【文章內容簡介】 ，資本主義的高度發(fā)展和社會矛盾的日益激化，是馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史條件。（2）無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎。（3）19世紀細胞學說、能量守恒和轉換定律和生物進化論是馬克思主義產(chǎn)生的自然科學基礎。（4）馬克思主義吸收人類歷史上的一切優(yōu)秀的文化和傳統(tǒng)，德國古典哲學特別是黑格爾的辯證論思想和費爾巴哈的唯物論思想是馬克思主義產(chǎn)生的直接理論基礎?！皞ゴ蟀l(fā)現(xiàn)”。答：1馬克思的兩個偉大“發(fā)現(xiàn)”就是發(fā)現(xiàn)了唯物主義的歷史觀和剩余價值理論。答：（1）具有直接的同一性；（2）互為媒介；（3）互相轉換；（4）互有決定作用。？ 答：（1）唯心主義根植于人類的認知之樹；（2）人類認識的復雜性本身就包含產(chǎn)生哲學唯心主義的可能性。？答：勞動力的價值由三個部分組成：（1）維持勞動者本人生存所必需的生活的生活資料的價值。（2）維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值。（3）勞動者接受教育和訓練所支出的費用。答：辨證法和形而上學是兩種對立的發(fā)展觀，其對立的實質是對事物發(fā)展的動力或源泉認識不同。（1）形而上學發(fā)展觀否認事物的，認為事物的運動是由外因引起的，事物的運動只是引起數(shù)量的增減和空間位置的移動。（2）辯證法承認事物的內部的矛盾性，認為事物的運動是由自身引起的，是事物的內部矛盾引起的，事物的運動不僅是數(shù)量的增減和空間位置的移動，而是進化和飛躍的統(tǒng)一，是由量變到質變的轉換，是漸進性的中斷。？答：社會主義社會的基本矛盾是，生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，是上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。這種矛盾不是對抗性的矛盾，是可以通過社會主義制度本身，不斷得到解決。答：（1）資本是帶來剩余價值的價值。（2）資本是資本主義的生產(chǎn)關系。（3）資本是一個運動過程。答：毛澤東認為,自覺能動性是人類獨有的特征,是人之所以區(qū)別于物的特點。正因為人具有這種其他物質存在所無的能動性,人才可以從事認識世界和改造世界的活動,才能在客觀世界中立之為主體?！耙话愫蛡€別相結合”工作方法的？答：一般和個別相結合，是辯證唯物主義的基本認識規(guī)律——在具體工作中，既要考慮事物的普遍性，又要考慮事物的特殊性，將二者緊密結合，不至顧此失彼，認識和工作才能全面、到位。？答：即，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。？ 答：（1）我國已經(jīng)處于社會主義，必須堅持而不能離開社會主義。（2）我國現(xiàn)在處于并將長期處于初級階段，我們必須正視而不能超越這個階段。？ 答：（1）計劃和市場都是經(jīng)濟手段。（2）社會主義和市場經(jīng)濟的基礎都是社會化大生產(chǎn)。（3）實行市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場機制的作用，才能解決計劃經(jīng)濟體制下的僵直局面。？ 答：（1）必須堅持以人為本。（2）必須堅持科學發(fā)展。（3）必須堅持改革開放。（4）必須堅持民主法治。（5）必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。（6）必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。四、論述題。答：第一，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。價值規(guī)律是指商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。第二，價值規(guī)律具有以下作用：首先，自發(fā)地調節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。其次，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調節(jié)社會收入的分配。在建立社會主義市場經(jīng)濟的過程中，企業(yè)作為獨立的商品生產(chǎn)者，必須按照價值規(guī)律的要求辦事。第三，商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎，這是價值規(guī)律的客觀要求。