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正文內(nèi)容

20xx年江蘇高考優(yōu)秀作文欣賞(編輯修改稿)

2024-10-13 16:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?!都t樓夢》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無的疑問時(shí),說:“有本事的人難免吊歪?!蹦憧?,有本事和吊歪,創(chuàng)新和個(gè)性,總是如影隨形。那么,何必繃著個(gè)臉呢?可是,我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn),扼殺了個(gè)性,也扼殺了創(chuàng)新。王國維在《人間詞話》里說:社會上之習(xí)慣,殺許多之善人。文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩,少有創(chuàng)見,沒有創(chuàng)新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”,這詩現(xiàn)在依舊不會過時(shí)。有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉,沒有朝氣,批評得對,可是,什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來的年輕人依舊暮氣沉沉?!兑淮趲煛酚芯渑_詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高,承諾退隱,說:“年輕人要出頭,總要給他個(gè)機(jī)會不是?”世界是屬于年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個(gè)機(jī)會吧,彰顯個(gè)性,銳意創(chuàng)新,由他們造反為王去。第三篇:2017江蘇高考優(yōu)秀作文根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。生活中離不開車。車,種類繁多,形態(tài)各異。車來車往,見證著時(shí)代的發(fā)展,承載了間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。作文材料由三部分組成:第一句是第一部分,是作文的一個(gè)切入口,提出了作文的寫作載體——車。也就是說考生必須以車作為一切思維的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。由此考生腦子里一定是霎時(shí)間車流涌動,嚴(yán)重堵塞。不過沒有關(guān)系,后面第二句對車進(jìn)行了一定的解釋,是第二部分,目的是讓考生對具體的車展開聯(lián)想。車有很多種,不只有汽車、電瓶車、自行車,還有古代行旅的馬車,農(nóng)民耕田的牛車,與自然融為一體的風(fēng)車、水車等。要打開思路。下面兩組句子是第三部分,屬于思考挖掘的深入所在,是最顯考生功力的地方。第一組重點(diǎn)詞是發(fā)展、真情,第二組中心詞是觀念變遷、人生哲理。到此一看,不覺撫掌一笑,高考作文材料千變?nèi)f化,卻萬變不離其宗。“車”其實(shí)是反映生活的載體,考生不能就車寫車,就像去年的“有話”“無話”一樣,關(guān)鍵是要引出第三部分的發(fā)展、真情、觀念和哲理。命題人沒有明確這些概念的具體內(nèi)容,但只要與車有關(guān)即為切題。【立意探究】之所以將本文命題為“寫真”,是因?yàn)楣P者強(qiáng)烈地感受到命題人的意圖是讓考生關(guān)注生活真實(shí)發(fā)展的脈絡(luò),而不是閉門造車去和文人大家親密接觸。架空生活是作文的大敵。從車的變化發(fā)展看,可以關(guān)注時(shí)代的變遷,體現(xiàn)生活范圍的擴(kuò)大,感悟這個(gè)變化帶給自己的思考。這個(gè)世界在變小,人與人之間、人與自然之間、人與社會之間的距離在拉近。過去無法實(shí)現(xiàn)的事情我們都可以實(shí)現(xiàn)。比如一場說走就走的旅行將成為家常便飯,“王子猷雪夜訪戴”將不再成為令人驚訝的文人雅事,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”早已不是李白夸張的專利。然而一味沉浸在時(shí)代的快生活中并非命題人的初衷,后面承載世間的真情才是命題人需要考生關(guān)注思考的原點(diǎn)。由此考生可以思考我們?nèi)绾尾还钾?fù)這樣一個(gè)由車輪帶動起來的快時(shí)代。也可以反思在快生活中我們?nèi)绾巫屪约郝聛?,懂得不讓車輪裹挾自己的生活。今年材料非常適合記敘文高手發(fā)揮,這是前兩年寫作方向的一個(gè)變化。如果考生平時(shí)對社會、家庭、自我生活的變化有敏銳的觸覺和認(rèn)識,以車為題材寫一篇優(yōu)秀的記敘文不是難事。