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正文內(nèi)容

新人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè):第五單元教案(編輯修改稿)

2025-01-06 20:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美 托物 言志 教學(xué)設(shè)想: 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 熟練背誦并默寫(xiě)這兩篇課文。 完成課后練習(xí)題。 教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)這兩篇課文的思想意義把握得比較好。 22 陋 室銘 設(shè)計(jì)特點(diǎn):提問(wèn)設(shè)計(jì)如行云流水,別具一格。 第一組提問(wèn): ,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋) 2.“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,唯吾德馨) 8個(gè)字哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨) 第二組提問(wèn): “德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之劣形” 5句) 5.(講析“苔痕”兩句的環(huán)境、兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫(xiě)景的順序之后)到這里來(lái)的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出) ,到底是些什么人呢?(鴻儒) ?( 寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯出自己“德馨”) ?(調(diào)素琴,閱金經(jīng)) ?(高雅) (教學(xué)中順勢(shì)板書(shū):景、友、趣) 第三組提問(wèn): ,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”、“子云”自比) “諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想在政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)) ,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)) ,這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層? (更進(jìn)一層,是“德馨”的深化) ?(唯吾德馨) (講析中穿插誦讀、背誦訓(xùn)練) 第四組提問(wèn): ? ? ?? 〔評(píng)析〕 這個(gè)教例的教學(xué)意義在于提供了一個(gè)“提問(wèn)鏈”或一個(gè)“問(wèn)題群”。 這個(gè)教例的學(xué)術(shù)價(jià)值在于它提供了一個(gè)頗有個(gè)性特點(diǎn)的提問(wèn)設(shè)計(jì)的典型。 很多的研究提問(wèn)藝術(shù)的文章都只是用列舉的形式組合一些提問(wèn)的樣式、類型、技巧和方法,我們無(wú)法窺見(jiàn)某個(gè)提問(wèn)在全篇課文教學(xué)過(guò)程中的真切面貌。分析某一個(gè)教例提問(wèn)藝術(shù)的文章平時(shí)十分罕見(jiàn) 。 現(xiàn)在我們可以試析一下此教例的提問(wèn)藝術(shù)。 一、四組提問(wèn)在布局上的藝術(shù): 第一組的提問(wèn)意在“切入”,開(kāi)講便觸及到課文主旨;第二組提問(wèn)意在“順承”;第三組提問(wèn)意在“深化”;第四組提問(wèn)意在“引伸”。四組提問(wèn)以“起承轉(zhuǎn)合”,有一氣呵成之美。 二、 16個(gè)問(wèn)題的聯(lián)接藝術(shù): 這就是本文的文題所點(diǎn)示的“連環(huán)問(wèn)”、“頂針問(wèn)”的設(shè)計(jì)藝術(shù)。 16個(gè)問(wèn)題就像“成梧接龍”似的一個(gè)銜著一個(gè),形成一種形式美妙的“追問(wèn)”,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)。 三、個(gè)體的提問(wèn)的設(shè)計(jì)藝術(shù): 有的提問(wèn)起鋪墊作用,有的提問(wèn)起過(guò)渡作用,有的提問(wèn)起引思 作用,有的提問(wèn)起活躍氣氛作用。此中最具藝術(shù)的,是不少的“曲問(wèn)”或“逆問(wèn)”。例如第 7 問(wèn),帶著學(xué)生深深地進(jìn)入了課文。它們一反文言文教學(xué)中的串講,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火化。 22 愛(ài)蓮說(shuō) 本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住 “ 人一一花一一人 ” 的線索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花,通過(guò)對(duì)花的描寫(xiě):菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫(xiě)蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名 逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。 教學(xué)目的: 領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法; 把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意; 理解正反襯的運(yùn)用。 重點(diǎn)難點(diǎn): 把握一些詞、語(yǔ)、句,疏通文意; 領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫(xiě)法。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題 提問(wèn):所示之圖為何物? 明確:荷花。 提問(wèn):看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句? 明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾” 板書(shū)課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō) 二、進(jìn)入課題 提問(wèn):標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意? 明確:與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文 。 三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文 打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音: 蕃: fan 多 濯: zhuo 洗 蔓:(名詞作動(dòng)詞)牽牽連連 枝:(名詞作動(dòng)詞)枝枝節(jié)節(jié) 褻: xie玩弄 鮮: xian少 請(qǐng)學(xué)生口頭試譯 四、講析課文 提問(wèn):本文共寫(xiě)了多少種花? 明確:三種。 提問(wèn):哪些人分別愛(ài)何種花? 明確:愛(ài)菊之人有陶淵明;愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之;我只愛(ài)蓮花。 提問(wèn):為何我只愛(ài)蓮花? 明確:“出污泥而不染” 本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住自身的清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格 近墨面己黑“濯清漣而不妖” 雖然在水中洗 過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格 與上句對(duì)映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”?!爸型ㄍ庵薄? 內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直?!安宦恢Α? 不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物?!跋氵h(yuǎn)益清” 它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú),而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播?!巴ね糁病? 站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。“可遠(yuǎn)觀不可褻玩” 不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。 提問(wèn):本文寫(xiě)蓮花,為何要寫(xiě)其它兩種花? 明確:菊 開(kāi)放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來(lái)正襯蓮花的高潔 品質(zhì);牡丹 是世人皆愛(ài)之物,與蓮正好相反,用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。 