【文章內(nèi)容簡介】 族精神，鼓舞和激勵全黨全國各族人民奪取全面建設小康社會新勝利。結合材料回答下列問題：（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（3分）（2）航天事業(yè)的成功，使人們的愛國熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。請你從文化創(chuàng)新的角度，簡述我們青年學生應如何弘揚和培育民族精神？（12分）第三篇：高二政治文化生活9月檢測高二政治9月份學情調研試題出題人：審核人：審批人：一、選擇題（共25題，每題2分）2012年6月16日是中國第六個“文化遺產(chǎn)日”，目前我國已有30多處文化古跡被列為世界文化遺產(chǎn)?；卮?～2題。1．我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為（）A．文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎 B．文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達C．保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同D．保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進2．如果請你給中學生寫一份“行動起來，為保護非物質文化遺產(chǎn)作貢獻”的倡議書，需要用到的《文化生活》道理有()①文化保證人的成才②社會制度的更替是社會基本矛盾推動的③文化傳播就在我們的生活中 ④文化的多樣性使世界文化多姿多彩A．①② B．②③ C．③④ D．①④3．2012年9月6日，山東大學文化節(jié)正式開幕。文化節(jié)對進一步推動文化傳播和交流，豐富校園文化的國際化內(nèi)涵，助力學校國際化人才的培養(yǎng)工作起了積極作用。進行國際文化交流()①必須堅持各國文化一律平等的原則 ②有利于促進本民族文化的發(fā)展③有利于促進人類文明的發(fā)展 ④是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．2012年3月德國多特蒙德世乒團體錦標賽借助報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以及新媒體的作用，把世乒賽事和世乒精神、世乒理念傳遞到千家萬戶，受到了國人和世人的好評。這說明()A．舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微B．文化傳播要注重發(fā)揮大眾傳媒的作用C．大眾傳媒是以印刷媒體的出現(xiàn)為標志的D．大眾傳媒注重經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一5．2012年春節(jié)期間，胡錦濤總書記冒著細雨前往革命老區(qū)，同干部群眾跳著歡快的獨具客家特色的“節(jié)節(jié)高舞”，喜迎新春。這主要體現(xiàn)了()A．傳統(tǒng)文化在繼承的基礎上發(fā)展B．中華傳統(tǒng)文化獨樹一幟，獨領風騷 C．慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達D．傳統(tǒng)習俗是永恒不變的風尚、禮節(jié)和習慣6．2012年9月召開的第五屆世界儒學大會旨在共同探討儒學的現(xiàn)代價值，推進儒學國際化的研究、交流、合作。從文化發(fā)展的角度看，下列對儒學的正確認識是()A．用外來文化改造儒學，才能推動和諧文化的發(fā)展B．儒學中的“和而不同”的思想對于構建和諧世界有重要意義C．儒學是發(fā)展中國特色社會主義先進文化的重要源泉D．要辯證地看待儒學，在實踐中取其精華，去其糟粕7．俄國偉大的文學家托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走?！睆摹段幕睢方嵌龋@句話告訴我們()A．應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B．要繼承傳統(tǒng)的文學藝術C．要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承D．傳統(tǒng)文化應該全部拋棄，重新創(chuàng)造新文化8．“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()A．每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者 B．社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C．社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程D．文化的發(fā)展影響社會制度的更替9．春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)時都有張貼對聯(lián)、年畫、“?！弊值膫鹘y(tǒng)習慣。由此可見，傳統(tǒng)文化()A．產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印 B．具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性C．要與時俱進，不斷創(chuàng)新D．是一個國家和民族歷史文化成就的標志10．歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高度評價。這表明()A．不同民族文化的競爭促進了文化融合B．不同藝術形式的融合有助于文化發(fā)展C．不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關鍵D．東西方藝術都應當保持各自的民族特色11．阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權思想、革命精神和民族復興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明()①文化發(fā)展離不開物質載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性A．①② B．①④ C．③④ D．②③12．近年來祖國大陸與臺灣在文化交流上深入發(fā)展，互動頻繁，兩岸各界人士積極響應。這種積極響應折射的文化認同主要說明()A．文化只有在傳播交流中才能發(fā)展B．傳統(tǒng)文化有相對的穩(wěn)定性，被人們世代沿襲C．推動中華文化的創(chuàng)新是兩岸同胞共同的責任D．民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶13．白居易有詩：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》?！眲⒂礤a有詩：“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”這四句詩共同體現(xiàn)了對________的謳歌。()A．文化創(chuàng)新B．文化交流C．文化傳承D．文化融合14．粵菜作為我國八大菜系之一，不僅選料廣博，而且能根據(jù)本地人的飲食習慣與愛好，不斷吸收內(nèi)地烹飪技藝和西餐烹飪技藝，如泡、扒、浸等法就是從北方爆、扒、氽制法移植過來的，而紅燒乳鴿、松子魚、檸汁鴨則是西餐風格?；洸说淖兓桶l(fā)展的重要原因在于()A．摒棄了傳統(tǒng)文化，大膽進行文化創(chuàng)新 B文化創(chuàng)作者的靈感提供了創(chuàng)新源泉 C．遵循各國在文化上一律平等的原則D．