【文章內(nèi)容簡介】 的階段，當人們回憶自己的童年時，總是充滿著無限的感慨。這節(jié)美術(shù)欣賞課向我們展示了六幅不同時期、不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)于童年的作品?？此坪唵蔚淖髌?，其實卻給我們展現(xiàn)了一部歷史的畫卷。從宋朝的《瑞陽嬰戲圖》、清朝的《歡天喜地》到抗日戰(zhàn)爭時期的《戰(zhàn)斗中成長》，解放后的《翻身奴隸的兒女》，直到今天的《金色童年》。表現(xiàn)形式涉及年畫、雕塑、中國畫、油畫、攝影。其中不僅僅給了我們美術(shù)方面的信息，更為我們創(chuàng)造了一種情景，一種通過美術(shù)作品了解社會生活變遷的學(xué)習(xí)情景。在這里，美術(shù)活動不是知識的灌輸，不是技能的克隆，而是作為一種文化生活學(xué)習(xí)，它根植于生活，表現(xiàn)于生活，贊美于生活，運用于生活，并給生活以導(dǎo)向和啟迪。鑒于此，我設(shè)計了以下幾個方面：教學(xué)目標（1）知識目標回憶童年、觀察童年的生活，感受童年的快樂。（2）能力目標會表達自己對童年生活的感受，會描述不同時期童年生活的情況，學(xué)會通過觀察童年體裁的藝術(shù)作品，體會不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的魅力。（3）情感目標培養(yǎng)學(xué)生珍惜現(xiàn)在，珍惜美好童年生活的情感。教學(xué)重點（1）通過欣賞、感悟不同歷史時期童年生活的差異性。（2）認識中國畫、油畫、雕塑、攝影等不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，體會不同表現(xiàn)形式給人的不同美感。（3）描述童年的生活內(nèi)容及自己對童年的理解，感受作品的思想內(nèi)涵。教學(xué)難點不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點及對藝術(shù)作品相關(guān)歷史背景的了解。二、說教法根據(jù)三年級學(xué)生的知識儲備情況和接受能力，針對和利用小學(xué)生形象思維發(fā)達的特點，本節(jié)課我主要采取了創(chuàng)設(shè)情景、觀察欣賞、思考討論、延伸比較等方法進行教學(xué)，并運用多媒體課件這一小學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把枯燥的講解變?yōu)樯鷦又庇^的課件展示，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、說學(xué)法在欣賞美術(shù)作品時，形象是切入點，是關(guān)鍵，這節(jié)課我放手讓學(xué)生主動探究，自己提出問題，通過討論自己解決問題，教師作為引導(dǎo)者，疑點難點師生一起研究解決。從而讓學(xué)生逐步走進作品，感悟作品所表達的思想感情和藝術(shù)技巧。四、說教學(xué)過程游戲引入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)生邊唱邊做《丟手絹》的游戲，游戲之后每人拿出自己最珍貴的童年紀念品，給同桌講講童年的故事，并請一兩名同學(xué)給大家講講自己童年的故事。（這樣設(shè)計是創(chuàng)設(shè)情景，利用游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過同學(xué)之間的交流，引發(fā)學(xué)生對童年美好時光的回憶，為后面對童年的深入理解做鋪墊。）初步感受，提出欣賞要求教師針對學(xué)生的發(fā)言進行小結(jié)：我們的童年生活是美好的、幸福的，藝術(shù)家們用他們特有的方法為我們展現(xiàn)了一幅幅鮮活的童年景象。多媒體逐個出示教材中的作品。說說你最喜歡那幅畫。（這樣做使學(xué)生很快的進入審美情景，對所欣賞的作品有一個大致的了解。）分組學(xué)習(xí)，交流審美心得（1）學(xué)生根據(jù)自己喜歡的作品分成六個小組。（這樣做，是為了讓學(xué)生抓住第一感覺，為自主學(xué)習(xí)做鋪墊，通過自愿分組的形式，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的初步嘗試。）（2）分組之后，教師把每組的問題發(fā)給組長，由組長帶領(lǐng)組員討論。A、《瑞陽嬰戲圖》組：作品最吸引你的是什么？你想了解作品哪方面的知識？ B、《歡天喜地》組：你從作品中看到了什么？你能表演一下嗎？你想了解這幅作品哪些知識？ C、《戰(zhàn)斗中成長》組：作品中的主人翁是誰？你是怎么看出來的？欣賞作品后你想到了什么？為什么這么想？ D、《翻身奴隸的女兒》組：作品中的小朋友是哪個民族的人？從哪兒可以看出來？他們在做什么？他們會想什么？為什么這樣想？ E、《冬天的陽光》組：你知道這是一件什么形式的藝術(shù)作品嗎？你了解雕塑嗎？為什么起這個名字？ F、《金色童年》組：這是一組什么形式的作品？你能用語言形容一下作品中的小姑娘嗎？她的笑容讓你感受到了什么？（所提的問題都很有針對性，比如說：你最想了解作品那方面的知識？欣賞作品后你感受到了什么？這些問題涉及到了作品的內(nèi)容和思想，可以通過引導(dǎo)學(xué)生觀察作品中人物的神態(tài)、動作、衣著來體會，另外，讓學(xué)生通過表演的形式，去揣摸人物的情感，還有些問題是關(guān)于作品的藝術(shù)形式，這些問題的設(shè)計突出了本節(jié)課的重點。）（3）小組討論后，組與組之間交流，教師針對藝術(shù)形式重點引導(dǎo)，比如，國畫、年畫、油畫及雕塑的不同特點，為了加深學(xué)生的認識，在欣賞《戰(zhàn)斗中成長》，播放電影《小兵張嘎》片段，在欣賞《翻身奴隸的兒女》時播放《農(nóng)奴》片段，讓學(xué)生身臨其境地體會社會歷史的變遷。