【文章內(nèi)容簡介】 會受到一次震撼。在這個物欲橫流的社會，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財卻又無私散財?shù)娜藚s更值得佩服，因為他們能抵制住物欲的誘惑，堅守靈魂的高貴，做到“達(dá)者兼濟(jì)天下”，為社會做更大的貢獻(xiàn)。我們或許沒有他那樣的才能，但是，我希望每一個心懷夢想，想著三年后找個好工作的同學(xué)都能像他那樣，在堅守靈魂的高貴的同時能夠創(chuàng)造出屬于你自己的瀟灑人生。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。明天早上請課代表交到我辦公室來。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。八、板書設(shè)計第四篇：人的高貴在于靈魂教案人的高貴在于靈魂教案匯編9篇人的高貴在于靈魂教案 篇1一、學(xué)習(xí)目標(biāo)人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。理解文章的說理方法。學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。二、教學(xué)設(shè)想整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。課前了解并搜集一些感動自己的人或事。三、教學(xué)時間一課時。四、教學(xué)流程（一） 交流預(yù)習(xí)情況。蘆葦（l）平庸(yōng) 赫赫(h232。) 攜(xi233。)嘈雜(c225。o) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關(guān)緊要。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。（二） 導(dǎo)課：讓學(xué)生談?wù)劯袆幼约红`魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。作者簡介：周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。（三） 整體感知：自由讀課文、思考：（1）文章提出怎樣的觀點？（2）理出文章的思路。學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。文章可分為四部分。第一部分（第1段）：提出文章的39。論點——人的高貴在于靈魂。第二部分（第3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。第三部分（第5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。（四） 精讀課文，理解文章的說理方法。默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的？學(xué)生討論、交流：（1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。（2） 第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。（3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點，并且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。（五） 合作探究，能力遷移。學(xué)完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A有思想 B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。）六、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。文章運用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。練筆：從自己的記憶里，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。人的高貴在于靈魂教案 篇2教學(xué)目標(biāo)能深刻理解文章的中心論點——人的高貴在于靈魂，努力追求純正的精神追求。能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。通過對語句的賞析，品味議論文準(zhǔn)確簡明的語言。教學(xué)重難點能深刻理解文章的中心論點——人的高貴在于靈魂，努力追求純正的精神追求。能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。教學(xué)安排：一課時教學(xué)過程：一、介紹周國平導(dǎo)入，推薦周國平的經(jīng)典散文。今天我們要來學(xué)習(xí)他的一篇談人的精神追求的哲理性的議論文，看看是否能從中獲得一些啟發(fā)。二、整體感知自由朗讀課文，思考：本文的中心論點是什么？它是如何提出來的？（學(xué)生朗讀、思考、交流）教師評點小結(jié)：文章的中心論點就是——人的高貴在于有靈魂。文章由引述帕斯卡的名言入題，然后對帕的話進(jìn)行闡釋?！翱墒恰币晦D(zhuǎn)，指出正“因為人有一顆有思想的靈魂”，所以“人依然比宇宙間任何東西高貴得多”，說明“靈魂”正是人的高貴所在。然后以退為進(jìn)，“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”，以“但是”一詞，突出自己的觀點——人的高貴在于靈魂，接著，還對自己的觀點稍作補(bǔ)充，說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。讓我們一起讀課文第一小節(jié)，再次明確作者所要論述的觀點。請同學(xué)們按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，和同桌一起完成以下表格。段落 內(nèi) 容提出問題 1分析問題解決問題 7（學(xué)生思考、討論、交流）（教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各段落間的過渡句，體會過渡句的簡明扼要、承上啟下之特點，感受本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)。）教師小結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。先提出論點，稍加闡釋，然后列舉三個古今賢哲典型的事例來論正觀點，緊接著又以一個少女和許多青年畫家為例，贊頌有著純正追求的青春歲月。最后得出結(jié)論，表達(dá)期望——。三、精讀品析請用圈點勾畫批注的方法細(xì)讀課文，體會文章的語言特點。教師小結(jié)：本文語言準(zhǔn)確簡明，表達(dá)概括有力，對事例的敘述既生動，又概括；對道理的分析，嚴(yán)謹(jǐn)周密。四、課堂探究“人的高貴在于靈魂”，根據(jù)上下文內(nèi)容揣摩“靈魂”一詞的含義。你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里？人具有哪些特點才能稱得上高貴？結(jié)合你身邊的事例加以說明。五、課后學(xué)習(xí)請你從自己生活的記憶里，選取一件能“閃放出一種很動人的光彩”的事，寫一篇300字左右的文章。人的高貴在于靈魂教案 篇3一、教學(xué)目標(biāo)：人的高貴在于靈魂，保持純正的精神追求。舉例論證的方法。二、教學(xué)要點：抓住三個具體事例進(jìn)行分析找出文章的過渡句，培養(yǎng)學(xué)生寫作注意過渡自然。三、教學(xué)時間：1課時四、課型：綜合課第 一 課 時一、教學(xué)內(nèi)容：朗讀課文，解決生字詞找出文章中心論點，并結(jié)合具體事例分析。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。二、教學(xué)過程：導(dǎo)入：問：同學(xué)們，你們最羨慕什么？