【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A．闕秦以利晉，唯君圖之 B．一日自遠(yuǎn)歸，家以窶告 C．言于大府誅之 D．夫晉，何厭之有 13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 Ａ A．侯可少年時(shí)倜儻不羈，長(zhǎng)大后篤志為學(xué)。家貧，鄉(xiāng)親們湊錢資助他人京應(yīng)詔，回來(lái)后將錢全分給其他同舉者，將要走時(shí)又留下來(lái)照顧生病的鄉(xiāng)人，顯 示出他自律不貪的良好品格。 B．侯可任地方官政績(jī)卓著。在巴州化城時(shí)，訂立規(guī)約制度，基本上改變了當(dāng)?shù)亍吧泄韽U醫(yī) ”、 “娶婦責(zé)財(cái) ”等陋習(xí)。在華原時(shí)，打擊富人的巧取豪奪；把貪暴的郡吏繩之以法，此舉大快人心，得到百姓的佩服和擁護(hù)。 ’ C．侯可能妥善處理邊境事務(wù)。西夏寇邊時(shí)，使者派侯可巡視，侯可立即帶領(lǐng)數(shù)十騎到了邊境，突然與夏人相遇。他派人迷惑敵人，使夏人 “不敢擊 ”；又說(shuō)服羌人首領(lǐng)獻(xiàn)納土地，并筑熟羊城 來(lái)安撫他們，韓琦上報(bào)他的功績(jī)。 D．侯可輕財(cái)樂(lè)義，有朋友去世，他 “鬻衣相役 ”以葬，并用所 “饋白金 ”為朋友未出嫁的妹妹置辦嫁妝；友人父病無(wú)錢醫(yī)治，侯可把自己的財(cái)物全給了他。其義舉獲得人們交口稱贊。 14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (6 分 ) (1)可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主。 譯文： (2)令之日： “建爾旗幟，旋山徐行。， ’ 譯文： (3)可惻然，計(jì)橐中裝略當(dāng)其數(shù)，盡與之。 譯文： 1（ 1）侯可一早騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田 契歸還給它的主人。（ 2）命令他們說(shuō)： “豎起你們的旗幟，圍繞著山慢慢地走。 ”（ 3）侯可顯出憐憫同情的樣子，計(jì)算自己的財(cái)物大致和那數(shù)目相當(dāng)，全給了他。 （九）（福建卷）閱讀下文，完成 5—— 8 題。 送天臺(tái)陳庭學(xué)序 宋濂 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里，陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞?？珩R行，則竹間山高者，累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬(wàn)仞，杳莫測(cè)其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢(shì)尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱 游無(wú)所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯 ① 之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸。會(huì)予于京師，其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。 予甚自愧，方予少時(shí)，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而 宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？ 然吾聞古之賢士，若顏回、原憲 ② ，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。 [注 ]① 揚(yáng)子云，即揚(yáng)雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如，西漢著名文學(xué)家；諸葛武侯，即諸葛亮。 ② 顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A 累旬日不見其巔際 累：連續(xù) B．杳 莫測(cè)其所窮 窮：盡、完 C．于是其詩(shī)益工 工：工整 D．皆坐守陋室，蓬蒿沒戶 沒：淹沒、遮掩 6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 A 肝膽為之悼栗 而身死國(guó)滅，為天下笑 B 既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變 獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之 C 蓬蒿沒戶，而志意常充然 是以就極刑而無(wú)慍色 D 庭學(xué)其試歸而求焉 寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣 7．下列六句話，分別編為四組，都體現(xiàn)陳庭學(xué)能從中獲得 “山水之助 ”的一組是 ① 陸有 劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞 ⑧ 屢從大將北征，有勞 ③ 揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居 ④ 英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡 ⑤ 詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所 ⑥ 顏回、原憲，皆坐守陋室 A． ①②③ B ． ①③⑤ c ． ②④⑥ D ． ④⑤⑥ 8，下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A 川蜀山水險(xiǎn)峻奇特，非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)，因而往往令人抱憾而止。 B．陳庭學(xué)，能做詩(shī)，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山 水名勝，每次游覽都寫詩(shī)記述。 C 作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望，面對(duì)陳庭學(xué)游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。 D 作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個(gè)臺(tái)階，此外，應(yīng)該還有高于 “山水之助 ”的東西，那就是孔學(xué)儒道。 5． C 6． C 7． B A 9．把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (8 分 ) 夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國(guó)者，何哉 ?其所施者，未足以充 其所求也。故夫有可以得天下之道，而無(wú)取天下之心，乃可與言王矣。 …… 觀吳王困于姑蘇之上，而求哀請(qǐng)命于勾踐，勾踐欲赦之，彼范蠡者獨(dú)以為不可，援桴進(jìn)兵，卒刎其頸。項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國(guó)，留侯諫曰： “此天亡也，急擊勿失。 ”此二人者，以為區(qū)區(qū)之仁義，不足以易吾之大計(jì)也。 吾之大計(jì)也。 (1)大用則王，小用則亡。 (2 分 ) (2)吳王困于姑蘇之上，而求哀請(qǐng)命于勾踐。 (3 分 ) (3)項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國(guó)。 (3 分 ) 9． (1)用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。 (2)吳王被困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒他性命。 (3)在項(xiàng)籍突破重圍而向東敗逃的時(shí)候，漢高帝也想收兵回國(guó)。 （十）（湖北卷）閱讀下面一段文言文，完成 1114 題 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰： “吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授。 ”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問(wèn)： “汝益乎？ ”日： “益矣。師所能者，我已盡能之。 ”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕?。僧又笑曰?“可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂。 ”李忻 然，即各交臂作勢(shì)。既而各撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。 ”李以掌致地，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以名，遨游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲。 ”如是三言。眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。 ”即問(wèn)： “尊師何人？ ”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰： “憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)。 ”李請(qǐng)之再四，尼不 可。眾慫恿之，尼乃曰： “既是憨弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。 ”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問(wèn)其故，但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰： “孟浪忤客，幸勿罪！ ”李異歸，月余始愈，后年余，僧復(fù)來(lái)，為述往事。僧驚曰： “汝大鹵莽 !惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！ ” 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是： A、 李超，字魁吾 ，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B、 又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名 要：求取 C、然以其文弱故，易之 易：輕視 D、偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場(chǎng) 適：到 …… 去 1下列四組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是 A、吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授 獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富 B、師所能者，我已盡能乏 徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑 C、李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn) 天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行 者即為定例 ’ D、幸先以我名告之 每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞 1下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是 ① 李請(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之 ② 僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余 ③ 三月，藝頗精，意得甚 ④ 李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳? ⑤ 僧笑，命李試其技 ⑥ 方頡頏間，尼即遽止 A、 ①③⑥ B、 ①④⑤ C、 ②④⑥ D、 ②⑤⑥ 1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 A、李超與憨和尚交手，時(shí) 時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。 B、憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。小說(shuō)中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。 C、本文善于通過(guò) “笑 ”來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于 “笑 ”的描寫讀來(lái)令人回味無(wú)窮。 D、本文通過(guò)曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說(shuō)的獨(dú)特魅力。 1（湖北卷）把第三題文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn) 代漢語(yǔ)。 (8分 ) (1)李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。 (3 分 ) 譯文： (2)眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。 (2 分 ) 譯文： (3)李初不言，尼固詰之，乃以僧告。 (3 分 ) 譯文： 15. ⑴ 李超從此憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對(duì)手。（ 3 分） ⑵ 大家互相看著，最終沒有應(yīng)戰(zhàn)的人。（ 2 分） ⑶ 李超開始不說(shuō)，尼僧一再追問(wèn)，李超才把和尚的名字告訴她。（ 3 分） （十一）（廣東卷）文言文閱讀（ 12 分，每小題 3 分） 朱暉字文季，南陽(yáng)宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬?gòu)奶镩e奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰： “財(cái)物皆可取耳，諸母衣不可得。今日朱暉死日也！ ”賊見其小，壯其志，笑曰： “童 子內(nèi)刀。 ”遂舍之而去。初，光武與暉父岑俱學(xué)長(zhǎng)安，有舊故。及即位，求問(wèn)岑，時(shí)已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業(yè)于太學(xué)。性矜嚴(yán)，進(jìn)止必以禮，諸儒稱其高。 永平初，顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰： “志士也，勿奪其節(jié)。 ”后為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈(zèng)送其家。人或譏焉，暉曰： “前阮府君有求于我，所以不敢聞命，誠(chéng)恐污君令名。今而相送，明吾非有愛也。 ”驃騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當(dāng)入賀。故事，少府給璧。是時(shí)陰就為府卿 ，貴驕，吏慠不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾?qū)?① 曰： “若之何？ ”暉望見少府主簿持璧，即往紿之曰： “我數(shù)聞璧而未嘗見，試請(qǐng)觀之。 ”主簿以授暉，暉顧召令史奉之。主簿大驚，遽以白就。就曰： “朱掾義士，勿復(fù)求。 ”蒼既罷，召暉謂曰： “屬者掾自視孰與藺相如？ ”帝聞壯之以暉為衛(wèi)士令。再遷臨淮太守。數(shù)年，坐法免。 暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑里通，鄉(xiāng)黨譏其介。建初中，南陽(yáng)大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。后遷為尚書令，以老病乞身。 (選自《后漢書