由于科技教育在經(jīng)濟發(fā)展中日益具有決定性作用，因此，企業(yè)必須注重技術進步，改善經(jīng)營管理，這樣才能提高勞動生產(chǎn)率，降低商品的個別價值，獲得更多的盈利，企業(yè)才能再激烈的市場競爭中增強活力，求得自身的生存與發(fā)展。答：資本主義制度必然滅亡，社會主義制度必然勝利，這就是資本主義積累的歷史趨勢。資本主義矛盾的激化，充分表明資本主義生產(chǎn)關系越來越成為社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展的嚴重障礙；同時，資本主義積累的發(fā)展，不僅為自己的滅亡準備了客觀物質條件，即社會化大生產(chǎn)，而且還為變革資本主義生產(chǎn)關系準備了社會力量，即無產(chǎn)階級?？傊Y本主義基本矛盾的加劇，成分表明資本主義生產(chǎn)關系已不能適應生產(chǎn)力的發(fā)展的要求。資本主義制度必然滅亡，社會主義制度必然勝利，這就是資本主義積累的歷史趨勢。“當生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要敲響了。剝奪者就要被剝奪了。” 。答：鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段這個命題,指出了鄧小平理論的兩個相互聯(lián)系的方面,一方面鄧小平理論是馬克思主義,是對馬克思主義的繼承和堅持,另一方面是在當代中國發(fā)展了馬克思主義,鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段是因為: 第一，鄧小平理論堅持解放思想,實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人,突破陳規(guī),開拓了馬克思主義新境界.；第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住”什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,深刻地提示了社會主義的本質,把對社會主義的認識提高到新的科學水平；第三，鄧小平理論堅持運用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學判斷；第四，,形成了新的建設有中國特色社會主義的科學體系。答：要把代表最廣大人民根本利益的要求落到實處，必須做到：第一，在長期執(zhí)政的條件下，在對外開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，在全黨特別是黨的領導干部頭腦中，要進一步樹立全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨，樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀和利益觀。在工作中始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。第二，始終著眼于首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，團結帶領廣大人民群眾為實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，加快推進社會主義現(xiàn)代會建設，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗。第三，妥善處理人民內部的各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層，不同方面群眾的利益?！瓣P于事物矛盾問題的精髓”的論述及其重大意義。答：矛盾的普遍性和持殊性的關系，就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系，這一共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓，是貫穿全部矛盾學說的主線。矛盾的普遍性揭示矛盾無所不在，無時不有，是事物的共性、絕對性；矛盾的特殊性揭示每—事物和過程的特點，是矛盾的個性、相對性。二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)結。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。、絕對相對的統(tǒng)一，既是客觀事物本身固有的辯證法，又是正確認識事物的根本方法。它是馬克思主義普遍原理與各國具體實踐相結合這一原則的哲學基礎。