【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 幽默風(fēng)趣把文學(xué)和兒童之間的距離縮短了，老舍語(yǔ)言的詩(shī)性之美就可以喚醒兒童對(duì)文學(xué)新的興趣和趣味。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師往往把老舍的文章當(dāng)作一顆顆珍珠零散地教學(xué)，嘗試從“單篇的精讀”走向“群文閱讀”，需要的就是老師下功夫地發(fā)掘和串聯(lián)。這樣，老舍的文章便成了一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈，成為兒童感受生活、認(rèn)識(shí)母語(yǔ)文字之美的開(kāi)始。六年級(jí)上冊(cè)有一篇文學(xué)大儒季羨林先生的《懷念母親》，同為人母，初讀之，已頓生感懷，再入文本，不覺(jué)淚眼婆娑，學(xué)生又有怎樣的閱讀體會(huì)呢？他們會(huì)如何感悟和表達(dá)？是想說(shuō)說(shuō)不出來(lái)的傷感，還是不知從何說(shuō)起的憂戚？群文，給予了我方向。教學(xué)之初，我用心閱讀了季老先生的《留德十年》，從中體會(huì)心有夢(mèng)想的作者留德的緣起，追夢(mèng)途中歷經(jīng)的孤獨(dú)、戰(zhàn)爭(zhēng)和思念，《懷念母親》正是其中的一個(gè)篇章，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的傷痛，恰好在季老先生《賦得永久的悔》中也充分地流露了出來(lái)?！笆澜缟蠠o(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親的身邊，即使她一字也不識(shí)?！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻充滿情感的內(nèi)心獨(dú)白，讓六年級(jí)的學(xué)生充分體會(huì)到了“思母之切”，也學(xué)會(huì)了情感的表達(dá)。一個(gè)平時(shí)淘氣好動(dòng)的男生不能自已地說(shuō)：“我可以什么都不要，就只要在母親的身邊就好。”我至今仍然記得那堂課，在石進(jìn)《一個(gè)人的時(shí)光》輕音樂(lè)的縈繞中，學(xué)生們讀懂了母愛(ài)，讀懂了一個(gè)游子內(nèi)心深處對(duì)母親的掛念和愧疚。不同文本中的情感復(fù)現(xiàn)，有助于學(xué)生更深入地體會(huì)作者的內(nèi)心感受，有助于學(xué)生更好地把握文本的精神內(nèi)涵，真正理解作者為什么說(shuō)“一個(gè)母愛(ài)缺失的孩子，是靈魂不全的人，我懷著不全的靈魂，報(bào)終天之恨”。這其中深切的自責(zé)和悔恨，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的父母，用愛(ài)的方式進(jìn)行心靈的觸碰。二、收獲從課內(nèi)的單元整合，以增加閱讀的整體性，提升語(yǔ)文的教學(xué)效率，到一篇帶多篇，確定核心主題的“主題閱讀教學(xué)”。再?gòu)恼n內(nèi)到課外，引導(dǎo)學(xué)生走向更寬廣的作者的內(nèi)心、閱讀世界的整本書(shū)閱讀，這條路我們?cè)陟届恢星靶校赝径际菍W(xué)生們學(xué)有所得的笑靨。想到朱永新教授的兩句話：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史。”“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平?！蔽蚁肴何拈喿x也因此彰顯了它的魅力和意義。群文閱讀就好比是一個(gè)能量巨大的磁場(chǎng)，它吸引著學(xué)生們踮起腳尖伸長(zhǎng)脖頸，滿是好奇心地想去作文的世界里一探究竟，比如上完《懷念母親》，學(xué)生們被季老先生細(xì)膩的筆觸和豐富的情感所吸引，一個(gè)勁地問(wèn)我：“老師，季老先生這么想念母親，為何還要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)？”“他在求學(xué)的時(shí)候，還有沒(méi)有其他懷念母親的文字？”當(dāng)然，最好的答案在書(shū)籍里！我順勢(shì)把書(shū)放在講臺(tái)上，學(xué)生們便爭(zhēng)先恐后地前來(lái)借閱了。在這期間，他們經(jīng)歷的不是一個(gè)“被告知”“被接受”的過(guò)程，而是一次主動(dòng)參與、尋求、探知的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自我意識(shí)得到增強(qiáng)。在興趣的帶動(dòng)下，在個(gè)性化的閱讀中，最終得到心靈的張揚(yáng)，體會(huì)到閱讀的成就感，這必定促使更多的學(xué)生，在閱讀的道路上走得更順更遠(yuǎn)。長(zhǎng)此以往，也就不難實(shí)現(xiàn)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）所提的要求：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！痹诎嗉?jí)中嘗試過(guò)群文教學(xué)的老師，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，班上的學(xué)生慢慢地會(huì)更愿意把自我的感悟向同伴去傾訴和分享。他們不再拘泥于自己狹小的空間、狹隘的品讀，而是在書(shū)籍中尋求自己或者同伴的影子，隨著書(shū)頁(yè)的增加，學(xué)會(huì)體會(huì)他人的心智變化，自我的精神成長(zhǎng)，讀懂他人也更了解自己。羅曼?