【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新。寶殿正中依次為東方藥 師佛、釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛。 兩邊為十八羅漢。 六、 銅山 關(guān)帝廟 ： 亦稱(chēng)武廟， 坐落于東山島東北隅岵嶁山東簏。 坐西朝東 ， 毗連 寶智寺 。 它與湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵廟， 河南洛陽(yáng)關(guān)林，山西解州關(guān)帝廟、山西運(yùn)城關(guān)王故里并稱(chēng)我國(guó)五座著名關(guān)帝廟。 是閩南十大古剎之一。 也 是普天下最奇特的釋道儒三教合一的民間信仰神祠 。 1996 年 11 月被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重 點(diǎn)文物保護(hù)單位。 關(guān)帝廟 要從 建筑、 文化、香緣、信仰 等 方面 欣賞 。 故宮博物院專(zhuān)家組在東山考察時(shí) 評(píng)價(jià)關(guān)帝廟：“選址精妙、結(jié)構(gòu)精巧、 工藝精湛” 。 經(jīng) 鄭成功父子、 施瑯將軍等 人的傳播， 從銅山關(guān)帝廟分靈入臺(tái)的關(guān)帝廟已遍布臺(tái)灣各地。 是 目前 臺(tái)灣 數(shù)百座 關(guān)帝廟 的 香緣祖廟 。 “關(guān)帝文化” 形成規(guī)模 。 據(jù)廟內(nèi)《鼎建銅山城關(guān)王廟記》記載：明洪武二十年 (1387 年 )建銅山城，以防倭寇入侵?？滔耢胫员Ｗo(hù)官兵。又據(jù)《東山縣志》記載：明洪武二十二年 (1389年 )江夏候周德 興始建，時(shí)系一小祠，叫關(guān)王廟。正德三年，避寇于銅山的云霄人吳約與銅山善士黃宗繼等 九人設(shè)計(jì)擴(kuò)建。 至正德七年 (1512 年 )始建成縱袤一百二十尺，橫廣五十一尺的宮殿式大廟。 爾后幾經(jīng)擴(kuò)建、焚毀、重修 終成現(xiàn)在的規(guī)模。 它沒(méi)有北方高堂的粗獷， 卻有南國(guó)宮 殿的精巧。 沒(méi)有名都圣殿的巍峨，卻有臨海建筑的雄偉。沒(méi)有府城古剎的寬廣，卻有老鎮(zhèn)廟宇的結(jié)實(shí)。專(zhuān)家 贊曰：“選址精妙、結(jié)構(gòu)精巧、 工藝精湛 ” 。名家見(jiàn)之喜不自禁 把 為觀止。攝影家見(jiàn)之拍案叫絕， 即刻定為天宮外景。 它屬抬梁式構(gòu)架，單檐歇山頂，傳統(tǒng)對(duì)稱(chēng)型建筑。 內(nèi)有回廊廂房、丹墀龍陛、華表僧舍。其建筑中軸線正與隔海相望的文峰塔相對(duì)。它的廟門(mén)為牌樓式稱(chēng)“太子亭”。 太子亭 只用 六根石柱 頂托數(shù)百支縱橫交錯(cuò)的斗拱為宮殿式的樓亭建筑。 精美堅(jiān)實(shí) 飛檐凌空而起。亭上是一座濃縮 的 閩南民間 彩瓷 雕塑 藝術(shù)博物館。 正面 雕塑 著“八仙過(guò)?！薄鞍双F圖”。 背面雕塑唐宋故事中的 120 個(gè)人物像。 造型生動(dòng)、千姿百態(tài)、內(nèi)容豐富、 溢彩流光 ， 采用 具有閩南 藝術(shù) 特色的彩瓷剪貼 雕塑 。先把泥胎制作成形 然后根據(jù)人物造型的需要，將瓷片剪碎貼上。這種傳統(tǒng)工藝過(guò)程繁瑣需要有精湛的手藝才行。 彩瓷雕塑 有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不會(huì)褪色 ， 二是在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光，有一種金碧輝煌的感覺(jué) 。