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正文內(nèi)容

20xx屆八校二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷[精選5篇](編輯修改稿)

2024-10-13 16:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意蘊(yùn),并簡(jiǎn)析其作用。(6分),不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)A.本篇小說(shuō)一反小小說(shuō)諷喻社會(huì)的傳統(tǒng),而轉(zhuǎn)向?qū)θ诵?、人生的思考,超越并回避世俗的仇恨、?zhēng)斗,而表達(dá)對(duì)純粹而浪漫的情感及充分的精神生活的渴望和贊美。B.本文作者在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排上,巧妙自然地用了一段插敘,既豐富了人物形象,又使敘述不致于板滯。C.小說(shuō)末二段,引用“我”所唱的民歌內(nèi)容,意蘊(yùn)豐厚,既增添了作品濃郁的鄉(xiāng)野氣息,又揭示了大媽作為勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)。D.大媽是小說(shuō)主人公,作者用極儉省的筆墨寫(xiě)了她幸酸的過(guò)往,也不惜筆墨寫(xiě)了她辛苦勞作的生活現(xiàn)狀,表達(dá)了作者對(duì)底層?jì)D女的深切關(guān)懷和同情。E.本文雖為小說(shuō),卻有明麗而不失浪漫的意境美,陽(yáng)光、詩(shī)化,甚至唯美。六、(15分)《包身工》運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的表現(xiàn)手法對(duì)包身工晨起場(chǎng)景的描繪,請(qǐng)你描繪放學(xué)時(shí)同......學(xué)們出校門(mén)的場(chǎng)景........。七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯(cuò)了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊……那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳,回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上面,向著樓上的另一群生物呼喊:“揍你的!再不起來(lái)?懶蟲(chóng)!等太陽(yáng)上山嗎?”蓬頭、赤腳,一邊扣著紐扣,幾個(gè)睡眼惺松的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人,用手捧些水來(lái)澆在臉上?!疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾,但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣,于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。要求:,既描繪同學(xué)出校門(mén)群像,又突出某一同學(xué)個(gè)體表現(xiàn)。、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。七、(50分)21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(材料一)1988年7月,眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì),會(huì)議主題是《21世紀(jì)的挑戰(zhàn)和期望》。物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主、瑞典人漢內(nèi)斯〃阿爾文博士在新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,還要回到2500年前去,從孔子的思想中尋找智慧?!?材料二)《論語(yǔ)》摘錄: 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)對(duì)以上材料你有何感想?