【正文】 贊蓮佳作。它的顯著特點就是語言精辟。 四、學生教師共同完成板書 19．根據(jù)老師的板書，請在橫線上填一個字，表明作者運用修辭力法的目的。 但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有 ?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有 ?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態(tài)度，回應“德馨”言盡而意無窮。 諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子?！? 提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應 ?回答：“無絲竹之亂耳。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。 有相對 ?回答：無。這樣把苔蘚和青草寫活了。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔 —— 可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草 —— 居住的環(huán)境荒涼冷落。 用名和靈來比 ? (回答 )馨?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。 二、作者簡介 (板書：劉禹錫 ) 劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。 22 短文兩篇 教學要點： 積累文言詞句。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。余人各復延至其家，皆出酒食。便舍船，從口人。 南陽的劉子驥 是一個品德高尚的人。 他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。 （ 2）理解積累一些文言實詞。第五單元 深圳市龍華中英文實驗學校 孫家祥 單元要點： 借助注釋和工具書讀懂課文大意。 （ 3）把握文章的敘事線索。今天，我們就來學習這篇文章 二、作者簡介： 陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。 六、作業(yè)： 熟讀課文 課后練習 第 二 課 時 一 、回顧前堂，朗讀課文 二、課文分析 給課文分段，歸納段意。初極狹，才通人。 ⑤． 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但 在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。 領會托物言志的表現(xiàn)手法。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。這些都是古人的俗語。 6．教師講解 作者的目的是要寫陋室 (板書陋室 )，卻用山水 (板書山水 )作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興 (板書比興 )。這是寫陋室的環(huán)境 (板書環(huán)境 )。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。 鴻儒相對 ?回答：白丁。他們的生活又是怎樣的呢 ? “可以 調素琴，閱金經(jīng)?！? 提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應 ?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子?？鬃舆@句話 是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢 ?孔子回答說：“君子居之，何陋之有 ?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。學生上臺給板書填空。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。今天我們就來共同學習這篇文章。 問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜怼? 請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。 然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。指出： a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化， 記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。 第一組提問： ，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋） 2.“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，唯吾德馨） 8個字哪兩個字最為關鍵？（德馨） 第二組提問： “德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之劣形” 5句） 5.（講析“苔痕”兩句的環(huán)境、兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。 二、 16個問題的聯(lián)接藝術： 這就是本文的文題所點示的“連環(huán)問”、“頂針問”的設計藝術。在講析課文時要抓住 “ 人一一花一一人 ” 的線索結構來講。 三、檢察預習，翻譯課文 打出重點字詞的翻譯及注音： 蕃： fan 多 濯： zhuo 洗 蔓：（名詞作動詞）牽牽連連 枝：（名詞作動詞）枝枝節(jié)節(jié) 褻： xie玩弄 鮮： xian少 請學生口頭試譯 四、講析課文 提問：本文共寫了多少種花？ 明確：三種。 提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？ 明確：菊 開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔 品質；牡丹 是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。 2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。 ［教學步驟］ 一、導語設計 設計（一） 稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息 傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。u） 奇 （ jī） 詘 右臂支船（ qū） （ 2）注意以下句子的正確讀法： 明 /有 /奇巧人 /曰 /王叔遠 中 /峨冠而多髯者 /為 /東坡 虞山 /王毅 /叔遠甫 /刻 2．學生讀課文，結合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。 （ 1）教師引導學生理清文章整體思路。寫正面則整體介紹核 舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。 