羅蘭說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，或檢查自我。”在這種閱讀期盼的帶動(dòng)下，班級(jí)的讀書(shū)會(huì)也得以更生動(dòng)地開(kāi)展，想起之前《城南舊事》的讀書(shū)交流會(huì)，班中涌現(xiàn)了多少個(gè)小英子啊，他們你一言我一語(yǔ)地圍繞著“秀貞瘋不瘋？”“宋媽愛(ài)不愛(ài)栓子和小丫頭？”“藏在茅草堆里的青年是不是壞人？”展開(kāi)了激烈的討論，你會(huì)驚訝于學(xué)生們讀書(shū)的細(xì)致，那些細(xì)枝末節(jié)的線索全部逃不過(guò)他們的眼睛，并透過(guò)英子的雙眸，讀懂了寬容，讀懂了母愛(ài)，讀懂了人性，讀懂了善惡之間內(nèi)心的掙扎，讀懂了萬(wàn)事萬(wàn)物矛盾的存在！在群體的分享中，學(xué)會(huì)的是平時(shí)生活所不能教給他們的道理，或者說(shuō)是平時(shí)生活中他們沒(méi)有留意和察覺(jué)到的真諦。在群體的分享中，他們的思想更深邃，目光更長(zhǎng)遠(yuǎn)，書(shū)香氣更濃。教學(xué)久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)的讀，也從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)的寫(xiě)，寫(xiě)作往往是在閱讀積累和言語(yǔ)表達(dá)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的。在群文的指引下，班級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作也發(fā)生了質(zhì)的變化。在《草原》一課的教學(xué)中，我出示了不同篇目中關(guān)于綠的描寫(xiě)片段。比如《五月的青島》中“連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著”。短句的運(yùn)用使得綠色富有跳躍的節(jié)奏感和語(yǔ)言的音韻美?！讹L(fēng)景區(qū)》中“河岸是綠的。高坡也是綠的。綠色一直接上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山”。畫(huà)面的切換，給了人無(wú)限的綠意和身臨其境的感覺(jué)。《草原》中“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際”。比喻的方式，展現(xiàn)了水墨山水畫(huà)一般靈動(dòng)的色彩……在多篇閱讀的基礎(chǔ)上，我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生練筆的環(huán)節(jié)，寫(xiě)一寫(xiě)自己內(nèi)心深處的那一抹色彩。跟以往單一的課堂小練筆不同，學(xué)生們學(xué)會(huì)了借鑒和積累，筆下的色彩更豐富，更有層次感。我不禁想，群文閱讀單單只是豐富了他們的文字嗎？這何嘗不是在豐盈著他們的人生？三、思考群文閱讀教學(xué)能否有效開(kāi)展，很大程度上取決于我們?cè)鯓痈鶕?jù)適合的議題萃取相關(guān)的文章放在一起。怎樣選取文本，多個(gè)文本怎樣組合在一起呢？我覺(jué)得首先要遵循“語(yǔ)文教學(xué)生活化”的原則，要求教師千方百計(jì)尋找課堂語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，有效搭建學(xué)生生活與文本溝通的平臺(tái)，把群文閱讀教學(xué)與學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)。其次，選取群文要有線索及議題，就像“珍珠項(xiàng)鏈”那根絲繩，那根絲繩可以各式各樣?；诮滩牡膯卧M、綜合性學(xué)習(xí)等群文閱讀教學(xué)，教材本身就有議題。而基于自我建構(gòu)的群文閱讀教學(xué)，則需要教師多角度確定議題，從而圍繞議題精選文章。（1）從文章內(nèi)容角度定議題。如把五年級(jí)下冊(cè)《》《二泉映月》《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)》三篇文章放在一起進(jìn)行群文閱讀，可以“讀了課文，你的感悟和啟示是什么？”為主要議題。以第一篇教學(xué)帶后兩篇，這樣教師容易教，學(xué)生容易學(xué)，可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。（2）從人文內(nèi)涵角度定議題。例：以成長(zhǎng)教育為議題，如“名人成長(zhǎng)小故事”“難忘的童年生活”群文閱讀；以愛(ài)的教育為議題，如“人與動(dòng)物”“師生之情”群文閱讀等。（3）從表達(dá)方式角度定議題。如：將《落花生》《白楊》《桃花心木》等文章組合進(jìn)行群文閱讀，以“借物喻人”這種表達(dá)方式為主要議題。在“議題”的確定上，應(yīng)盡可能開(kāi)放，涉及的面廣一些，大一些，并且“議題”最好不出現(xiàn)傾向性的觀點(diǎn)指向，這樣讓學(xué)生從不同角度都有話可說(shuō)，給學(xué)生以最大的發(fā)揮空間?！昂诵闹赶颉笔墙?gòu)寫(xiě)作素養(yǎng) 閱讀與寫(xiě)作是語(yǔ)文課程和諧統(tǒng)一的兩個(gè)方面，如果說(shuō)閱讀是一種手段，那么寫(xiě)作就是目的。群文閱讀只是寫(xiě)作能力中的一個(gè)因素，一個(gè)從多篇文章中學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的因素，是一種手段和過(guò)程，提高寫(xiě)作水平才是目的和歸宿。（1）群文閱讀教學(xué)中要滲透篇章構(gòu)思。群文