請(qǐng)選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。八校聯(lián)考語(yǔ)文試卷要求:。,不要套作,不得抄襲。,不少于700字。江西省2013屆八校聯(lián)考語(yǔ)文試卷參考答案1.A.( ;;; )2.(、幡然知恥 D咂摸、賦予).望文生義。白發(fā)如新:兩個(gè)人在一起都老了,由于兩個(gè)人之間還不能相互的了解對(duì)方的思想,就象是剛認(rèn)識(shí)的人一樣。傾蓋如故,是指二個(gè)人剛剛見(jiàn)面,談得很投合,雖然是剛認(rèn)識(shí)的,可是就象是老朋友了。(B卓爾不群:超出尋常,與眾不同。C半瓶醋:比喻對(duì)某種知識(shí)或某種技術(shù)只略知一二的人。也說(shuō)“半瓶子醋”。D撲朔迷離:形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚。).(。;探尋舜之為舜的原因,(他)要求自己說(shuō):“他,是人,我,也是人;他能這樣,而我卻不能這樣!”(古之君子)早晨晚上都在思考,去掉那些不如舜的地方,仿效那些與舜相同的地方。聽(tīng)說(shuō)古人中有個(gè)叫周公的,他在為人方面,是個(gè)多才多藝的人;尋求周公之為周公的原因,(他)要求自己說(shuō):“他,是人,我也是人;他能夠這樣,而我卻不能這樣!”(古之君子)早晨晚上都在思考,去掉那些不如周公的地方,仿效那些像周公的地方。舜,是大圣人,后世沒(méi)有人能趕上他的。周公,是大圣人,后世(也)沒(méi)有人能趕上他的。這人(古之君子)就說(shuō):“不如舜,不如周公,這是我的缺點(diǎn)?!边@不就是對(duì)自己要求嚴(yán)格而全面嗎?他對(duì)別人呢,就說(shuō):“那個(gè)人,能有這些優(yōu)點(diǎn),這就夠得上一個(gè)善良的人了;能擅長(zhǎng)這些事,這就夠得上一個(gè)有才藝的人了?!笨隙ㄋ粋€(gè)方面,而不苛求他別的方面;就他的現(xiàn)在表現(xiàn)看,不追究他的過(guò)去;提心吊膽地只怕那個(gè)人得不到做好事的益處。一件好事容易做到,一種技藝容易學(xué)會(huì),(但)他對(duì)別人,卻說(shuō):“能有這些,這就夠了?!保ㄓ郑┱f(shuō):“能擅長(zhǎng)這些,這就夠了。”(這)不就是要求別人寬而少嗎?現(xiàn)在的君子卻不是這樣,他要求別人全面,要求自己卻很少。(對(duì)人要求)全面了,所以人們很難做好事;(對(duì)自己要求)少(低),所以自己的收獲就少。自己沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn),(卻)說(shuō):“我有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),這也就夠了?!弊约簺](méi)有什么才能,(卻)說(shuō):“我有這點(diǎn)技能,這也就夠了?!睂?duì)外欺騙別人,對(duì)內(nèi)欺騙自己的良心,還沒(méi)有一點(diǎn)收獲就停止了,不也是要求自己的太少(低)了嗎?他對(duì)別人,(就)說(shuō):“他雖然能做到這一點(diǎn),(但)他的為人不值得稱贊。他雖然擅長(zhǎng)這些,(但)他的本領(lǐng)不值得稱贊?!迸e出他的一方面的(缺點(diǎn))(進(jìn)行批評(píng)),而不考慮他他多方面的(長(zhǎng)處),追究他過(guò)去(的錯(cuò)誤),不考慮他的現(xiàn)在表現(xiàn);提心吊膽地只怕他人有名望,這不也是要求別人太全面了嗎?這就叫做不用一般人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,卻用圣人那樣高的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,我看不出他是在尊重自己。雖然如此,這樣做的人有他的思想根源,那就是懶惰和嫉妒。懶惰的人不能修養(yǎng)品行,而嫉妒別人的人害怕別人進(jìn)步。我不止一次的試驗(yàn)過(guò),曾經(jīng)試著對(duì)眾人說(shuō):“某某是個(gè)好人,某某是個(gè)好人?!蹦切└胶偷娜?,一定是那個(gè)人的朋友;要不,就是和他關(guān)系疏遠(yuǎn)的,不同他有利害關(guān)系的人;要不,就是害怕他的人。如果不是這樣,強(qiáng)硬的人一定毫不客氣地說(shuō)出反對(duì)的話,懦弱的人一定會(huì)露出反對(duì)的表情。我又曾經(jīng)試著對(duì)眾人說(shuō):“某某不是好人,某某不是好人。”