吸收和移植各地精華進行文化創(chuàng)新15．《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看，下列說法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一④消除民族間的文化差異是實現(xiàn)文化繁榮的必要條件A．①③ B．②③ C．①④ D．②④2011年3月，大型史詩動畫片《孔子》登錄央視熒屏并于2011年5月13日在第64屆法國戛納電影節(jié)亮相，同時作為教材進入全球孔子學院。回答16～17題。16．孔子崇尚“述而不作”的原則，他的弟子將其主要言論集結編纂成《論語》，從而將孔子的思想形諸文字。如果不是他的弟子的努力，孔子的思想就可能因為缺少文本而不易廣泛傳播和發(fā)揚，這說明()A．孔子的言論具有頑強的生命力和無窮的魅力B．傳統(tǒng)文化源遠流長，不會消亡C．漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證D．儒家思想是維系中華民族共同生存的精神紐帶17．孔子思想歷經(jīng)兩千多年依舊被傳承，說明中華文化源遠流長。下列對中華文化源遠流長的原因說法正確的是()①其特有的包容性 ②史書典籍的傳承③漢字的使用 ④文化對人的影響是深遠持久的A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④18．我們要把“孔子”這個國際品牌做大做強，進一步發(fā)掘和豐富孔子儒家文化博大精深的內(nèi)涵，使之不斷創(chuàng)新發(fā)展，以“和而不同”、“兼收并蓄”的胸懷走向世界?！昂投煌敝傅氖?)A．能和其他民族的文化和諧相處、求同存異B．能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分C．中華文化和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合D．中華文化與其他民族文化是根本不相容的19．2012年 9月2日,由山東省政府主辦、濟南市政府承辦的第四屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會成功閉幕。展會重點打造具有濃郁山東風情的文化品牌，突出文創(chuàng)、動漫、多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，大力推介原創(chuàng)文化產(chǎn)品、服務項目及數(shù)字文化產(chǎn)品，以展現(xiàn)山東豐富的文化資源和文化特色。這表明()A．地域文化之間沒有共性B．地域文化都是在本地域獨立形成的C．地域文化具有各自的特色D．中華文化在性質上是全國地域文化的總和 20．中秋佳節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節(jié)的過法也是多種多樣，如在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠流長③我國民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟的繁榮 A．①② B．①③ C．③④ D．②③④21．2012年2月28日上午，全國婦女愛國主義教育基地揭牌儀式在山東省沂南縣沂蒙紅色影視基地“中國紅嫂革命紀念館”舉行。該活動旨在用沂蒙紅嫂的事跡教育婦女，用沂蒙紅嫂的精神激勵婦女，用沂蒙紅嫂的愛國情懷凝聚婦女，團結動員廣大婦女為全面建設小康社會貢獻力量。之所以要舉行這一活動，是因為愛國主義()①是中華民族精神的核心②以發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一為主題③是我國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱④是綜合國力的基礎和最重要的因素A．①② B．①③ C．②③ D．②④22．下列體現(xiàn)中華民族自強不息精神的名言或典故是()①四海之內(nèi)皆兄弟 ②天行健，君子以自強不息③天道酬勤④千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風A．①② B．③④ C．①③ D．②④23．2012年江西衛(wèi)視《中華紅歌會》備受關注?！都t梅贊》《過雪山草地》《延安頌》《咱們的領袖毛澤東》《保衛(wèi)黃河》《在太行山上》……一首首經(jīng)典的紅歌喚起了觀眾的紅色記憶。這些歌曲之所以在人民群眾中久唱不衰，是因為它們()①是由世界各族人民共同創(chuàng)造并積累下來的②充分表達了人們深沉飽滿的愛國主義情懷③抒發(fā)了人們對偉大祖國的熱愛④體現(xiàn)的愛國主義內(nèi)涵為所有人所認同A．①②B．②③C．③④D．①④ 2011年7月21日，“兩彈一星功勛獎章”獲得者、中國科學院院士、中國工程院院士、著名光學家王大珩在北京逝世?；卮?4～25題。24．20世紀中葉，在王大珩領導下，我國研制出第一爐光學玻璃，建立起全套規(guī)模生產(chǎn)技術和設備；研制出我國第一臺激光器，成為我國激光科技事業(yè)的開端；研制出我國第一臺電子顯微鏡、第一臺紅外夜視光學設備。他幾十年如一日默默奉獻，為社會主義新中國的國防尖端科技作出了巨大貢獻。這說明()①在當代中國，愛國與愛社會主義在本質上是一致的②擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難③愛國主義精神體現(xiàn)在社會實踐中④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④25．王大珩作為中國光學工程的重要學術奠基人、開拓者和組織領導者，在研制原子彈、氫彈和導彈的過程中，發(fā)揚了崇高的“兩彈一星”精神，為研制中國自己的原子彈(氫彈和導彈)作出了突出貢獻。下列對“兩彈一星”精神認識正確的是()①它為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容②它是中華民族精神的核心③它是中華民族精神的突出體現(xiàn)④它是對中華民族精神的豐富和發(fā)展A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④二、非選擇題（共四大題，50分）2有位哲人說得好，一種聲音談不上動聽，一種顏色構不成五彩，一種味道算不上佳肴，一種事物則無法比較。我們看到，不同的色彩構成最美的圖畫，萬紫千紅才會有繁花滿園；不同的音調產(chǎn)生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道，在國際文化關系上我們應堅持“和而不同”，在經(jīng)濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應提倡不同文化間的和諧共處，取長補短。結合上述材料，運用《文化生活》知識，請從文化多樣性的角度回答下列問題：(1)在國際文化關系上，我國為什么堅持“和而不同”？（6分）(2)經(jīng)濟全球化背景下，處理不同文化之間的關系時，應如何做到“和而不同”？（6分）2材料一：中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，也是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。中秋節(jié)習俗代代流傳，中秋節(jié)的習俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。在信息化時代的今天，更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性。我們都有責任繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩！材料