中國現(xiàn)階段的社會主義建設，既要堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義方向，又要從中國的實際出發(fā)，堅持以經(jīng)濟建設為中心，體現(xiàn)中國特色。社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個性。建設有中國特色的社會主義理論，深刻體現(xiàn)了普遍與特殊、共性與個性的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際在新的高度上的結合，是鄧小平在新時期對矛盾精髓學說的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是引導中國社會主義建設事業(yè)不斷勝利前進的指針。？ 答：黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其中提出要推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要推進社會主義核心價值體系建設，我們首先必須充分認識社會主義核心價值體系的重要地位和作用，全面準確地理解社會主義核心價值體系的深刻內涵。第一，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導地位。第二，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。第三，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。第四，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。如何推進社會主義核心價值體系建設第一，加強社會主義核心價值體系建設，必須堅持馬克思主義指導地位。第二，推進社會主義核心價值體系建設，必須堅定中國特色社會主義共同理想。第三，推進社會主義核心價值體系建設，必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。第四，推進社會主義核心價值體系建設，必須樹立和踐行社會主義榮辱觀。建設社會主義核心價值體系貴在堅持、重在落實。我們要以文化如水、滋潤萬物、潛移默化的方式，加強教育引導，增進社會共識，用社會主義核心價值體系鼓舞斗志、引領風尚、凝聚力量、提升素質，用社會主義核心價值體系構筑起社會主義文化強國的精神基 現(xiàn)代管理學 概念題：一般意義上的管理；管理是指在一定環(huán)境下，管理主體為達到一定的目的，運用一定的職能和方法對管理客體施加影響和進行控制的過程。管理客體的規(guī)律性特征；作為管理客體，不管它表現(xiàn)為何種存在方式和運動狀態(tài)，都有自身一定的發(fā)展變化規(guī)律，這就是管理的規(guī)律性特征。直線職能制管理機構；是直線制和職能制的有機結合，特點：一是負責人統(tǒng)一負責本單位的全部業(yè)務工作，并直接對上級負責。二是可根據(jù)實際需要設置必要的職能機構。三是各級負責人實行自上而下的逐級領導，一般不應越級指揮。管理的系統(tǒng)性觀念；是指管理主體自覺地運用系統(tǒng)理論和系統(tǒng)方法，對管理要素、管理組織、管理過程進行系統(tǒng)分析，旨在優(yōu)化管理的整體功能，取得較好效果的觀念。管理的權變觀念；是指在管理條件和管理環(huán)境不斷發(fā)展變化的前提下，組織應因人、因事、因時、因地權宜應變，采取與之相應的管理方式和管理方法的觀念。管理的擇優(yōu)觀念；充分利用可能利用的條件，采取科學合理的管理方式和管理方法，以盡可能少的投入取得盡可能滿意的管理效果。確定型決策與不確定型決策；這是按決策的條件和狀態(tài)不同來劃分的。任何決策問題都面臨一定的環(huán)境和條件。如果這些環(huán)境和條件是決策者主觀所不能控制的，就叫自然狀態(tài)。如果自然狀態(tài)是確定的，決策者對決策問題的情況有充分了解，決策的結果是確定的，這種決策就叫確定性決策。如果自然狀態(tài)是不確定的，而且也無法計算其發(fā)生的概率，其結果也無法預料，這種決策就叫不確定性決策。戰(zhàn)略方針；是管理主體為實現(xiàn)戰(zhàn)略思想和長遠戰(zhàn)略目標而規(guī)定的基本要求。戰(zhàn)略指導思想；是對戰(zhàn)略體現(xiàn)的一定歷史時期內事物發(fā)展的全局起決定性作用的規(guī)律所進行的高度概況。管理過程中的實施；是指決策、計劃形成后，為達到預期目標而進行的全部活動，也就是為實現(xiàn)決策、計劃而采取的所有行動。1管理信息的經(jīng)濟性特征；所謂的經(jīng)濟型，就是要以盡量小的成本和代價來獲得盡量多、盡量有價值的信息。