那些不附和的人,一定是那人的朋友;不這樣的話,就是和他關(guān)系疏遠(yuǎn)的,不同他有利害關(guān)系的人;要不,就是害怕他的人。如果不是這樣,強(qiáng)硬的人一定會(huì)高興地說(shuō)出表示贊成的話,懦弱的人一定會(huì)露出高興的表情。所以,事情辦好了,誹謗也就跟著來(lái)了,聲望提高了,誣蔑也隨著來(lái)了。唉!讀書(shū)人處在這個(gè)世上,希望名譽(yù)昭著,道德暢行,真難了啊。身居高位而將要有作為的人,如果聽(tīng)到我的議論而予以考慮、采納,大概國(guó)家差不多就可以治理好了吧。14.(1)頷聯(lián)寫(xiě)近景,詩(shī)人用了借景抒情、象征(或比喻或比興)等手法,(1分)描繪了急風(fēng)驟雨猛烈地吹打著芙蓉、薜荔的景象。(1分)芙蓉、薜荔,在此象征著人格的美好與芳潔。(1分)芙蓉與薜荔遭受風(fēng)吹雨打,暗喻自己無(wú)辜被貶的政治遭遇。(1分)(2)尾聯(lián)寫(xiě)五人一同被貶謫于野蠻人居住的邊遠(yuǎn)之地,已經(jīng)夠痛心了,還彼此隔離,連音書(shū)都無(wú)法送到。(2分)抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)辜獲罪的怨憤之情,與友人音信不通的無(wú)奈和惆悵及對(duì)好友的關(guān)懷八校聯(lián)考語(yǔ)文試卷和思念之情。(2分)15.(1)內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立(2)以禮存心,有禮者敬人(3)舳艫千里,釃酒臨江(4)沅有芷兮澧有蘭,觀流水兮潺湲。(5)三峽星河影動(dòng)搖,夷歌數(shù)處起漁樵。16.(1)一個(gè)“賜”字,既表現(xiàn)“我”對(duì)婆婆和一大串親戚的喜歡(1分),又表達(dá)了“我”能有緣成為這個(gè)大家庭的成員的內(nèi)心歡喜和幸福感(1分)。為引出下文寫(xiě)“我”最喜歡的大媽作鋪墊(1分)。(2)用比喻和夸張手法生動(dòng)地寫(xiě)出了“我”對(duì)大媽所做的鄉(xiāng)下飯菜的享受(1分),又含蓄地寫(xiě)出了“大媽”對(duì)“我”的疼愛(ài)(1分)17.(1)身世悲苦,命途多舛:5歲前是流落異鄉(xiāng)的孤兒,后被養(yǎng)母(婆婆)收養(yǎng);30余歲(40年前)失去兒子 ;40余歲(31年前)失去丈夫。(2)樂(lè)觀豁達(dá),熱愛(ài)生活:她“沒(méi)有通常人哀嘆身世飄零的悲苦”,她說(shuō)“從一個(gè)家走丟就是為了進(jìn)另一家門(mén)”;她愛(ài)唱歌,用歌聲表達(dá)對(duì)生活的滿足、感激和熱愛(ài)。(3)摯愛(ài)親人,勤勞熱情:對(duì)“我”,每逢清明捎信相邀,盡展廚藝,不辭辛苦;對(duì)家人,帶孩子、做飯、浣衣,忙里忙外,任勞任怨。(4)面對(duì)死亡,從容淡定:認(rèn)為死是“回到她生命中幾個(gè)重要的親人那里”,在那里“繼續(xù)看護(hù)留在世上的親人”,她的遺言是囑咐她的親人用歌聲給她送行,最后在“我”的歌聲中離世,“臉上恍惚積滿笑意”。(答滿以上四點(diǎn)得滿分;答滿三點(diǎn)(:沒(méi)用點(diǎn)面結(jié)合的表現(xiàn)手法扣6分;動(dòng)作、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě),每缺一種扣2分,扣完5分為止;少于兩種修辭扣2分(沒(méi)用修辭扣4分)。:①人活一世不能僅滿足于物質(zhì)追求,應(yīng)有更高的精神追求;②為人處事方面,要認(rèn)真務(wù)實(shí),不夸夸其談; ③個(gè)人修養(yǎng)方面,向品德高尚的人學(xué)習(xí),向善、從善。八校聯(lián)考語(yǔ)文試卷第三篇:區(qū)八校聯(lián)考九年級(jí)上語(yǔ)文試卷余杭區(qū)聯(lián)盟學(xué)校2011學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)月考語(yǔ)文卷一.基礎(chǔ)知識(shí)(30分)1.下面加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是(3分)A.愕然(232。)拮據(jù)(j249。)孜孜不倦(zī)...B.單于(ch225。n)襁褓(qiǎng)強(qiáng)聒不舍(guō)...C.駢進(jìn)(b236。ng)恣睢(suī)成吉思汗(h225。