分別回答，教師總結(jié)：隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，使我們越來越不能滿足身邊的物質(zhì)生活條件，不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章默讀課文，找出不認(rèn)識或不明確的生字詞寫黑板上，同學(xué)老師共同解答。朗讀課文（個人、接力、分組、齊讀）劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi顯赫he（赦） 攜帶xie 緬懷mian萎縮wei赫赫－顯著盛大。緬懷－回憶追想已往的事?？焖匍喿x全文，找本文的`中心論點（中心句）（標(biāo)題就是論點型標(biāo)題）作者主要運用了什么論證方法？例證法一共舉了幾個例子，分別從哪些方面論證？生命將被剝奪時古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物將要提供幫助時近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時刻到平常，分別從不同角度，各個方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。在四個例子中，四個主人公分別分別把什么看得最重要？這說明他們共同追求什么？阿基米得－畫在地上的圓第歐根尼－陽光王爾德－才華（對文學(xué)藝術(shù)的追求）少女－書7結(jié)合中心論點和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？明確：靈魂是指對精神的追求。一個人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。（可先讓找原文）8尋找本文的過渡句，學(xué)會過渡四、拓展提高：課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學(xué)們互相交流。幸福是一種能力有人常常抱怨條件不好，運氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時候，人的靈魂會不在現(xiàn)場，比如旅游，有人覺得很美，會激動，會感動，而有人得到的只是一種符號，告訴自己我旅游了，我到了這個地方了。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。能隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸?？烧?。但對于整個人生而言，幸福并不是一個完整的評價，人生最重要的是充實，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實的人生。推薦周國平《守望的距離》板書：人的高貴在于靈魂生命將被剝奪時古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物將要提供幫助時近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中人的高貴在于靈魂教案 篇4課題：教學(xué)目的、要求：學(xué)習(xí)本文散文式說理方法；嘗試實踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。教學(xué)重點、難點：同上授課方法：講授法、討論法教學(xué)參考及教具（含電教設(shè)備）：語文課本及教參 全國中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國勞動社會保障出版社授課執(zhí)行情況及分析：板書設(shè)計或授課提綱：人的高貴在于靈魂第一部分（第1自然段）：提出論點——人的高貴在于有靈魂。第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點。本段可以分為兩個層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。（1） 作者是如何提出自己觀點的？之后又是如何支持自己的觀點的？（2） 讀了課文，你覺得一個人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個課文以外的實例加以補(bǔ)充論證嗎？（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？一、導(dǎo)入新課：1. 導(dǎo)入語設(shè)計：臧克家有一首著名的詩這樣說：有的人死了，卻還活著；有的人活著，但卻死了！在這看似矛盾的詩句中，隱藏著詩人怎樣的玄機(jī)呢？答：一個人的價值，主要看他精神的價值，或者說是靈魂高貴與否。二、課文講解：學(xué)習(xí)提示分析：朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點。（1）：本文的體裁是什么？答：本文是一篇說理性散文。（2）本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？答：學(xué)會拷問自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說理的方法。嘗試實踐本課所學(xué)并終身遵循。課文分析：：按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點、論證論點、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個部分：第一部分（第1自然段）：提出論點——人的高貴在于有靈魂。第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點。本段可以分為兩個層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。：（1）作者是如何提出自己觀點的？之后又是如何支持自己的觀點的？答：運用名人名言提出觀點。這種提出觀點方式的好處是觀點本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說服力，接著對觀點的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，使讀者明確觀點的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。作者主要運用實例來證明觀點的正確性和現(xiàn)實意義。一是名人的實例，二是普通人的實例。名人的實例依然各有側(cè)重：一是面對死亡的平靜，二是面對權(quán)勢的`淡漠，三是面對要求的自信；普通人的實例。讀書的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境，年輕的畫家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實例從各個側(cè)面說明，擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點明現(xiàn)實的功利壓迫對靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。（2）讀了課文，你覺得一個人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個課文以外的實例加以補(bǔ)充論證嗎？答：從名人的實例可以看出，一個人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨特的思想并珍惜自己豐富的精神財富；從普通人的實例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來無數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個思想者能夠保持獨立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個真正的思想者，則必須保持自己獨立的地位和思想的尊嚴(yán)。王爾德“驕傲”于自己的精神財富，王爾德將對精神財富的追求作為一個作家的應(yīng)有的境界，這樣才不