（通過組級交流，使全體學(xué)生共同分享各組的學(xué)習(xí)體會，提高小組化自主學(xué)習(xí)的實效性。）教學(xué)延伸，珍惜美好童年（1）比較《歡天喜地》、《瑞陽嬰戲圖》和《翻身奴隸的兒女》這三幅中國畫在表現(xiàn)形式上有什么特點？（通過作品間的橫向比較，使學(xué)生初步認識到國畫的一般特點，從而使他們養(yǎng)成健康的審美情趣，形成珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)的態(tài)度。）（2）對比《戰(zhàn)斗中成長》、《冬天的陽光》和《金色童年》表現(xiàn)形式的不同，他們對快樂的理解相同嗎？（通過解讀作品中“快樂與幸?！钡膬?nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生珍惜和熱愛美好生活的情感，體現(xiàn)美術(shù)教育的人文性。）（3）試著把這六幅作品按年代排序、并說出理由。（這是一種縱向排序，使學(xué)生透過藝術(shù)作品了解時代的變遷和社會歷史的發(fā)展，并使他們認識到藝術(shù)作品是時代的反映與生活的記錄。以上設(shè)計通過作品之間的對比，突破了本課的教學(xué)難點）（4）聯(lián)系自己的童年生活，談?wù)劯惺?。（提升學(xué)生對美術(shù)作品的認識，培養(yǎng)學(xué)生珍惜美好童年生活的情感。）五、說板書設(shè)計一個好的板書有“微縮教案”之稱，這節(jié)課我設(shè)計的是一種框架型的板書，把教材中要欣賞的六幅作品的名稱按年代排序?qū)懴聛?，并在后面注明它的藝術(shù)形式，設(shè)計簡單明了，涵蓋了本節(jié)課的教學(xué)重難點。高一《彩塑》說課稿我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)欣賞中的第七講《彩塑》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述：一、教材分析本課的內(nèi)容、地位、作用本課的內(nèi)容對學(xué)生來說是比較陌生的，且知識內(nèi)容對學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按彩塑發(fā)展的歷史順序來編排的，對影響較大的典型作品進行了詳細介紹。其中主要又是對敦煌藝術(shù)中的彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對敦煌大背景的了解下，重點突出彩塑藝術(shù)的知識。本課將以彩塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到敦煌彩塑的發(fā)展及其獨特的地位。二、教學(xué)目標根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標為： 1．使學(xué)生了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強民族自豪感和愛國主義情感。2．了解敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程3．了解敦煌是個藝術(shù)寶庫及其背景，是各個朝代勞動人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補的損失，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。三．教學(xué)方法 1．任務(wù)型教學(xué)法這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計了一些有關(guān)敦煌生動的故事讓學(xué)生對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期彩塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。2．多媒體教學(xué)法這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動地了解有關(guān)敦煌彩塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。提出有關(guān)問題，然后通過觀看錄相回答問題。有助于調(diào)動學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。四．教學(xué)重點和難點1．重點了解敦煌藝術(shù)寶庫及其彩塑的形象特點。2．彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。3．欣賞時最好利用幻燈片/錄像片，著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課回顧上節(jié)課所講的三大石窟，這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)我們最耳熟能詳?shù)亩鼗湍呖咧械乃囆g(shù)愧寶彩塑。（出示課題）2．背景介紹向?qū)W生介紹敦煌地，及敦煌藝術(shù)莫高窟的產(chǎn)生和發(fā)展。故事講解，開頭就能引起學(xué)生的興趣。（或者看錄相帶）（敦煌，遠在二千一百年前的漢武帝時代，就是我國與西域往來的門戶，也是“絲綢之路”上一顆燦爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國，張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)，也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山，兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載，前秦建元二年，有位名叫樂撙的和尚，經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州，正當他疲乏又無處投宿之時，只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景：山峰發(fā)出燦爛金光，如千佛之狀，樂撙和尚立即感到這是塊圣地，便頂禮膜拜，并立誓在此造窟，鑿石供佛，遂成為莫高窟的創(chuàng)始人。