n)...D.褻瀆(xi232。)枘鑿(n232。)怒不可遏(232。)...2.下列詞語(yǔ)沒(méi)有別字的一項(xiàng)是(3分) 留連忘返 滄勁 蒼海桑田 B.倉(cāng)皇 張皇失措 煥散 煥然一新 急躁不安 啞巴 啞雀無(wú)聲 D.慰藉 滿目狼藉 拙劣 相形見(jiàn)絀 3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.07年5月《解放日?qǐng)?bào)》連載的《毛澤東的親情世界》中,寫(xiě)了十三歲的女兒李敏用天真活潑的童心和一份舐?tīng)僦?,勾起了毛澤東的無(wú)限柔情。....B.中國(guó)足協(xié)副主席閻世鐸走了,新任謝亞龍來(lái)了,后者會(huì)重蹈覆轍又犯前任的錯(cuò)誤嗎? ....C為了吸引眼球,媒體往往會(huì)對(duì)發(fā)言者的原話斷章取義,他們忘了新聞鐵律——“真實(shí)”。....D.浙江雪竇山中的千丈巖瀑布一落千丈,若銀河倒懸,轟聲如雷,飛花散雪,蔚為壯觀。....4.下列句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(3分)A.“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)急”,那天清晨,落葉滿地,我依稀看見(jiàn)你包含滄桑的背影。B.“我不!”小草堅(jiān)定的說(shuō):“只要能成為一棵蒼松,再多的苦難我也不怕?!?C.宋代詞人的江湖,是迷局、是智略、是趣味、是學(xué)識(shí)所不能抵達(dá)的邊緣。D.一本書(shū)寫(xiě)出以后,作者也無(wú)法預(yù)知,一百年、兩百年后是什么樣的讀者在閱讀它? 5.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.《沁園春雪》這首詞畫(huà)面雄偉壯闊而又嬌艷美麗,意境壯美雄渾,氣勢(shì)磅礴,情感奔放,胸懷豪邁,體現(xiàn)了毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格。B.《孤獨(dú)之旅》是當(dāng)代著名作家曹文軒的作品,選自《草房子》,他還有許多作品如《青銅葵花》、《紅瓦》等值得我們一讀。C.作為法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義代表人物雨果在《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,他以熱情洋溢的語(yǔ)言,高度評(píng)價(jià)了伏爾泰為人類(lèi)文明所做出的卓越貢獻(xiàn),熱情禮贊了他的思想和人格力量,呼吁人們從他那里汲取斗爭(zhēng)的勇氣。D.《故鄉(xiāng)》是魯迅先生回憶兒時(shí)生活的一篇散文,選自《朝花夕拾》,文中的健康活潑的少年閏土形象令人難以忘懷。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選作三小題))(3分)(1)_______________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)(2)今夜偏知春氣暖,________________。(劉方平《月夜》)(3)過(guò)盡千帆皆不是,________________。(溫庭筠《望江南》)(4)_______________,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)7.用上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),將下面三個(gè)短句組合成一個(gè)復(fù)句。(句序合理,語(yǔ)意貫通;可以刪去或調(diào)換詞語(yǔ),但不得改變句子原意)(3分)①母子愛(ài)、兄弟情的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無(wú)私奉獻(xiàn)。②只有超越親情血緣,超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲,才稱得上無(wú)私奉獻(xiàn)。③母子愛(ài)、兄弟情,有濃厚的利他色彩。8.下面這段文字有三個(gè)句子,各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)加以修改(3分)①這里有著八千年跨湖橋文化,這里曾經(jīng)演繹過(guò)越王勾踐?