【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 踐中掌握豐富的感性材料,形成直接經(jīng)驗(yàn),再通過(guò)教學(xué)過(guò)程加以歸納和升華,形成理性知識(shí),從而不斷促進(jìn)課程目標(biāo)生成和發(fā)展。再次,思想品德課教學(xué)生活化是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活的需要。中小學(xué)思想品德課教學(xué)的落腳點(diǎn),就是讓每個(gè)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)由“自然人”轉(zhuǎn)化為“社會(huì)人”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做有責(zé)任的公民,學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與社會(huì)、家庭、國(guó)家、他人之間的相互關(guān)系,適應(yīng)社會(huì),并學(xué)會(huì)過(guò)積極向上的健康生活。然而由于受社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,有些家長(zhǎng)讓孩子到學(xué)校讀書只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī),考高分和進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)是一些家長(zhǎng)、學(xué)生主要的甚至是唯一的追求目標(biāo) ,“閉門苦讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的現(xiàn)象比較普遍。由于缺少對(duì)生活的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,一些學(xué)生雖有滿腹的書本知識(shí),但個(gè)人生活不能自理,面對(duì)社會(huì)生活中遇到的困難和問(wèn)題束手無(wú)策的狀況并不少見(jiàn)。生活是千變?nèi)f化的,生活是紛繁復(fù)雜的,風(fēng)霜雨雪都是鍛煉,生活中的滋味不是在書本中、在課堂教學(xué)中所能完全體驗(yàn)到的,正如要在游泳中學(xué)會(huì)游泳一樣,學(xué)生也應(yīng)該在生活中學(xué)會(huì)生活。思想品德課只有回歸生活,讓學(xué)生體驗(yàn)生活,才能更好理解我們所教的生活道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正學(xué)會(huì)生活。明確了思想品德課教學(xué)生活化的重要性,那么教師在教學(xué)過(guò)程中該如何去實(shí)施,才能做到讓思想品德課教學(xué)生活化呢?本人結(jié)合自己近一年來(lái)新課程的教學(xué)實(shí)踐,來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì),僅供同仁們參考,并請(qǐng)不吝賜教。一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性——新課導(dǎo)入生活化。前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“所有智力方面的工作,都依賴于興趣”。興趣是最好的老師,它是學(xué)生獲得知識(shí),開闊視野的重要?jiǎng)恿?。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài),接收知識(shí)信息達(dá)到最佳效果。同時(shí)還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生自覺(jué)地集中學(xué)習(xí),全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。所以說(shuō)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性,最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,即新課導(dǎo)入生活化。以“孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”一課為例,我在上課前首先讓學(xué)生欣賞陳紅演唱的一首歌曲《常回家看看》,讓他們?cè)趦?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律中體會(huì)孝敬父母的感受,聽(tīng)完歌曲之后,我隨即又啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際,讓他們各自談?wù)勗谌粘Ｉ钪惺侨绾涡⒕锤改傅?讓學(xué)生來(lái)評(píng)評(píng)誰(shuí)最孝敬父母。經(jīng)我這樣一動(dòng)員,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣馬上就來(lái)了,紛紛述說(shuō)自己在家中是如何孝敬父母,惟恐自己落后。就這樣,在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。二、創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué),自主大膽地進(jìn)行探索——課堂教學(xué)組織形式生活化。心理學(xué)研究表明:在民主、寬松、和諧的環(huán)境里,在平等、友愛(ài)的師生關(guān)系中,學(xué)生的情緒容易受到感染,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué),自主大膽地進(jìn)行探索。此時(shí)學(xué)生的思想開放、思維活躍,容易產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生靈感,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達(dá)到上述目的,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境,教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。教學(xué)實(shí)踐表明:根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式,不但能給人耳目一新的感覺(jué),深受學(xué)生的喜愛(ài),而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。同樣以“孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”一課為例,當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后,師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動(dòng),圍繞在現(xiàn)實(shí)生活中我們“為什么要孝敬父母,該如何去孝敬父母”這一主題,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)劯髯栽诂F(xiàn)實(shí)生活中是如何在做的,從中體會(huì)孝敬父母的真實(shí)感受。在學(xué)生談的過(guò)程中,我也從中穿插講述歷史上一些名人孝敬父母的小故事,讓學(xué)生從內(nèi)心真正體會(huì)孝敬父母是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是做子女應(yīng)盡的責(zé)任。與此同時(shí)為了讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn),我還組織幾名學(xué)生進(jìn)行表演,通過(guò)表演親身體會(huì)此中的感受,使他們更深地認(rèn)識(shí)孝敬父母的重要性,體會(huì)父母含辛茹苦撫養(yǎng)教育子女的艱辛。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的,學(xué)生都積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),獲得良好的教學(xué)效果。三、創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的參與意識(shí),使課堂貼近生活,從而獲得最佳的學(xué)習(xí)效益——教學(xué)情境設(shè)置生活化。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說(shuō)教,或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識(shí)和灌輸各種觀念,而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,從而使他們獲得有用的知識(shí)。因而,在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情境,以激發(fā)學(xué)生的求知欲。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是模擬生活,使課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實(shí)生活,使學(xué)生身臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,加強(qiáng)感知,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),激發(fā)思維。因此,在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境以引起學(xué)生的好奇和思考,是激發(fā)學(xué)生求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,教師應(yīng)注意:創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的、真實(shí)的、典型的、有代表性的材料。例如,我在教學(xué)“兩代人的對(duì)話” 時(shí),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置了這樣的教學(xué)情境:精選電影《九香》中母親含辛茹苦疼愛(ài)孩子的鏡頭,配上滿文君的歌曲《懂你》,讓學(xué)生反復(fù)看、反復(fù)聽(tīng),盡管我不說(shuō)話,但學(xué)生的思維卻一刻也沒(méi)有停止過(guò)。他們一直在感動(dòng),在沉思,將平時(shí)父母對(duì)自己的愛(ài)和關(guān)懷一幕幕在頭腦中閃現(xiàn)。此時(shí)此刻,他們的內(nèi)心因?yàn)槭艿礁腥径俑薪患?感動(dòng)、幸福、激動(dòng)、愧疚??各種心情交織在一起。平時(shí)自己對(duì)父母的不服、不理解、不滿甚至叛逆都隨之煙消云散。緊接著我讓學(xué)生探討在實(shí)際生活中如何與父母進(jìn)行溝通,學(xué)生們說(shuō)了很多很實(shí)用的溝通方法。就這樣,巧用教材內(nèi)容設(shè)置情境,設(shè)置出人性化的教育氛圍,在潛移默化中影響了學(xué)生,達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,同時(shí)也讓學(xué)生明白了在現(xiàn)實(shí)生活中如何去與父母溝通,從而盡到孝敬父母的責(zé)任。四、運(yùn)用生活化的活動(dòng),內(nèi)化學(xué)生行為,使課堂走向生活——教學(xué)活動(dòng)生活化。思想品德新課程基于案例,基于生活,基于情境,基于問(wèn)題,適宜開展活動(dòng)學(xué)習(xí)。美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽(tīng)了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白