【文章內容簡介】 ______________________________________________________4．當今社會，商家請名人作廣告已成時尚。請結合甲、乙二文相關內容，簡要談談“名人效應”的利或弊。（5分）答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）【甲】《馬說》【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：?請求之。?君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：?所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？?涓人對曰：?死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。?于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③ 之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見事：被侍奉）1．解釋下列句中加點字的意思。（2分）（1）策．之不以其道（）（2）天下必以王為能市．馬（）（3）買其．首五百金（）（4）鳴之．不能通其意（）2．結合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同寓意是什么。（2分）答：_____________________________________________________________________3．甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“________________________________________ ” 的感慨，表達的主題是_________________________________________________________，乙文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題是_____________________________________________________________________（3分）4．將下邊兩個句子譯為現代漢語。（4分）（1）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。___________________________________（2）所求者生馬，安事死馬而捐五百金？______________________________________________（三）【乙】上①令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治②者，豈借才于異代乎？正③患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退?！咀⑨尅竣偕希禾铺凇＂谥轮危褐卫韲业竭_大治。③正:只。（1）食馬者不知其能千里而食也（2）上詰之（3）且欲與常馬等不可得（4）安可誣一世之人 。（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。______________________________________________________________________________（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！________________________________________ ，甲文采用了的寫法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者。而乙文中，唐太宗對人才的態(tài)度是。“君子用人如器，各取所長?！钡挠^點，談談你的看法。________________________________________________________________________________________（四）［甲］《馬說》［乙］夫驥之齒至①矣，服鹽車而上太行，蹄申②膝折，尾湛③附④潰，漉⑤頭灑地，白汗交流，中返遷延⑥，負轅不能上。伯樂遭⑦之，下車轅而哭之，解衣以冪⑧之。驥于是傍而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也?！稇?zhàn)國策》注解：①至：年老②申：同“伸” ③湛：沉④附：腳背 ⑤漉：口鼻中流出的白沫 ⑥遷延：步履艱難⑦遭：遇見 ⑧冪：覆蓋。（4分）①且欲與常馬等．不可得（）②食之不能盡其材．（）③解衣以．冪之（）④聲達于天，若．金石者（）（）。（2分）．之不以其道執(zhí)策．．之不能盡其材食．不飽，力不足 ．手從鄉(xiāng)之．．真無馬邪 食馬者不知其．能千里而食也 。（4分）駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（4分）①（甲）文中，說“天下無馬”的人寓指怎樣的人？②（乙）文中千里馬“仰而鳴，聲達于天，若金石者”的原因是什么？__________________________________________________________________________________（五）A、《馬說》（原文略）B、《卞和泣玉》楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。[注釋]（1）璞：蘊藏有玉的石頭，未經加工的玉石。（2）誑：欺騙人，蒙人的意思。（3）刖：音“yu232?！保糯环N酷刑，斷足。（4）薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去（5）奚：何，為什么。（6）理：加工雕琢玉石。（7）題：品評。評論。1．結合文意，解釋下列加點的詞。（2分）（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。名馬：2）厲王使玉人相之。相：2．通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？__________________________________________________________________________________ 3．《馬說》以“?天下無馬！?嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情何不同？（3分）__________________________________________________________________________________4．用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？____________________________（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。__________________________________這篇文章有什么現實意義？__________________________________________________________________________________千百年來，懷才不遇之士常常感慨萬千，如果你是當今社會的一個人才，也不被重用，你將怎么做？__________________________________________________________________________________請寫出古往今來，曾被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過的名人及這些人發(fā)出了無盡的感慨。__________________________________________________________________________________讀完本文后，你認為伯樂應具備怎樣的才能？請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并概括他的事跡。__________________________________________________________________________________根據你對本文的理解，擬一組不少于五言的對偶句。__________________________________________________________________________________第四篇：八下《馬說》復習八下《馬說》韓愈一、文學常識：韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓柳。二、解釋下列加點的詞語故雖有名馬：所以。///即使。只辱于奴隸人之手：受屈辱。不以千里稱：不把（它）稱為千里馬。一食或盡粟一石：一食：吃一頓；//或：有時；//石：十斗為一石。食馬者不知其能千里而食：同“飼”，喂養(yǎng)。是馬也，雖有千里之能：這樣的。才美不外見：通“現”，顯現。且欲與常馬等不可得：猶，尚且；//普通，平常；///等同，一樣。安求其能千里也：怎么，哪里；//日行千里1策之不以其道：驅使；方法1食之不能盡其材：喂；//通“才”，指才能1執(zhí)策而臨之：握；// 鞭子；//到（它）跟前。1其真無馬邪：難道15其真不知馬也：恐怕三、理解性默寫：本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬的悲慘遭遇是：只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！比牡闹髦季涫牵浩湔鏌o馬耶？其真不知馬也！有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。表明千里馬和伯樂關系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。1能夠表現統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！?領起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。1表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意1表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！1能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。1寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。1運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！1美往往存在于平凡的事物當中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?，使其遭受不應有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間1點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。四、課文內容理解：這篇文章表面是在談馬，其實是在談人才，韓愈在文中強調了識別（發(fā)現）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：“千里馬”指 人才；“伯樂”指善于識別人才的統(tǒng)治者 ；“食馬者”指愚妄淺薄的統(tǒng)治者。第—段文字說明了什么?答：伯樂對千里馬的命運有決定性作用。是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢? 答：是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。第二段說明了什么? 答：說明千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。第三段主要內容是什么? 答：不是天下無千里馬，而是不識馬。（即：諷刺“食馬者”的淺薄無知。）第三段中哪句話點明了全文的中心?答：“其真不知馬也”本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎? 答：借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想? 答：表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? 答：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。1你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?答：表現了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。1伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么?答：千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。1這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。1結合全文，談談成為“千里馬”的必要條件是什么？答：要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。五、開放性試題作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現才華最需要的是什么？答：在講究“素質”的今天，一匹真正的千里馬必須具備的條件之中，適應環(huán)境，發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂，怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”，最終能以“千里稱也”?首先，馬必須調節(jié)自身條件與跑步情況的比例，盡可能在吃不飽的情況下，跑出與常馬一樣的水平，自己呢？利用食馬者偶然的“加餐”跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然，策不以道，食不盡材，鳴不通意的境況，才是真正考驗千里馬的素質時。對對聯(lián)。上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。答：兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現人才；而龔自珍表現的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調