第二課時 四、品析語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。 2．揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。教師示范分析（ 2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。 五、課堂小結 課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。 這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那么高。 （ 2）譯文：船尾橫放著一支槳。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來的箬篷，旁邊開著小窗，左右各四扇，一共有八扇?？陬^介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再說給全班同學聽） 三、設想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其余四人的動作、語言、心理。至于王叔遠用這個傳說作為雕刻的題材，則完全無損于藝術品的完美。啟窗而觀，雕欄相望焉。 其三，該如何理解“核舟”之“窗”呢？我以為，這正是作者匠心獨運之處：將八扇窗刻得情態(tài)各異，有開著的，有關著的，打破了千篇一律的布局，富于層次變化，這樣，通過“啟窗”（打開的窗子）可從縱深處“雕欄相望”，給人以極強的立體感，以展示其畫 面的藝術空間，而通過“閉窗”（關著的窗子）可見到窗欞上東坡居士《赤壁賦》中膾炙人口的名言，既起到點明主題的作用，又可增加工藝品的裝飾美，互相映襯，相得益彰。④“棘刺”句：戰(zhàn)國時有人在燕王面前夸說能在棘刺的尖端雕刻母猴。專家們發(fā)現(xiàn)，此枚明代桃核舟船篷一側，有一明顯為“明”字的標志，是王叔遠的簡稱，其題款的方位與魏學洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”情況完全一致。其次，自古以來民間一直把桃木奉為壓邪扶正、避兇趨吉的物品，如桃符、桃梗等，因而《古玩指南》一書將桃核舟列為宮廷秘藏，達宮顯貴奉 為寶中之奇，貴于金銀。 （ 2）善用暗示的手法，引導觀賞者去聯(lián)想，把豐富的內(nèi)容濃縮在有限的空間上。對聯(lián)用“石青糝之”，是藍色的；題名，“其色墨”，是黑色的；而篆章，“其色丹”，又是紅色的。 我國古代歷來有“累 黍定尺”的做法，《漢書作者用“二黍許”來表述核舟的高度，在當時是通俗易懂的。我們姑 且以元代的一尺長 24． 5 厘米即一分等于 0． 245 厘米來推算核舟的長度和高度，那大約是 1． 96厘米長， 0． 49厘米高。東坡泛舟赤壁共兩次，均在元豐五年（ 1082），一次在七月，一次在十月，有蘇軾自己寫的前后《赤壁賦》可稽。蘇軾與黃庭堅是半師半友，志同道合，仕途上有著共同的命運；而佛印又是蘇軾的最為的知己的僧 友，浪漫機智，常以其幽默的言談給東坡以某種啟示和歡愉。佛印卻是袒胸露乳，矯首昂視，對于蘇黃手中的手卷不屑一顧，漠然傲然。 能力目標 1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。這是一篇著名的文章，半個世紀以前的中學生差不多能背誦如流，今天的中學生也應如此，必須讀得爛熟，才能較好領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質，并感知這段文字的美好。 ●教具準備 多媒體 CAI課件、已選好的一張科幻 VCD、錄音機、示范朗讀磁帶 ●課時安排 3課時 ●教學過程 第一課時 ［教學要點］ 朗讀課文，初步感知文意；理清文章整體思路，指導學生誦讀；探究性思維訓練，促進學生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實際，激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望。ｎ職分，文中指職業(yè)、職守） 貨 惡 其棄于地也（ｗ249。 第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當 用分列語氣讀。 （ 4）全班齊讀課文?！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。 4．多媒體顯示板書設計，學生依據(jù)板書提示，背誦全文。 教師可以播放科幻 VCD片，激發(fā)學生想像。在那里，人們生活著并快樂著。 以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心；“力惡其不出于身 也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。 選一位學生回答，明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務；“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。有些字有統(tǒng)領作用，如“故人不獨??”中的“人”“使老有所終??”中的“使”，這些字后均當作一頓。用門閂插門） 是故謀 閉 而不興（杜絕） 3．理清文章整體思路，具體指導朗讀。（板書文題） 二、朗讀課文，粗知文意 1．教師播放朗讀磁帶或教師范讀，學生聽讀，初步感知文意。 2．討論法與點撥法相結合。 3．聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學生的探究意識。從以上分析可以看出，其技藝的精湛無比自不待言。如此，那泛舟赤壁的深層意蘊就庶幾乎可以表露出來了。其用意就在于借二賦中的寫景名句，標示泛舟時的景色特點。 4．《核舟記》賞析 我國古代詩文中有不少描寫繪畫、雕刻、音樂等藝術的作品?！庇纱丝梢?，清代以前是橫向累黍百粒為一尺，而清代則是縱向累黍百粒為一尺。本起黃鐘之長。 2．說“靈怪” 中華民族有五千年的文明史，我們的祖先曾創(chuàng)造過無數(shù)燦爛的文化，四大發(fā)明、長城、故宮等等，無一不是古代勞動人民智慧的結晶?！爸畚矙M臥一輯”暗示此船正隨波漂浮，點出“大蘇泛赤壁”中的“泛”字。專家們認為寧波發(fā)現(xiàn)的明桃核舟是世上現(xiàn)存果核舟中雕刻年代最早、形體最小的核舟，這一國寶的失而復得，填補了我國現(xiàn)存明清桃核舟的空白。 謎之二：認證此核舟是王叔遠晚年力作。外儲說左上》。這樣解釋，就合情合理了。”許多教學參考書或輔導類書籍把這段話譯為：“??共 有八扇?！爸笔谴~，指“左膝”。 核工記 ［清］宋起鳳 參考答案： 兩文非常相似，皆以物為說明對象，又兼有人事。關上窗子，可以看見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”的對聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。 （ 4）譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。船艙的旁邊開著小 小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。這要靠什么？一方面靠細致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。 提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