提問(wèn):本文只是寫(xiě)花之文嗎? 明確:請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花 比喻隱士;牡丹 比喻追求富貴之人;蓮 比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度:愛(ài)菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛(ài)蓮者 “同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛(ài)牡丹者 “宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。 五、小結(jié) 作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象: 不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。 六、堂上作業(yè) 七、課外作業(yè) 附:板書(shū)設(shè)計(jì) 托物 言志 陶 菊 隱逸者 鮮 (正襯) 世人 牡丹 富貴者 眾 (反襯) 予 蓮 君子者 獨(dú) 23 核舟記 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.積累一些文言詞語(yǔ)、句式。 2.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。 能力目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。 2.理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。 德育目標(biāo) 文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。 ●教學(xué)重點(diǎn) 1.幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。 2.品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。 ●教學(xué)難點(diǎn) 探究課文 主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。 ●教學(xué)方法 1.讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。 2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g →船頭→船尾”的順序。 3.點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。 ●教具準(zhǔn)備 多媒體 CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶 ●課時(shí)安排 3課時(shí) ●教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫(xiě)作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě);課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。 [教學(xué)步驟] 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)(一) 稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息 傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在 1995年 10月 27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題) 設(shè)計(jì)(二) 同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢??今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者) 二、朗讀課文,疏通文句,把握文意 1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。 教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示): ( 1)注意以下字的讀音: 罔( wǎnɡ) 膝( xī) 褶( zhě) 髻( j236。) 倚( yǐ) 戌( xū) 篆( zhu224。n)八分 有 ( y242。u) 奇 ( jī) 詘 右臂支船( qū) ( 2)注意以下句子的正確讀法: 明 /有 /奇巧人 /曰 /王叔遠(yuǎn) 中 /峨冠而多髯者 /為 /東坡 虞山 /王毅 /叔遠(yuǎn)甫 /刻 2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書(shū),理解文句,把握文意。 3.以學(xué)習(xí)小組為單位 ,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。 三、整體感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序 1.疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。 2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。 按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。 3.理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順 序。 ( 1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。 明確:文章采用總 — 分 — 總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第 1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間( 2~5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后( 6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。 ( 2)辨明說(shuō)明順序。 提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的? 明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核 舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。 多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序: 學(xué)生齊讀 2~5段。 ( 3)探究思考。 提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?,而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。 學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。 明確:原因大概有兩個(gè):一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作 一幅圖畫(huà)的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。 4.學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫(xiě)作思路提示,背誦 2~4 段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。 第二課時(shí) 四、品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。 1.問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。 提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢? 學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課 文,思考。 教師可就第 2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者??若嘯呼狀。居左者??若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。 教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察??磥?lái),寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。 2.揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。 多媒體顯示: 揣摩下列語(yǔ)句: ( 1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。 ( 2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
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