【文章內(nèi)容簡介】 我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價(jià)值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目，第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn)，以便課上閱讀的時(shí)候，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié)，完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過具體的段落閱讀，認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫，便于寫作。第三個(gè)問題是體會(huì)本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。一、學(xué)生樂學(xué)，敢于表達(dá)在教學(xué)過程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫批注。在回答的時(shí)候，能通過文中句子談個(gè)人體會(huì)，敢于發(fā)表自己的看法。我覺得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本，不單單是以往的“讀句子”，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析，闡述個(gè)人看法，暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí)，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊，教學(xué)時(shí)間分配不合理整節(jié)課下來最大的感受就是從從容容開頭，匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺。“學(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多，這屬于我課前估計(jì)不足造成的，事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了，但沒想到居然用了十多分鐘，這是一種不必要的浪費(fèi)。再者，在理清人物關(guān)系問題的設(shè)計(jì)中，我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡要分析，沒想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長而我又沒有及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此，到后兩個(gè)重點(diǎn)問題時(shí)已經(jīng)沒有時(shí)間認(rèn)真解決了，只好草草收場。三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。由于時(shí)間匆忙，因此所設(shè)計(jì)的對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒有體現(xiàn)出來，使本節(jié)課失去了靈魂。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒有點(diǎn)到，感覺整節(jié)課容量太小，這是一個(gè)失誤。四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩?fù)ㄟ^此次公開教學(xué)，讓我看到了自己存在的不足，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來，對老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思10《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會(huì)孩子們些什么？對于六年級的學(xué)生來說，簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識(shí)的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價(jià)值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。在教學(xué)的過程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡(luò)，了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，能說出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了人物評論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個(gè)人物都有什么樣的特點(diǎn)。他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人；老牛是個(gè)位善解人的人；織女是個(gè)心地善良的人。學(xué)生在評論王母娘娘時(shí)有的認(rèn)為王母娘娘心狠手辣；有的認(rèn)為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；有的認(rèn)為她沒有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時(shí)，同學(xué)們對他們充滿了同情，當(dāng)看到他們在七夕相會(huì)時(shí)孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評說中，學(xué)生讀到了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評說都是通過對課文的理解、感悟得出的體會(huì)，鍛煉了學(xué)生的概括能力?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思11本篇課文篇幅較長，按故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的順序進(jìn)行敘述，情節(jié)曲折生動(dòng)，富于變化。我首先介紹什么是民間故事，我國的民間故事相當(dāng)豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個(gè)自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的自然段編列小標(biāo)題，同桌交流編列小標(biāo)題情況。接著精讀課文，感悟課文內(nèi)容，突出重點(diǎn)段落。理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象，這樣能讓學(xué)生對人物形象的記憶更加深刻。在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。分四人小組合作復(fù)述，要求學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，盡可能運(yùn)用課文中質(zhì)樸流暢、生動(dòng)優(yōu)美的語句。