12榜樣激勵；榜樣體現(xiàn)了時代的要求，代表前進的方向，以其模范言行、形象而生動的說明了應該怎么做，不應該怎么做，提倡什么。反對什么1尊重激勵；指的是管理者以平等的態(tài)度、同志的感情，對待被管理者，它包括信任、尊重、支持三個相互聯(lián)系的方面。1磋商激勵；管理者在安排工作時切忌對下屬發(fā)號施令、橫加干預，指手畫腳，這樣會傷害下屬的自尊心，降低其內在激勵力，而采用磋商的方式，管理者用商量的口氣發(fā)問，可誘發(fā)人的自尊心，使其發(fā)揮最大的潛在能力。1經(jīng)濟方法:是指管理主體，按照經(jīng)濟規(guī)律的客觀要求，運用各種經(jīng)濟手段（包括各種經(jīng)濟杠桿、經(jīng)濟政策），通過調節(jié)各種經(jīng)濟利益關系，以引導組織和個人的行為，保證管理目標順利實現(xiàn)的方法。辨析題：從管理過程的角度看，管理就是以信息處理為中心。答：對，從管理過程的角度看，整個管理過程實際上就是信息的輸入、輸出和反饋的過程，所有管理工作也就是以信息處理為中心的工作。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟管理的首要因素是樹立市場觀念。答：錯，經(jīng)濟管理的首要因素是樹立人本觀念。我們現(xiàn)在實行的是市場經(jīng)濟體制，徹底否定了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制。因此，在市場經(jīng)濟條件下，計劃管理已經(jīng)不重要了。答：錯，在市場經(jīng)濟條件下，計劃作為管理重要職能的地位并不能消弱，我們應該區(qū)別“計劃管理”與“計劃經(jīng)濟”是兩個不同的概念。按監(jiān)督的主體劃分，可分為自我監(jiān)督、內部監(jiān)督、外部監(jiān)督。答：錯。按監(jiān)督的主體劃分，可分為黨的監(jiān)督、國家監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督；按照監(jiān)督的組織關系性質劃分，可分為自我監(jiān)督、內部監(jiān)督、外部監(jiān)督?，F(xiàn)代化管理就是用電腦管理，就是辦公自動化系統(tǒng)。因而越是現(xiàn)代化管理，就越不需要管理藝術了。答：錯，電腦管理，辦公自動化系統(tǒng)只是現(xiàn)在管理技術的運用，只是必備的手段，現(xiàn)代化管理，依然離不開管理藝術。系統(tǒng)理論認為，自然界和人類社會所構成的一切系統(tǒng)都是開放的。答：對，有些系統(tǒng)看起來具有人為的封閉性，但實際上也不可能絕對的封閉。系統(tǒng)開放性表現(xiàn)在兩個方面：一是任何系統(tǒng)在運行和發(fā)展變化中，總是要與外界進行物質、能量和信息的交換，否則就難以生存下去，；二是相對來說，任何系統(tǒng)總是處在更大的體統(tǒng)即環(huán)境中，都與其外部系統(tǒng)即環(huán)境發(fā)生著相互影響、相互制約的關系。經(jīng)濟監(jiān)督就是對預算的監(jiān)督、預算外資金的監(jiān)督及財務的監(jiān)督。答：錯，經(jīng)濟監(jiān)督，是指由綜合經(jīng)濟管理機關和專門經(jīng)濟監(jiān)督機關，按照國家的方針、政策、法律及社會經(jīng)濟發(fā)展目標的要求，對社會經(jīng)濟運行過程所進行的檢查、監(jiān)視、監(jiān)督及控制活動。管理過程中的實施，就是單純地、機械地執(zhí)行決策和計劃。答：錯。實施是管理中的一個極重要的過程，它包括從決策、計劃形成起到管理目標實現(xiàn)為止的全部活動，它不是單純的、機械的，而是主觀的、能動的。各級管理者的職責很多，但最主要的、居首位的是確定發(fā)展目標。答：對，管理者的最主要的的職責就是能夠為組織制定一個切實可行、足以激發(fā)組織成員奮發(fā)向上的發(fā)展目標。監(jiān)督也是一種反饋，而且是一種及時的反饋。答：對，監(jiān)督的首要工作是檢查，通過審核檢查，能及時發(fā)現(xiàn)管理中存在的各種問題和偏差，從而及時糾正偏差，為不斷改進管理提供科學依據(jù)。1管理信息系統(tǒng)是整個管理系統(tǒng)不可缺少的“神經(jīng)系統(tǒng)”。答：對，當代，隨著科學技術和社會化大生產(chǎn)的迅速發(fā)展，信息在管理中的地位越來越重要，對于信息及管理信息系統(tǒng)的研究，已成為現(xiàn)代管理學中的一種重要內容。1在市場經(jīng)濟條件下，計劃目標的制定是上層管理者的職責，因為他們最了解市場的情況，因而已經(jīng)用不著群眾的參與了。