可以挖掘車的變遷背后的情感碰撞。但前提是考生要用好對比,一是自我與他人的對比,考生可以描述一個(gè)與車有關(guān)的溫情故事,如母親下雨天騎電瓶車送我上學(xué)的回憶,對比別人的汽車,自己卻十分感動。二是現(xiàn)實(shí)與往昔的對比,過去父親騎自行車送我上學(xué)需要很長時(shí)間,但感覺父親的背特別寬厚,可以和父親說好一會話,現(xiàn)在用汽車,不怕風(fēng)雨了,時(shí)間更短了,但跟父親卻說話少了。這不正是一種反差造成的感觸嗎?從觀念的變化看,“車”代表一種開放的生活態(tài)度,提倡“車”生活,反對“宅”生活,強(qiáng)調(diào)個(gè)體要和外面的世界接觸,不要畏懼外面的世界。從這個(gè)角度適合寫一篇議論文,大膽一點(diǎn)的考生可以將思考的主體不限制在個(gè)人,也可以是國家、民族、文化立場上的開放胸襟和包容態(tài)度。這一點(diǎn)與最近“一帶一路”的思路較為接近。強(qiáng)調(diào)走出去,請進(jìn)來,溝通交流,車來車往,其實(shí)就是你來我往,這是對老子小國寡民、老死不相往來的思想的反對。再深入一些,還可以從生命的呈現(xiàn)姿態(tài)看,車是代表流動,蘊(yùn)含著生命中不可遏制的遠(yuǎn)方欲望和生生不息的發(fā)展情懷。人類從馬車、牛車到火車、汽車,再到高鐵,生命的流動速度越來越快,這不僅值得我們歡欣鼓舞,更需要我們?nèi)ゾ璺此???傊@是一個(gè)更加具象化的作文題目,適合多層次考生發(fā)揮??忌枰⒆阌谲?,又不能拘泥于車。要將車與生活、歷史、時(shí)代、文化相聯(lián)系,同時(shí)不能寬泛說車,要抓住某一種車與自己的生活關(guān)聯(lián),相信考生會寫出自己的真實(shí)生活的。車如流水情如月我們都希望“車如流水馬如龍”,卻不愿“門前冷落鞍馬稀?!睆暮螘r(shí)起,車變成了權(quán)貴奢侈的象征,我們又何時(shí)能回到信陵公子驅(qū)車進(jìn)陋巷,流露真情的時(shí)代呢。車是我們的代步工具,但漸漸的,車便成的我們攀比的工具,我們流連于它琳瑯滿目的品牌,卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因?yàn)檐嚩鴰淼奶摌s,卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會上富二代攀比豪車,六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的新聞屢見不鮮。為什么我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?當(dāng)冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出,把她抱上那輛顛簸的馬車上時(shí),小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車?yán)餂Q定永遠(yuǎn)收養(yǎng)這個(gè)孤兒,履行自己對她母親的承諾。那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上,這輛車?yán)锪髀兜恼媲橄袷怯啦幌绲臓T火,一直閃爍到了今天。而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了,我們只看見了有價(jià)的虛榮,比車之風(fēng)刮不停,馬達(dá)震天響,標(biāo)志多閃亮,不是魚叉就是小馬,勝利女神更軒昂,你說你開日本車?都不好意思和人打招呼。物質(zhì)大發(fā)展,社會大進(jìn)步,人人都飆車,我們真的幸福嗎?君不見,高速路上,多少輕狂少年成冤魂,十字街口,幾許深心老者變騙子。車本為人服務(wù),現(xiàn)有萬千車奴伺候車子,這是異化,還是荒誕?我們見證的時(shí)光的流逝,卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。史鐵生有許多輪椅車,其中有的早已被劃得斑斑駁駁,而他卻視若珍寶,他在《我與地壇》中寫道:“第一輛車,是母親東奔西走找人定制的??這一輛,是他第一次當(dāng)上編劇,電影廠的朋友們湊錢賣給他的??“可見,留下的并不是車,而是母親對兒子的愛,是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身,而是在車背后那無法割舍的深切真情。車是活動著的家,多少家庭的溫馨,多少情侶的甜蜜,多少孩子的淘氣,它為你遮風(fēng)擋雨,為你留住深情。車,見證的時(shí)光的流逝,時(shí)光滾滾,將一輛又一輛,一代又一代的車淘汰,它們消失在歲月的長河中,而用不消散的,確實(shí)一代代傳遞下來的真情,車不是虛榮的代名詞,而是真情的載體。車會老舊,但真情永遠(yuǎn)不會消失。【名師點(diǎn)評】作者抓住材料中“真情”二字體物賦形,摛文鋪采,大有可觀。