再請3到4 個(gè)人小組復(fù)述課文內(nèi)容，并組織學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。我給學(xué)生出了個(gè)小練筆：題目是《鵲橋相會(huì)》，請?jiān)O(shè)想一下，如果牛郎與織女相會(huì)時(shí)，會(huì)說些什么？并提醒大家，不要寫成“牛郎說，織女說……”的對話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當(dāng)時(shí)這兩個(gè)人內(nèi)心會(huì)怎么想，把當(dāng)時(shí)牛郎織女見面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作刻畫出來，就更生動(dòng)逼真了。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。最后，讓學(xué)生在課后收集一些人們耳聞目熟的民間故事，下次課在班上交流。這節(jié)課的教學(xué)思路比較清晰，學(xué)生也比較有興趣。只是時(shí)間有些匆忙，學(xué)生編寫小標(biāo)題的時(shí)間沒有給足。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準(zhǔn)確?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思12看到把《牛郎織女》編進(jìn)小學(xué)六年級課本，我心里一震：是蘇教版編委在新理念支持下,對小學(xué)生進(jìn)行“愛情教育”嗎？（不是有很多人提出中國的愛情教育、性教育不夠么?。┊?dāng)備課看到教參中特意提出抓住“相識(shí)、相知、決心（不是用相愛）”的過程，又提出“織女為什么愿意做牛郎的妻子”問題時(shí)，我又疑惑了，再次翻看了教參的《說明》，摸索編寫意圖，可是看了半天也沒有找到“愛情教育”的根據(jù)和影子――教材編寫的目的還是為了豐富教材的內(nèi)容和體裁，激發(fā)兒童閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀視野，更好地進(jìn)行語文訓(xùn)練。解決了疑惑，我便一本正經(jīng)地使用這個(gè)涉及“愛的過程”的問題，根據(jù)“相識(shí)、相知、決心”這樣的過程，那么，文章寫作的順序應(yīng)該有所變化，請學(xué)生按照“相識(shí)、相知、決心”這樣的順序，把文章內(nèi)容重新組織，創(chuàng)造性地復(fù)述文章內(nèi)容?！芭＠蓙淼胶舆叺臉淞?，見到了這位美麗的姑娘。通過交談，他知道了姑娘原來是天上的仙女，是王母娘娘的外孫女，織得一手彩錦……”教參突出這個(gè)問題，意圖大概也是這樣吧?。ㄈ绻袗矍榻逃挠白樱敲匆彩琼樒渥匀坏?。）這個(gè)小小的備課插曲，很有趣:看似民間故事，其實(shí)挺符合愛情的理性過程的哦！我忽然想到，這里揭示了一個(gè)語文的現(xiàn)象??！那就是滿目感性的文字，其實(shí)是在理性的框架和編排下表述的。也就是說，我們要學(xué)的，不僅是感性的感悟，還要看到文章理性的框架。經(jīng)常把玩這個(gè)框架，做到訓(xùn)練有素，那么學(xué)生在動(dòng)筆寫作的時(shí)候，就不會(huì)為文章的結(jié)構(gòu)而煩惱了?；貞浺郧皩W(xué)生寫作的問題：無話可說，有話寫不出，寫不具體等等，其實(shí)除了必要的詞語積累不夠外，可以分為兩類：一類是感性積累不夠；一類是理性積累不夠。當(dāng)感性積累與理性積累都豐富的時(shí)候，學(xué)生的寫作就會(huì)順暢多了。以前班級中有些學(xué)生寫不具體，也有些學(xué)生下筆洋洋灑灑，仔細(xì)一讀，邏輯混亂甚至矛盾，有的則在次要枝節(jié)上蔓生綿延。這類情況，雖然我會(huì)在講評時(shí)提出，學(xué)生修改。但是，我卻不明白學(xué)生犯錯(cuò)的根源，而今天我豁然開朗：我們所見到的是一個(gè)感性的世界，但是，它的存在無不按照理性進(jìn)行布局安置。寫作，就是要按理性的布局，展現(xiàn)美好的感性世界。當(dāng)學(xué)生寫作出現(xiàn)理性問題的時(shí)候，我們就應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物本身的布局順序，當(dāng)學(xué)生寫作出現(xiàn)感性問題的時(shí)候，我們就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受事物本身的形象、質(zhì)地等。我想，語文課通課只有對文章形象的想象、感悟，以為感悟了事物形象以至內(nèi)蘊(yùn)，目的就達(dá)到了，那是不夠的。因?yàn)殚L此以往，學(xué)生的理性思維就會(huì)滯后，等到作文課上再提出，學(xué)生就會(huì)被動(dòng)，也失去了得心應(yīng)手的機(jī)會(huì)?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思13《牛郎織女》是一篇民間故事，語言淺顯易懂，對于文中所涉及到的幾個(gè)人物，學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此，在教學(xué)中，我主要圍繞幾個(gè)人物所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現(xiàn)出來引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀再次去體會(huì)感受。在熟讀的基礎(chǔ)上，由小組合作完成對課文的脈絡(luò)的把握，列出小標(biāo)題，展示匯報(bào)后，全班一致通過“名字由來——相依為命、老牛牽線——樹林相識(shí)——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會(huì)”這樣的提綱來概括課文的主要內(nèi)容，以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時(shí)的難度，對于“隔河相望”一部分，我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里，抓走織女——心急如焚——，攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容，以分散復(fù)述課文的難點(diǎn)。從整個(gè)教學(xué)過程來看，對于課文的結(jié)構(gòu)層次，文中的人物等內(nèi)容，學(xué)生都能比較好地去掌握，但是我總有一種感覺，學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣，好像都是在應(yīng)付老師，沒有多少的主動(dòng)。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里，我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽學(xué)生的聲音，了解學(xué)生聽課時(shí)最想知道什么，已經(jīng)知道什么?！覀儜?yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問題走進(jìn)課堂，走進(jìn)教材，走近教師?！弊x后，我陷入了沉思。我在問自己：在上課之前，對學(xué)生我了解多少？在上課時(shí)，對學(xué)生我知道他們掌握了多少？在課后，對學(xué)生我知道他們在做什么嗎？對于學(xué)生，我知道他們希望我怎樣去教他們嗎？