太子亭 不但 造型藝術(shù)高超，而且具有很高的建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)價(jià)值。五百 來(lái) 年 幾經(jīng) 地震震撼 臺(tái)風(fēng)襲擊都安然 無(wú)恙。 令許多中外古建筑學(xué)家驚嘆不已。走進(jìn)太子亭 上石階， 正門(mén)有 “皇檔”攔住。 正門(mén) 相傳 古代只有 皇帝來(lái)了或是關(guān)帝要出巡才 能從這兒經(jīng)過(guò)。 平時(shí)任 何其他人只能從邊門(mén)走。 1988 年 全國(guó)人大副委員長(zhǎng) 彭沖視察東山時(shí) ， 正門(mén) “皇檔” 曾 為他開(kāi)啟過(guò)。 站在皇檔前 順著太子亭石梁的 中軸線望去，正面東門(mén)嶼上文峰塔映入眼簾。 這 是關(guān)帝廟的一個(gè)特色： “中軸對(duì)稱(chēng)，三點(diǎn)成一線”。 關(guān)帝廟和 關(guān)帝廟 前 蓮花池 與東門(mén)嶼上文峰塔 在同一中軸線上。 要進(jìn)入主殿 以前是文官走龍門(mén)，武將從虎門(mén)出。主殿檐底下有一塊青色水磨 石 ， 龍陛 上面的盤(pán)龍石雕。 盤(pán)龍 怒目 圓睜， 騰云吐珠，栩栩如生， 呼之欲出。 正殿當(dāng)中祀奉 的關(guān)帝 圣 君 臉譜全據(jù)《三國(guó)演義 》中關(guān)公形象雕成。面如重棗，紅顏長(zhǎng)髯，氣宇軒昂 ， 令人 肅然起敬。 關(guān)公兩旁是他的四員大將。 拿大 刀的是周倉(cāng)。 拿大印的是關(guān) 平。另兩員是趙累、王甫。主殿上方懸掛清朝咸豐皇帝御筆“萬(wàn)世人極” 的匾額。兩邊立柱上懸掛著明朝武英殿大學(xué)士、書(shū)法家黃道周的親筆木刻楹聯(lián) “數(shù)定三分扶炎漢平吳削魏 辛苦倍常未了一生事業(yè)， 志存一統(tǒng)佐熙明降魔虜威靈丕振只完當(dāng)日精忠 ” 。 這幅楹聯(lián)既是對(duì)關(guān)公一生的評(píng)價(jià) ， 同時(shí)也是黃道周 愛(ài)國(guó)主義思想的體現(xiàn)。這副對(duì)聯(lián) 也是東山關(guān)帝廟作為臺(tái)灣關(guān)帝廟 香緣祖廟的一個(gè)歷史明證。因臺(tái)灣關(guān)帝廟也掛此對(duì)聯(lián)。 順便說(shuō)一下 東山關(guān)帝廟 流傳 的朝拜順序： 燃香祭拜 先拜天公。再拜三界公。然后拜關(guān)帝。 心誠(chéng)則靈！ 殿內(nèi)還存有多方石碑刻、銅鐘、香爐等 珍貴文物 。 其中的金木雕、 石雕更是琳瑯滿(mǎn)目，栩栩如生 乃珍中之珍。 可以說(shuō)關(guān)帝廟融建筑、石雕、金木雕、彩瓷雕塑、 木刻等民間藝術(shù)于一爐 且已達(dá)爐火純真的地步 。 有關(guān)專(zhuān)家給予高度評(píng)價(jià)。北京故宮博物院專(zhuān)家在考察 該廟以后 贊嘆它是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古建筑。 1995 年 1 月東山關(guān)帝神像曾赴臺(tái)灣 出巡臺(tái)灣全島半年，引起極大轟動(dòng)。 1998 年 8 月臺(tái)灣高雄市文衡殿信徒數(shù)十人進(jìn)香贈(zèng)獻(xiàn) “追源謁祖”匾額 。 文化是民族之根，民族之魂！ “海峽兩岸 關(guān)帝文化旅游節(jié)” 是 對(duì)臺(tái)交流重點(diǎn)項(xiàng)目 。 關(guān)帝文化 是 兩岸情感交流精神紐帶 。 “天地之間，莫貴于人” 東山關(guān)帝文化是兩岸交往史上的創(chuàng)舉 ， 兩岸血脈親情 大融合 的 提升 。效應(yīng)廣泛影響深遠(yuǎn)。 七、 放生池 ： 也稱(chēng)蓮花池 。 “中軸對(duì)稱(chēng)，三點(diǎn)成一線” 關(guān)帝廟 前 蓮花池 和關(guān)帝廟 與東門(mén)嶼上 文峰塔同一中軸線是 關(guān)帝廟的一個(gè)特色。 經(jīng)過(guò)擴(kuò)建的蓮花 池水如一塊鑲嵌著的碧玉。有人說(shuō)這放生池是關(guān)帝爺寫(xiě)字用的硯臺(tái)。筆 就是東門(mén)嶼上的文峰塔。在放生池邊有一個(gè)開(kāi)鑿于明洪武二十年 (1387 年 )的八角井，井水甘甜 大旱不涸 。 八、 碑廊： 是東山有關(guān)部門(mén)于 1998 年搶救征集流散的石碑建立起來(lái)的。共有古碑刻三十多方。 集中反映了明、清兩代及民國(guó)時(shí)期 東山的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民俗等情況 。 是東山歷史研究、閩臺(tái)關(guān)系考證的寶貴資 料。有表彰自發(fā)抗擊倭寇的山后村村民朱柏父子的《大明旌義坊》 。 有說(shuō)明東山與臺(tái)灣之間自古以來(lái)商貿(mào)往來(lái)密切的《都督蘇公德政碑記》等。古碑廊 是 有助于 探索 歷史 的 文化 瑰寶 。 九、 銅山古城 ： 始建于明洪武二十 年 (1387 年 )。 是朱元璋為防御倭寇侵犯和反明勢(shì)力的騷擾 ， 派江夏侯周德興到銅山選擇險(xiǎn)要地勢(shì)而 建 的 防御工事。原古城周長(zhǎng) 571 丈，高 丈，女墻 864 個(gè)，窩鋪 16 個(gè) 。 設(shè) 東門(mén)“晨曦”西門(mén)“思美”南門(mén)“答陽(yáng)” 北門(mén)“拱極”四門(mén)。是外衛(wèi)所 并與福寧的烽火、連江的小亭、莆田的 南日、 泉州的浯嶼連成一體。 為全閩海疆的五大古城。東段 城墻 目前修復(fù)較 完好。 長(zhǎng)約 400 米，記載了東山軍民頑強(qiáng)抵御外敵入侵的贊歌。 十、 銅山古城 西門(mén)樓： 銅山古城 西門(mén)樓是風(fēng)動(dòng)石景區(qū)的入口。銅山古城原有東、西、南、北四個(gè)門(mén)， 銅山古城 西門(mén)名曰“思美” 意指思念君王。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原有《楚辭 .九章》，其中有《思美人》詩(shī) 歌。表達(dá)他堅(jiān)持革新政治 不怕打擊的信念。思美人 就是思念楚王。過(guò)西門(mén)樓，便是 “天下第一奇石”風(fēng)動(dòng)石。 十一、 銅山古城 東 門(mén)樓： 銅山古城原有東、西、南、北四個(gè)門(mén)， 古城東 門(mén) 樓宏偉壯觀 ， 有石門(mén)額 上鐫城門(mén)美稱(chēng) 曰 “晨曦”意指 這里最先 看到 光明 ， 迎晨曦 送 暮靄 。 東門(mén)樓 上 觀 日出 ，望著一抹嫣紅 從海 天相連處 一點(diǎn)一點(diǎn)地躍出。 慢慢地變大，變圓 。 大海粼 波 涌 嶼 ， 冠蓋 晨曦 ， 熠熠 生輝 ， 令人 朝氣蓬勃 ！仙 山景， 神 海色盡收眼底。 文峰曉日 勘稱(chēng)一絕！ 十二、 銅山古 城墻古榕樹(shù) ： 穿過(guò)古城東門(mén)“晨曦” ， 銅山古城墻上長(zhǎng)出的參天古榕樹(shù)是歷史的最好見(jiàn)證。據(jù)考證 參天古榕樹(shù) 已有 400 多年樹(shù)齡。 蜿蜒的根系盤(pán)踞著古城 與古城融為一體。從城墻縫里長(zhǎng)出 枝繁葉茂 的榕樹(shù) 昭示著一種 頑強(qiáng) 不屈的氣節(jié)。 