【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 身的文化審美品位A.①② B.③④ C.②③ D.①④(2010山東)28．（25分）文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要裁體。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 2006~2008年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)情況圖9 材料二近年來(lái)，《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應(yīng)了當(dāng)代觀(guān)眾的審美要求，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會(huì)”期間，如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。材料三 上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的賭徒風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像??同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?、挪威館的“中國(guó)紅”??（1）描述圖9所示經(jīng)濟(jì)信息，揭示圖9中兩條曲線(xiàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。（9分）、（2）加入你是人大代表或政協(xié)委員，運(yùn)用政治生活的知識(shí)，談?wù)勗谕苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面應(yīng)如何履職。（6分）（3）透視《沂蒙》、《南下》等影視劇的成功，有人認(rèn)為“沒(méi)有否定就沒(méi)有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證否定觀(guān)的知識(shí)評(píng)析該觀(guān)點(diǎn)。（5分）結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分）28．（25分）（1）圖9顯示，20062008年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）都在快速增長(zhǎng)。期中，文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)率持續(xù)上升，GDP的增長(zhǎng)率先升后降，且文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)率一直高于同期GDP的增長(zhǎng)率。文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，其快速發(fā)展有力地拉動(dòng)了GDP的增長(zhǎng)；GDP的增長(zhǎng)為文化產(chǎn)業(yè)投資和文化消費(fèi)奠基了物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于文化產(chǎn)業(yè)增加值的增長(zhǎng)（2）答案一：人大代表①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽(tīng)取和反映群眾的意見(jiàn)和建議。②通過(guò)形式提案權(quán)、審議相關(guān)議案意見(jiàn)表決相關(guān)決定，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。③就文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)相關(guān)部門(mén)進(jìn)行質(zhì)詢(xún)、監(jiān)督。答案二：政協(xié)委員①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽(tīng)取和反映群眾的意見(jiàn)和建議。②積極提交支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提案，建言獻(xiàn)策，參政議政。③就文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)相關(guān)部門(mén)進(jìn)行民主監(jiān)督。（3）①辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，就是既克服又保留。②《沂蒙》等“紅包”硬是作品的成功，既是對(duì)傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時(shí)又是對(duì)其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此，創(chuàng)新不僅僅是否定，但沒(méi)有否思念過(guò)就沒(méi)有創(chuàng)新。（分）（4）①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。(2010山東)29.（35分）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料 滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線(xiàn)，由汗、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成，當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有46名工人獻(xiàn)出生命。（1）據(jù)圖10回答，秦朝在西南地區(qū)采取了哪些管理措施？這些措施具有怎樣的歷史意義？（5分）（2）據(jù)圖11和材料二，說(shuō)明抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后我國(guó)公路分布的變化及新建公路在抗戰(zhàn)中的主要作用，在滇緬公路修建中，各族人民表現(xiàn)出怎樣的精神？（6分）材料三 在舉國(guó)歡慶新中國(guó)成立60周年之際，當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時(shí)，愛(ài)國(guó)熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。（3）從文化傳承的角度，說(shuō)明中華民族精神為什么能永不泯滅。（6分）材料四 青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。（4）結(jié)合材料四，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）材料五 西南地區(qū)能源資源豐富，區(qū)域內(nèi)的重慶市近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。圖12為重慶市19992008年主要能源消費(fèi)變化和單位GDP能耗變化圖，讀圖回答（5）（6）題。（5）判斷重慶市能源消費(fèi)總量變化和單位GDP能耗變化的趨勢(shì)，并分析單位GDP能耗變化的主要原因。（6分）（6）指出重慶市能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；結(jié)合西南地區(qū)能源資源優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明該市今后能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向。（5分）29.（35分）（1）措施；設(shè)郡縣（分）；修馳道（分）。意義：加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理（分）；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一（應(yīng)從“加強(qiáng)對(duì)地方的管理”“和促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一”兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分。）（2）變化：抗戰(zhàn)前集中在東部地區(qū)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后新修公路主要集中在西南（西部）地區(qū)。主要作用：保證了抗戰(zhàn)時(shí)期物資的運(yùn)輸。（分）愛(ài)國(guó)主義精神；民族團(tuán)結(jié)。（分）（若有不同表述，言之有理即可得分。）（3）①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。（4）①神會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。（分）（5）能源消費(fèi)總量呈上升趨勢(shì)（分）；單位CDP能耗呈下降趨勢(shì)（分）。（6）以煤為主，石油、天然和水電的比重較低。（分）增加水電、天然氣的比重，降低煤的比重。（分）（2010天津7）.目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂(yōu)。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是 （2010天津8）.法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類(lèi)聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明 ，豐富精神世界 ，塑造完美人格14.（25分）閱讀材料，回答問(wèn)題。世博會(huì)自誕生以來(lái)，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái)：上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來(lái)。世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車(chē)業(yè)大放異彩。1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類(lèi)對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類(lèi)文明發(fā)展的新驛站。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么說(shuō)上海世博會(huì)“成為人類(lèi)文明發(fā)展的新驛站”。（10分）（2）結(jié)合材料，用哲學(xué)中有關(guān)認(rèn)識(shí)的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明世博會(huì)為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變?！