突起的肌腱也被細(xì)心刻劃，以前的作品中是從不這樣表現(xiàn)的，總之大衛(wèi)是一個正義、力量、憤怒的象征。做大衛(wèi)雕塑時，米開朗琪羅命人在巨石四周修建起圍墻，二年半后才拆除。日后，“大衛(wèi)”被安放在議會廣場，1873年搬遷到博物館，現(xiàn)在佇立在議會廣場上的僅是復(fù)制品?！妒兰o(jì)花鐘》世紀(jì)花鐘是上海浦東世紀(jì)公園標(biāo)志性景點，是一種景觀性的環(huán)境藝術(shù)品?；ㄧ娗肮谝浴笆兰o(jì)”兩字的因素是：第一，公園在2000年4月18日正式對外開放，具有跨世紀(jì)的意義；第二，它位于浦東世紀(jì)大道末端，因而被命名為“世紀(jì)花鐘”。世紀(jì)花鐘背靠鏡天湖，鐘面向世紀(jì)大道傾斜，采用正圓花壇形狀，直徑達12米，以綠色的瓜子黃楊為刻度，紅色的四季花卉作點綴，整個花鐘絢麗多彩、五彩紛揚。世紀(jì)花鐘由衛(wèi)星儀器控制定時，可謂既具藝術(shù)性，又有實用性。到夜間，在背后六個通體透亮的燈柱的映襯下，更顯得花團錦簇、分外燦爛。上海世紀(jì)公園位于上海市浦東新區(qū)陸家嘴花木分區(qū)，猶如一枚綠色的翡翠鑲接于壯觀的世紀(jì)大道終點。是上海內(nèi)環(huán)線中心區(qū)域內(nèi)最大的富有自然特征的生態(tài)型城市公園，總投資為10億元人民幣。公園規(guī)劃采用了國際投標(biāo)方案征集，先后征集了日、法、德、英、美五國的園林設(shè)計專家的概念設(shè)計方案，最后選定了英國著名的LUC（土地咨詢）公司與中國園林設(shè)計師共同完成總體設(shè)計方案，公園以大面積的草坪、森林、湖泊為主體，體現(xiàn)了東西方園林藝術(shù)的融合，人與自然的融合，形成了既有時代感又有自然野趣的風(fēng)格。園內(nèi)堆筑了200萬立方米地形和上萬噸的石山，人工挖掘了27萬平方米水面，種植了10萬株喬木、20萬株灌木和40萬平方米草坪，修建了10多公里道路。園內(nèi)種植銀杏、香樟、廣玉蘭、懸鈴木、雪松等大型喬木數(shù)十萬株。設(shè)置了鄉(xiāng)土田園區(qū)、觀景平臺區(qū)、湖濱區(qū)、疏林草坪區(qū)、鳥類保護區(qū)、國際花園區(qū)和小型高爾夫球場七個景區(qū)，以及鏡天湖、音樂噴泉、春園、夏園、秋園、冬園、世紀(jì)花鐘、綠色世界浮雕、宛溪戲水、卵石沙灘、銀杏大道、緣池、蒙特利爾園、群龍追月（大噴泉）等園林景觀。園內(nèi)阡陌縱橫，丘陵起伏，喬木常綠，湖水清澈，林間小溪蜿蜒流過，人行其中，心情異常平和寧靜，是休閑度假、商務(wù)交流的絕佳去處，享有“假日之園”美稱。參考書目：《中國大百科全書美術(shù)卷》中國大百科全書出版社1990年出版 朱伯雄編著《世界美術(shù)名作鑒賞辭典》浙江文藝出版社1991年版三、教學(xué)研究 1．單元教學(xué)目標(biāo)學(xué)生能學(xué)習(xí)通過各種渠道收集美術(shù)作品（工藝品、印刷品等），通過討論和分析，了解美術(shù)的范疇、作用以及美術(shù)形式的多樣性；與同學(xué)們交流自己曾參加過的美術(shù)活動以及最難忘、最愉快的體驗；通過討論知道美術(shù)是如何影響我們的生活的，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)。2．單元知識結(jié)構(gòu)（1）基本知識結(jié)構(gòu)書本中的“美術(shù)” → 生活中的“美術(shù)” → 未來社會的“美術(shù)” 以此類推：書本中的“雕塑” → 生活中的“雕塑” → 未來社會的“雕塑” 書本中的“建筑” → 生活中的“建筑” → 未來社會的“建筑”????嚴(yán)格說來，美術(shù)的分類及其社會作用應(yīng)該包括如圖11所示的知識結(jié)構(gòu)：但是我們現(xiàn)在不希望把這些知識呈現(xiàn)出來，灌輸給學(xué)生，而是要把這些知識蘊含于教學(xué)過程之中，由教師自己掌握。讓學(xué)生通過自己的調(diào)查（收集材料）、對生活的觀察以及課堂的討論，切身地了解美術(shù)