敦煌莫高窟壁畫最多、最長，在492個洞窟中，計有壁畫125000多平方米，如果這些壁畫全部展開延伸，長度可達25公里。另有彩塑2400余身，其藝術(shù)精品之多，名列我國石窟首位。敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。）3．回到主題敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分，它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和融匯了外來藝術(shù)，從而發(fā)展起來的具有中國風(fēng)格和氣派的彩塑藝術(shù)。1．什么是彩塑以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱彩塑。2．彩塑的分類：由擺放位置與使用范圍可分四類，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。4．內(nèi)容講解：（1）．講解敦煌莫高窟的彩塑及各時代的彩塑特點 其中唐代前，及盛唐時的佛像特點采取先提問，帶著問題講同學(xué)觀看并找出答案。1．敦煌莫高窟藝術(shù)是集哪些藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)窟，其有擁有彩塑多少身？ 2． 早期彩塑具有什么特點？隋代及其唐代彩塑形象各有什么特點？（在錄相中帶領(lǐng)學(xué)生形象生動的欣賞每個彩塑的形象）、〈菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的體態(tài)，無一不說明是盛唐時期彩塑的精品。2。再列舉其它時代時代彩塑形像圖片，進行比較得出其特點。（以講解為主）(2)遼代華嚴寺彩塑的主要特點遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實，又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風(fēng)韻。（3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征 以真人為依據(jù)，真實自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風(fēng)格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像，這些塑像造型生動、姿態(tài)自然，尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。一個個性格鮮明，表情自然。加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。在技巧上，工匠們相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。（4）明代彩塑在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子參觀音》即是其墻壁上的一組雕像，風(fēng)格獨特，形象生動，富有濃郁的民族特點，是該寺彩塑的精華。觀音，是佛教中的菩薩之一，佛經(jīng)中稱其能解救苦 難眾生。這組是明代的作品，塑、繪技藝高超，形象帶有安祥和藹的情味，具有濃厚的生活氣息，達到了“傳神”的意境。（5）清末“泥人張”的彩塑“泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于，將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā)，一改古代雕塑服務(wù)于陵墓和梵宇廟觀的宗旨，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的人世生活的描寫，從而擴大了題材范圍?！澳嗳藦垺钡淖髌?，表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同，開拓了一個平民化和世俗化的于是天地，注入了生機勃勃的生俗人情?！澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體，充分發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能，色彩豐富，刻畫細膩，集多種風(fēng)格技法于一身，其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”，轉(zhuǎn)化成適應(yīng)民間喜好的“雅中帶俗”，因而其作品具有現(xiàn)實性、世俗性和藝術(shù)性?！稘O樵問答》這組彩塑，是一組典型的帶有民俗、民風(fēng)氣息的作品，描繪勞動者的平凡生活，表現(xiàn)普通人的內(nèi)心感情。勞動者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。最后讓學(xué)生觀看敦煌莫高窟所遭受到的侵略事跡錄相，了解我國目前很多文物精品被盜。感受當然社會的落后，人類無知給我們祖先遺留下來財富帶到了多大的損失。引起學(xué)生的愛國熱情及讓學(xué)生對我們歷史上有名的藝術(shù)寶庫有個更全面的了解。學(xué)會珍惜祖國文化遺產(chǎn)，保護祖國歷史文物是表少年義不容辭的職責(zé)。小鳥的家說課稿_小學(xué)美術(shù)[說課] 老師們：下午好！我今天的說課將采用“五說”的說課模式。即一說教材、二說教