保?0分）（3）某中學(xué)組織開(kāi)展“參與，讓世博更美好——志愿者服裝樣式設(shè)計(jì)”活動(dòng)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，有些同學(xué)認(rèn)為應(yīng)突出美觀(guān)，有些同學(xué)則強(qiáng)調(diào)實(shí)用。如果由你設(shè)計(jì)，你會(huì)突出美觀(guān)還是強(qiáng)調(diào)實(shí)用？請(qǐng)說(shuō)明理論依據(jù)。（5分）14.（25分）（1）① 尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。② 有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。③ 有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。④ 有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展。（2）① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的?！罢故九_(tái)”、“大課堂”、“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。② 追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性?！靶麦A站”等材料體現(xiàn)了上述原理。（3）①突出美觀(guān)或強(qiáng)調(diào)實(shí)用，堅(jiān)持重點(diǎn)論。② 主張美觀(guān)和實(shí)用的統(tǒng)一，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（2010浙江）世博會(huì)是戰(zhàn)士人類(lèi)文明成果的盛會(huì)，也是世界各國(guó)歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。認(rèn)識(shí)世博會(huì)的認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的捷徑之一?；卮?728題。，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)? C．文化的交流與借鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播28.“城市，讓生活更美好”——2010年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A ① ② B ② ④ C ② ③ D ③ ④（2010浙江41）材料二．近年來(lái)，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、竟?fàn)幜θ醯臓顩r，推進(jìn)新興產(chǎn)生發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類(lèi)專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，加大對(duì) “三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)．力推“加電下鄉(xiāng)”建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上，實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書(shū)下農(nóng)村、廣播電視“村村送”等一系列文化文化工程推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。（1）指出材料一中圖1表7的經(jīng)濟(jì)信息。（6分）（2）根據(jù)材料一的信息，運(yùn)用社會(huì)再生產(chǎn)的知識(shí)，分析材料二中的浙江省政府有關(guān)經(jīng)濟(jì)舉措對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的積極作用。（l4 分）(3）有人認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢(qián)就行了，不必搞什么文化工程，”運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析（12分）4 1.(32)(1）圖 13 顯示，2006 一 2009 年浙江省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入都在整張，但前者大于高于后者．城鎮(zhèn)居民收入增速快于農(nóng)村居民收入增速；二者的差距有縮小的趨勢(shì)，但農(nóng)村居民收入的增速波動(dòng)較大．表 7 顯示，2009 年浙江省農(nóng)村居民純收入來(lái)源多樣化；工資性收入比重大于高于其他項(xiàng)的比重．（2）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，生產(chǎn)是起決定性作用的環(huán)節(jié)。省政府著力提升傳統(tǒng)工業(yè)，推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，為工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步拓寬農(nóng)村居民收入來(lái)源、增加農(nóng)村居民收入創(chuàng)造了條件。分配和交換式是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。省政府加大對(duì)“三農(nóng)”的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，建立城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度，有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力和農(nóng)村居民的消費(fèi)水平；培育各類(lèi)專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，有助于促進(jìn)商品流通和城鄉(xiāng)生產(chǎn)發(fā)展，消費(fèi)是最終目的和動(dòng)力。省政府推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推“家電下鄉(xiāng)”，建立城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等，既提高了農(nóng)村居民的消費(fèi)水平，又有助于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。（3）農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，滿(mǎn)足農(nóng)村居民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導(dǎo)，實(shí)施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有助于保證中國(guó)特色的社會(huì)主義文化方向，因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢(qián)，也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。(2010江蘇)，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明 ①我國(guó)政府故里人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適宜 ③文化活動(dòng)可滿(mǎn)足人們的精神需求④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量A.①③ B.②④ C.①④ D.②③，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明 ①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 ②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 A．①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿(mǎn)中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明 《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明 ，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話(huà)，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野 A.①② B.③④ C.①③ D.②④為了推動(dòng)群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，中宣部、中組部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物。據(jù)此請(qǐng)回答2324題。，因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是 ①中華民族精神的核心 ②思想道德建設(shè)的重點(diǎn) ③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標(biāo) A.①② B.①③ C.②④ D.③④24.“雙百”人物都具有崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明 “雙百”人物的成長(zhǎng)起決定作用 三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。，同學(xué)們紛紛上網(wǎng)“逛”世世博。一個(gè)世博專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)引發(fā)了某同學(xué)的興趣和思考，他發(fā)帖提出了自己的問(wèn)題。以下是該網(wǎng)頁(yè)的部分內(nèi)容?！臼啦┲畨?mèng)】（1）請(qǐng)你用《經(jīng)濟(jì)生活》的有關(guān)知識(shí)幫助他解答疑問(wèn)?！臼啦┲取?2)請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析跟帖中的觀(guān)點(diǎn)，并針對(duì)發(fā)帖中的問(wèn)題提出你的看法?！臼啦┲浮俊俺鞘?，讓生活更美好” 是2010年上海世博會(huì)的主題，246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織以其特有的方式生動(dòng)地展現(xiàn)了該主題。中國(guó)江蘇館則以“園林+園區(qū)=家園”的特色，構(gòu)建了對(duì)世博主題的獨(dú)特詮釋。發(fā)