沒有簡單敘寫自己親身經(jīng)歷的感人事件,而是從宏觀的角度談車與人的真情。眼界頗高,感慨遂深。更難能可貴的是將真情與虛榮并舉,有破有立,張力十足。對現(xiàn)實(shí)生活的敏銳體悟,對文學(xué)作品的熟稔掌握,都為文章增色不少。句句不離車,句句都含情,娓娓道來,絲毫不亂,可見不俗的文學(xué)功底和應(yīng)試能力??梢愿倪M(jìn)的是,語言不夠簡練,有些語句大量重復(fù),影響了文氣的通暢和神思的俊爽。車行世界,人來人往車是有輪子的交通工具。車起源于何時(shí),無以查考,小時(shí)候便知,古人駕馭戰(zhàn)車,橫沖直撞,征戰(zhàn)疆場。長大了又知,解放區(qū)的農(nóng)民推著獨(dú)輪車支前,打垮了有汽車輪子的國軍八百萬。再后來便是聚錢買了輛長征牌,載著一家三人逛縣城。現(xiàn)在一家子又坐在上海大眾里周游世界。自打有了車,車便馱著這個(gè)世界行了一個(gè)又一個(gè)千年。車見證了這個(gè)世界的來來往往,車見證了這個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨,車更見證了這個(gè)世界的日新月異。可要說是日新月異,那卻是有了現(xiàn)代文明以后的事了??梢韵胍?,用木頭制成圓輪,外面套上鐵箍,圓輪中心安上車軸,車軸與輪轂之間用車輻相連,在老老老祖宗的時(shí)代,那是一個(gè)怎樣的思維的飛躍!這之間又經(jīng)歷了多少年?這是一個(gè)個(gè)人類智慧的結(jié)晶,承載著上古到十八世紀(jì)的工業(yè)革命時(shí)期的過往。這是一個(gè)怎樣漫長的年代啊!工業(yè)文明為古老的車輪工藝帶來了徹底的革命,橡膠鋼鐵使車輪發(fā)生了質(zhì)的飛躍,這是一個(gè)令人無法想象、目不遐及的變化。還是來到我們最為熟悉的自行車面前吧??梢哉f,一個(gè)自行車的發(fā)展史便是一部現(xiàn)代科技史。動力系統(tǒng),傳動系統(tǒng),制動系統(tǒng),力學(xué)原理,空氣壓縮原理??每一個(gè)零件的鑄造加工,新材料的選擇使用,從想象的那一刻,到解決問題,無不聚集著人的智慧與創(chuàng)新。這是歷史的進(jìn)步,是人類的進(jìn)步。當(dāng)我們車行世界時(shí),可曾想過這一切的后面是多少代人的創(chuàng)造與努力。可我們又能知道和記得這過往中的誰與誰?多少個(gè)千年了,車行世界,人來人往,這是人類社會的自然規(guī)律,哪怕再過幾個(gè)千年??墒?,這車卻還會再變。因?yàn)槿说膭?chuàng)造力是無窮的,人的思維是活躍的??绍囆惺澜缥ㄒ徊蛔兊氖擒嚨妮?。那是一個(gè)充滿數(shù)學(xué)之美的圓。圓,以它那永恒的不變,承載著那千萬變化的車,將會在這個(gè)世界永遠(yuǎn)地奔馳開去。世界在變化,人類在進(jìn)步,科技在發(fā)展,沒有最好,只有更好。瞧,磁懸浮列車已甩開了千年的車輪,正向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方飛奔而去。莫教踏碎瓊瑤現(xiàn)代社會生活正不可避免地一再“提速”,車來車往,也是人來人往,人造車,車載人,人御車,車送人,不同的生活理念,但目標(biāo)明確,終達(dá)目的,所以生活中離不開車。人與各種車,豐富了生活的內(nèi)容,推動了時(shí)代和社會的發(fā)展。上車下車,不同的人總會在不同的岔路口出現(xiàn),為了自己的目標(biāo)而前行。在浮躁喧囂的今天,在匆忙急促的過往中,人們有時(shí)容易忽略和失去對價(jià)值意義的判斷與追求——效率有時(shí)導(dǎo)致功利,速度容易使人來不及體味境界的本色和含義。由此,身體在物質(zhì)的世界里穿行,心靈需要在思想的世界里高蹈。誠然,科技的飛速發(fā)展,世界日益連成一個(gè)整體,交通運(yùn)輸與通訊工具的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。逆流而行,企圖回到鴻雁傳書,驛寄梅花的時(shí)代,只能是不切實(shí)際的念舊,然而,我們是否走得太快了些?“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人?!蹦拘牡倪@首《從前慢》打動了很多人的心;可是,現(xiàn)實(shí)生活中人們還是分秒必爭,不肯輸了人生歲月?!皬那奥迸c眼下風(fēng)馬疾行的世界、生活相比,從前的慢有時(shí)候轉(zhuǎn)化成了一種美、一種好、一種樸素的精致、一種生命的哲學(xué),細(xì)細(xì)品味、琢磨,這“慢”里透著人性的靜美、樸素、浪漫、耐性等等?,F(xiàn)在工作和生活節(jié)奏都很快,人心浮躁,這幾句詩一下子就能抓住人的內(nèi)心,讓人停留片刻,讓人審視自己的腳步。歲月似乎總要將過去的種種人事拋開,但春花入夢,秋色經(jīng)眼,有些事不應(yīng)該在人間失蹤,有些眷戀也不會在空氣里消逝。