這些根系是榕樹(shù)的氣根，通過(guò)竹竿的導(dǎo)引到達(dá)地面。竹竿里面放置營(yíng)養(yǎng) 土。 日久天長(zhǎng) 氣根不斷長(zhǎng)大 ， 竹竿撐破就成了榕樹(shù)外露 起支撐 作用 的根 。 十三、 黃道周紀(jì)念館： 位于 與寶智寺、關(guān)帝廟一字排開(kāi) 的 明代東山崇文書(shū)院舊址 。 三處建筑融儒、佛、道三教于一體 ，占地一千多平方米很有特色。 館名由原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)彭沖題寫(xiě)。拜臺(tái)上塑黃道周像。塑像后“節(jié)義千秋”的匾額為劉海粟題寫(xiě)。館內(nèi)陳列了黃道周生平事跡介紹、黃道周遺物、黃道周 書(shū)法遺存等。黃道周是我國(guó)明末著名的儒學(xué)大師、大書(shū)法家、天文學(xué)家。 任武英殿 大學(xué) 士、兵部尚書(shū)、吏部尚書(shū)。尤其可貴的是晚年的黃道周見(jiàn)國(guó)家有難 ， 以一文人羸弱之軀，主動(dòng)請(qǐng)纓帶兵征戰(zhàn)。 終因寡不敵眾被清兵俘獲，誓死不降。黃道周獄中疾書(shū) “綱常萬(wàn)古，節(jié)義千 秋，天地知我，家人無(wú)憂(yōu)”。黃道周托付家人此詩(shī) 不久 即就義于南京。這種以大局為重 寧死不屈的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義精神 是 今人學(xué)習(xí)的典范。 明代地理學(xué)家徐霞客一生最崇敬黃道周 ， 曾評(píng)價(jià)他：“至人惟石齋，其字畫(huà)為館閣第一 ，文章為國(guó)朝第一，人品為海內(nèi)第一，其學(xué)問(wèn)直接周、孔，為古今第一 ” 。 殺他的清帝 為鞏固統(tǒng)治 的 需要 也贊他“不愧一代完人 ” 。 有詩(shī)為證：石齋故里墨池邊，幸有裔 孫繼血緣。 三百余年留正氣，家祠依舊奉先賢。 十四、 虎崆滴玉 景觀 流傳 有與 出自《王安石與佛禪》 的山東濟(jì)南千佛山趵突泉名勝 疊字聯(lián) ：“佛腳清泉，飄飄飄飄飄下兩條玉帶。 源頭活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠 ”齊名 “ 虎崆涌 泫 ， 涌涌涌涌涌溢 涓涓靈液，俏 壁 叮咚， 流流流流流 汩 淙淙 玉滴 ” 的 疊字 千古名 勝 聯(lián) 。 虎崆滴玉 景觀 是 海邊 狀如張開(kāi)虎口的 天然海蝕巖洞 。 《東山縣志》記載：“昔日有虎踞洞中，故名” 。 洞深 15 米多，寬 5 米 多，可容數(shù)十人。 洞里 的 峭壁涌 泫 一眼 涓涓清泉， 流 汩 的 水滴 淙淙 作響 如落玉 珠 。 泉水 清冽甘甜 長(zhǎng)年不枯 ， 據(jù) 說(shuō) 能 美容祛病 。 石壁上有清光緒 年間 詔邑翰林林壬題寫(xiě)的 “靈液”二字。 故 名“ 虎崆滴玉 ” 。 一張石桌、幾張石凳 、 銅爐兼石銚 。 習(xí)習(xí) 海風(fēng) 伴 著 清 韻 的 濤 聲 ，真是愜意！要是漲 潮時(shí)置身洞內(nèi) ，任憑潮水沒(méi)足，更添一番情趣。 有詩(shī)為證：廣斥遍魚(yú)鹽，留茲一勺甘。霏空如玉 戲，煮火供茗談。境與潮汐接，人疑鷗鷺參。銅爐兼石銚，小坐拂苔龕。 虎崆滴玉還 是天然影棚 ， 被不少攝影師看中 。 《西游記》 《八仙過(guò)海》等電視劇 中 都 有虎崆滴玉的 靚影 美景 。 十五、 風(fēng)動(dòng)石景區(qū) 濱海文化藝術(shù)走廊 木棧道 “ 又疑無(wú)路？木 棧 礁 崖懸。環(huán)顧 靈奇 攜 雋秀 ，細(xì) 聆 鼓 浪 敲 清韻 。屏息 春 水近 ” 。 