……一連串的問題之后，我如坐針氈。原來我的教學(xué)是處在空中樓閣，對學(xué)生我一無所知，我怎么能上好課呢？怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動(dòng)起來呢？“課堂教學(xué)的過程是教師思想與學(xué)生思想交流的過程，而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^程?！边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。我意識(shí)到了這個(gè)問題，在后來，我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識(shí)已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來決定我該怎樣去備課，怎樣去上課。但愿在今后的教學(xué)中，情況會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思14《牛郎織女》（二）是一篇略讀課文，根據(jù)單元目標(biāo)的要求，第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局；第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字，而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文?？纯撮L長的一篇文字，該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢？開始的時(shí)候，有一點(diǎn)燙手山芋，無法下手的感覺，但是隨著對課文的梳理，慢慢就有了思路。第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。這個(gè)問題非常簡單，孩子們讀完課文之后，就能夠用一句話說出故事的結(jié)局：牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗，每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答，我要去他們思考：這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢？聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會(huì)”這三個(gè)部分。第二部：教師引領(lǐng)，學(xué)做連環(huán)畫。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我首先說自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個(gè)孩子，在夜色中看著天空，牛郎靜靜地坐在織女的身邊，老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫配上這樣的文字：牛郎織女幸福生活，牛郎耕田，織女織布，夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。第三步：孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流，大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享，再全班交流。孩子們上了講臺(tái)之后，紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字，講得精彩紛呈，不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。如今，面對新的教材新的版本，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積極思考才能夠應(yīng)對新的要求。如今的每一篇課文，對我來說都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思15《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語言平淡樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評論這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶?。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點(diǎn)，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“大義滅親一般是指為了維護(hù)正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！边@個(gè)環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，引發(fā)了對價(jià)值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。第二篇：《牛郎織女》教學(xué)反思《牛郎織女》教學(xué)反思《牛郎織女》教學(xué)反思1《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河相望了，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。在課堂教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，通過課文中的一些字詞句，說說故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預(yù)設(shè)中的進(jìn)行著，同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評價(jià)，一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良，勤勞；織女也是美麗賢惠；而老牛是知恩圖報(bào)。所以他們?nèi)齻€(gè)人的生活過得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后，我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎，要么就是織女或者老牛，卻沒人說另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問學(xué)生，那王母娘娘給你的印象是什么？幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右，有同學(xué)舉手了。一生說：我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁，因?yàn)檎n文第八自然段中說了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰?！比绻跄改锬镄牟缓?，她就不會(huì)暴跳如雷。于是我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場面，更加深了王母娘娘的形象。另一生說：老師，我從課文第九自然段看到：“兩個(gè)孩子跑過來，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個(gè)孩子跌倒在地。”所