臥薪嘗膽?,②更有宋代以來(lái)保管下來(lái)的?城山懷古?、?覽亭遠(yuǎn)眺?、?光照晨曦?、?跨湖夜月?、?湖心云影?等湘湖八景,③這2011學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)月考語(yǔ)文卷些會(huì)讓你體會(huì)到優(yōu)雅和野趣截然不同的兩種風(fēng)情。9.用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容,不超過(guò)15個(gè)字(3分)文化部日前要求各地文化部門(mén)查處《黑劍》等四款存在非法內(nèi)容的電腦游戲。記者了解到,文化部門(mén)在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)的《黑劍》《地宮》《蝎子》《藍(lán)妖》這幾款違法游戲產(chǎn)品,存在大量的不健康的內(nèi)容,違反了我國(guó)的法律規(guī)定,危害了青少年的身心健康。文化部辦公廳日前下發(fā)緊急通知,要求各地文化部門(mén)立即會(huì)同公安、工商、電信等部門(mén),組織執(zhí)法人員對(duì)傳播這些違法游戲的網(wǎng)站、場(chǎng)所進(jìn)行檢查,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)上述電腦游戲,立即查禁、收繳,并根據(jù)線索,追根溯源,嚴(yán)查徹究,依法予以處罰。10.根據(jù)語(yǔ)境,仿照劃線句子,接寫(xiě)兩句,構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話(3分)歷史是一面鏡子。(1)假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路,何至于落得個(gè)身敗名裂,葬身火海的下場(chǎng)呢? 然而,反過(guò)來(lái)說(shuō),(2)如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢? 綜上所述,不難看出:善納人言者,昌;拒納人言者,亡。二.(30分)閱讀下面的文章,完成1118題。(一)(16分)①黎明,一縷晨曦透過(guò)窗子,于是,一個(gè)翻身又撒出一串鳥(niǎo)的歡鳴。這世界真美好。一天,不,是一年、一生,就這樣開(kāi)始了。這是陽(yáng)光的恩賜。②陽(yáng)光真好。所有的門(mén)窗都已經(jīng)打開(kāi),陽(yáng)光占據(jù)了每一個(gè)細(xì)微的地方。我把身上的每個(gè)細(xì)胞都打開(kāi),讓陽(yáng)光進(jìn)入。陽(yáng)光穿透了我,心被陽(yáng)光俘虜了,于是心情也變得陽(yáng)光了。陽(yáng)光給我?guī)?lái)了最好的禮物,流動(dòng)的柔和,無(wú)波的寧?kù)o。當(dāng)陽(yáng)光牽著寧?kù)o,走著貓步來(lái)到我的房間,我浮躁的心被陽(yáng)光撫平了。③沐浴著陽(yáng)光,我想起了《圣經(jīng)》中對(duì)陽(yáng)光單純至極的描述:?上帝說(shuō),‘要有光’,就有了光。?俄羅斯詩(shī)人巴爾蒙特仿佛一降臨人間就看到了溫煦的陽(yáng)光。他說(shuō):?為了看看陽(yáng)光,我來(lái)到了世上。?是的,有了陽(yáng)光就夠了。仁慈的陽(yáng)光每日每夜都在關(guān)愛(ài)著我們。即使星辰閃爍、月色朦朧,即使大雪紛飛、陰雨綿綿,陽(yáng)光從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)普照我們。它把光芒藏在星辰和月華中送給我們,它把光芒藏在雪花和雨珠中送給我們??墒怯钟卸嗌兕w心能夠感受到它呢?可是又有多少顆心能夠?yàn)橹卸髂兀筷?yáng)光取之不盡、用之不竭,可以讓人們貪婪的攫取,但卻無(wú)法占有。陽(yáng)光是一朵美輪美奐的花兒,無(wú)論你是帝王將相,還是平民百姓,無(wú)論你是先帝圣哲,還是凡夫俗子,它都不會(huì)只為你一個(gè)人綻放。陽(yáng)光普照下的生活明凈溫暖,陽(yáng)光普照下的生命燦爛如歌。④在陽(yáng)光下徜徉,撿拾關(guān)于陽(yáng)光的碎片。冬天的陽(yáng)光從云隙間篩下來(lái),碎碎的、純純的,仿佛一伸手就能捧滿滿的一把。陽(yáng)光灑落時(shí),我們常
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