位于風(fēng)動(dòng)石景區(qū)銅山古城 外 濱海地 段 。 正 修建 竣工后長(zhǎng) 600 米 ， 寬 米 ， 配套花架、休息亭、星級(jí)公廁、小型服務(wù)區(qū)等 的觀光木棧道 。 古老的 東山十八景 “ 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近 ” 。 增添了 “雪浪迎礁礁迎浪雪，碧波接天天接波碧” “礁迎浪雪雪浪迎礁，天接波碧碧波接天” 脫穎而出的新景 觀 。 當(dāng)然在保護(hù)生態(tài)日益深入人心的今天， 我相信 設(shè)計(jì)者是不會(huì)損 壞 古城 外濱海地段的那些 自然的奇礁怪石 。 第四章： 沉淀五千年， 得地利天時(shí)，古韻新顏， 東門(mén)嶼 景區(qū) 。 東門(mén)嶼 位于銅山古城東門(mén)對(duì)面 約 二公里遠(yuǎn)的海 中 。 面 積近1 平方公里。 最高的山峰海拔只有 91 米 。 嶼上 屹立著一 座古樸的文峰 石塔 故 又稱(chēng)做 “塔嶼”。 明 銅山進(jìn)士文二仰作《東門(mén)嶼文峰》 “突兀危峰聳，浮圖砥海東。 草廬微嘯詠， 石艇自玲瓏。蜃飛百川外，龍騰萬(wàn)壑中。 云雷過(guò)日夜，不變摩蒼穹 ” 。 從空中俯瞰 ， 東門(mén)嶼 仿如一座天然的山水盆景。 處處奇礁 迎面起，無(wú)窮迭巘層巒。碧波涌 去又回環(huán)。海為 嶼 里海，嶼 是海中 嶼 。 嶼上 奇石眾多， 突兀危峰，如夢(mèng) 奇觀 ， 自然風(fēng)光 儀態(tài)萬(wàn)千 ， 具有豐富的海島風(fēng)光資源和人文古跡資源 ， 又被 美 喻為“海上仙山” “ 天然攝影棚 ” “外景地 明星” 。 與 溫州的江心嶼、廈門(mén)的鼓浪嶼、 臺(tái)灣的蘭嶼 并稱(chēng)為“中國(guó)四大名嶼” 福建省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。它 的 自然景觀神韻 地造天成 不需任何雕飾 神哉奇兮！ 被眾多的影視劇組相中選為外景拍攝基地。 先后有科幻影片《珊瑚島上的死光》《海之戀》《西游記》 《八仙過(guò)海》等 20 多部影視作品在此拍攝。因此東門(mén)嶼還有一個(gè)美譽(yù) 叫做 “天然影棚”！東門(mén)嶼呈“工”字型 輪廓 。 分為南段、中段、北段三個(gè)部分。 南段 由幾座小山丘組成 以天然的礁石形成的 形態(tài)各異的奇石怪洞景觀為主是嶼 上景觀最豐富 最集中的地段 。 有 鷹嘴巖、漁翁垂釣、神龜迎客 、壁虎戲象、蛤蟆望天、鴛鴦耍猴等自然景觀。人文景觀主要有 東明寺、文峰塔、云山石室、文昌閣、種德居等。中段 長(zhǎng)約 200 米的條形沙 灘 是 連接南段和北段的紐帶 ，種植適沙 抗堿 防風(fēng) 的 木麻黃、相思樹(shù)等 將沙灘分為東、西兩部分 。東邊的沙灘叫“北澳尾”。西邊的沙灘稱(chēng)“大澳底”。東西兩個(gè)沙灘都是游泳戲浪的好去處。米黃色的沙灘 略顯弧形，拱著一灣潔凈的海水 恰成一巨大的“ X”形。刮風(fēng)時(shí)別處是海浪洶涌，而這里只是微波細(xì)浪。微風(fēng)之時(shí)別處是細(xì)浪逶迤，而這里的水面卻是波平如鏡。 是良好的天然海濱浴場(chǎng)。 嶼上綠化率 極高 ， 引種了大量的果樹(shù)和各種的花卉 。 玩海之余可以品嘗水果 欣賞花卉。 聽(tīng)東山老輩人 口口相傳 美麗的 東門(mén)嶼 至今還埋藏著一個(gè)鮮為人知的 秘密： 笠翁釣魚(yú)石附近 原 有個(gè)寬 闊 、深 邃 的大溶洞 。 洞里 冬暖夏涼 ，洞底可能通海 ， 洞內(nèi)聽(tīng)濤 廻音 奇特 。 拾螺，討小海人偶爾會(huì)到洞里 待潮、 避暑。 日寇 侵華 狂轟濫炸東山 時(shí)期 大溶洞里經(jīng)常有人躲 此防空襲。