疾馳的車流看不見河的那邊有大片云朵落下,看不見晚風(fēng)將月色吹進(jìn)入房,即使身處繁華,也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開的吸管,對著高度的發(fā)達(dá)拼命吮吸,但最后填飽我們的只是那陣給人帶來怦然感動的遺風(fēng)。注①:莫教踏碎瓊瑤,蘇軾的詞句,意謂不要讓馬兒踏散了湖中的月影。馬兒是車的體現(xiàn);瓊瑤一方面指對自然的珍惜,一方面也是人初心真心的象征。車?yán)镘囃怃罏r瀝的雨肆意地下著,我在車?yán)?,雨在車外。人人都愛車,遠(yuǎn)行、踏青離不開車。外出,有車就有安全感,天亮天黑,都會被車擋在外面,為我們創(chuàng)造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間,將要回家的時(shí)候,按下手里的鑰匙,車燈便開始遠(yuǎn)迎,像侍衛(wèi),將要帶我安全離開,無論什么樣的環(huán)境,車都會幫助我們應(yīng)對。有言云之:有燈就有人,我說:有車就有人。車?yán)铮菉^進(jìn)的人生。當(dāng)方向盤確定了角度,目的地也就近在咫尺,車?yán)锏姆N種操作按鈕就是我們的種種動力,每一件都至關(guān)重要,速度控制著時(shí)間,引擎牽引著整個(gè)車身,坐在車?yán)锏奈覀儯兴械淖⒁饬?,開往未來,開往理想,不由得這就是我們每天的狀態(tài),油加滿,調(diào)整好狀態(tài)便可以開啟一天的生活。開車意味著前進(jìn),開車的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。有時(shí)我們要慢慢地開,因?yàn)槁窙r、因?yàn)槿巳?,放慢速度是一種智慧,根據(jù)情況調(diào)整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段,很多人喜歡快速地前行,而我總喜歡按部就班慢慢地開,車速能夠隨著自己的意志調(diào)控才有安全感,有人說:車品即人品,性格決定了這個(gè)人開車的習(xí)慣,這也有幾分道理,一個(gè)保守的人開車一定也很保守,有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。有時(shí)開快車也可見水準(zhǔn),當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)出去旅行,想不因技術(shù)原因掉隊(duì),也必須開快車?;蛟S總有需要我們打破常規(guī)的時(shí)候,生活不會千篇一律,應(yīng)變十分重要,到了加速的時(shí)候也必須超越自己。車外,是風(fēng)景,是人群。車外的環(huán)境就像生活的外因,不在控制以內(nèi),車?yán)锏奈覀円鶕?jù)車外來決定車?yán)铩\囃庥酗L(fēng)雨,車外有阻礙,如果一段路正在檢修,我們就必須繞行,就像很多時(shí)候生活中,我們也要學(xué)會繞行,沒有一條直路可以到達(dá)目的地,必須轉(zhuǎn)彎,一個(gè)又一個(gè)彎組成了我們的經(jīng)歷我們的路,“繞行”規(guī)避了風(fēng)險(xiǎn),找到了捷徑。車外熙熙攘攘的人群,你來我往,有的成為了朋友,有的只是一面之緣。而作為行者,我們不可以停下,總要牢牢抓好我們的方向盤,注視前方,去追尋一種遠(yuǎn)方。車?yán)锏淖约?,車外的他人。車?yán)锏膴^進(jìn),車外的人群。車?yán)锏淖月?,車外的自由。每一步都認(rèn)真走過。車與人生的幸福之旅梔子花開的季節(jié),在教室里徘徊不定,望著不遠(yuǎn)處人來人往,車水馬龍,我不由思緒萬千。車時(shí)代的到來,人在行的世界里多了幾分愜意,似乎天地變小了,人生的寬度延伸到更遠(yuǎn)的地方。車來車往,在花花綠綠的人生路途中,我們追求速度與激情,放飛理想與夢想。速度,高科技給香車插上了瘋狂的翅膀,路愈來愈寬,車就像即將離開地面的飛機(jī),把兩地之間的距離拉得很近、很近。社會節(jié)奏加快了,曾經(jīng)一個(gè)月的行程,如今只需幾個(gè)小時(shí)就能抵達(dá),如酈道元筆下的三峽之水,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。生活在網(wǎng)絡(luò)多元化的時(shí)代,人們似乎著迷于追求速度,老是在抱怨,車的速度不夠快,路面不夠?qū)挕4蟪鞘?,許多地方,車不再如潮水般,而似螞蟻搬家,一個(gè)小時(shí)不能走上幾里路。車的擁擠因?yàn)槁返闹萍s而讓許多人心上添堵。人們渴望依賴車的速度能干更多的事兒,然,路的狹窄又限制了車的速度。無論你車的加速度是多快,沒有路的支撐,我們只能躲在車內(nèi)按喇叭,徒增一些煩惱與無奈。高速公路應(yīng)運(yùn)而生,讓車的速度發(fā)揮極致,卻又在愜意奔跑中偶爾拋瞄。本來高速公
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