【文章內(nèi)容簡介】 得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章默讀課文，找出不認(rèn)識或不明確的生字詞寫黑板上，同學(xué)老師共同解答。朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi顯赫he（赦） 攜帶xie 緬懷mian萎縮wei赫赫－顯著盛大。緬懷－回憶追想已往的事?？焖匍喿x全文，找本文的`中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）作者主要運(yùn)用了什么論證方法？例證法一共舉了幾個(gè)例子，分別從哪些方面論證？生命將被剝奪時(shí)古代 賢哲 外國 緊要時(shí)刻 顯赫人物將要提供幫助時(shí)近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時(shí)刻到平常，分別從不同角度，各個(gè)方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。在四個(gè)例子中，四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要？這說明他們共同追求什么？阿基米得－畫在地上的圓第歐根尼－陽光王爾德－才華（對文學(xué)藝術(shù)的追求）少女－書7結(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？明確：靈魂是指對精神的追求。一個(gè)人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。（可先讓找原文）8尋找本文的過渡句，學(xué)會過渡四、拓展提高：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動(dòng)人的光彩?！蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？說出來，同學(xué)們互相交流。幸福是一種能力有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候，人的靈魂會不在現(xiàn)場，比如旅游，有人覺得很美，會激動(dòng)，會感動(dòng)，而有人得到的只是一種符號，告訴自己我旅游了，我到了這個(gè)地方了。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸福可談。但對于整個(gè)人生而言，幸福并不是一個(gè)完整的評價(jià)，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。推薦周國平《守望的距離》板書：人的高貴在于靈魂生命將被剝奪時(shí)古代 賢哲 外國 緊要時(shí)刻 顯赫人物將要提供幫助時(shí)近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中人的高貴在于靈魂教案 篇4課題：教學(xué)目的、要求：學(xué)習(xí)本文散文式說理方法；嘗試實(shí)踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：同上授課方法：講授法、討論法教學(xué)參考及教具（含電教設(shè)備）：語文課本及教參 全國中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國勞動(dòng)社會保障出版社授課執(zhí)行情況及分析：板書設(shè)計(jì)或授課提綱：人的高貴在于靈魂第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。（1） 作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？（2） 讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？一、導(dǎo)入新課：1. 導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：臧克家有一首著名的詩這樣說：有的人死了，卻還活著；有的人活著，但卻死了！在這看似矛盾的詩句中，隱藏著詩人怎樣的玄機(jī)呢？答：一個(gè)人的價(jià)值，主要看他精神的價(jià)值，或者說是靈魂高貴與否。二、課文講解：學(xué)習(xí)提示分析：朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點(diǎn)。（1）：本文的體裁是什么？答：本文是一篇說理性散文。（2）本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？答：學(xué)會拷問自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說理的方法。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。課文分析：：按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個(gè)部分：第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。：（1）作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？答：運(yùn)用名人名言提出觀點(diǎn)。這種提出觀點(diǎn)方式的好處是觀點(diǎn)本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說服力，接著對觀點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，使讀者明確觀點(diǎn)的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。作者主要運(yùn)用實(shí)例來證明觀點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。一是名人的實(shí)例，二是普通人的實(shí)例。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重：一是面對死亡的平靜，二是面對權(quán)勢的`淡漠，三是面對要求的自信；普通人的實(shí)例。讀書的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境，年輕的畫家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說明，擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的功利壓迫對靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。（2）讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？答：從名人的實(shí)例可以看出，一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富；從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來無數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個(gè)真正的思想者，則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富，王爾德將對精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會囿于利益和世俗的羈絆，而以獨(dú)到的眼光來看待、認(rèn)識這個(gè)世界，進(jìn)而用自己的筆墨和思想來剖析這個(gè)世界——這正是偉大作家共同的人格特征。四、課外作業(yè)布置：1完成課后練習(xí)2完成練習(xí)冊人的高貴在于靈魂教案 篇5一、教材分析本文被安排在八年級上冊第二單元，屬于議論文。本文的安排整體來說，不僅要讓學(xué)生對所學(xué)議論文知識得到進(jìn)一步鞏固，還要使學(xué)生受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。具體來講（1）把握文章的中心論點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實(shí)講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程。（2）在對文中所舉“靈魂高貴” 事例及哲理語句分析過程中，感受人物高貴的精神世界。（3）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，關(guān)照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。二、學(xué)情分析優(yōu)點(diǎn)： 在本單元前三篇議論文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生了解并掌握了簡單的議論文知識。所以對于論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法，我主要是采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生完成，問題不是很大。弱點(diǎn)：議論文不比小說，故事性不強(qiáng)，所以在教學(xué)過程中要找一些和文章相關(guān)的事例，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而 引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力（1） 誦讀課文，熟悉內(nèi)容，把握文章清晰的思路，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。（2）理解文章的說理方法。過程與方法品味富有哲理的語句。情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）理解人的高貴在于靈魂。（2）聯(lián)系實(shí)際，理解一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里，努力塑造自己高貴的靈魂。四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理.。（教學(xué)重點(diǎn)）品味文中準(zhǔn)確，富有哲理的語句。（教學(xué)難點(diǎn)）人的高貴在于靈魂教案 篇6教學(xué)目標(biāo):掌握閱讀議論文的一般方法。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。（3）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。三、感悟高貴1．一篇好的議論文除了要有精辟的39。論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（ 提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有?！雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。2．那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個(gè)角度思考：提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么?參考：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。小結(jié)：所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí)，要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。四、發(fā)現(xiàn)高貴其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。要求：提出一個(gè)觀點(diǎn)；選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)； 要有適當(dāng)?shù)姆治觯瑢[事實(shí)和講道理相結(jié)合。寫作——作品展示——點(diǎn)評五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個(gè)高貴的人！今天的課就上到這，下課！人的高貴在于靈魂教案 篇7教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：分析課文所舉材料事例，進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。技能目標(biāo)：根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析本文的結(jié)構(gòu)層次，寫出段落內(nèi)容。情感目標(biāo)：理解體會高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識擁有高尚精神追求的人的高貴。教學(xué)重難點(diǎn)作者的論證思路。在論證過程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀τ凇办`魂”含義的理解。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)檢查：（1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音；2，3，4題學(xué)生口頭回答）注意生字詞。揣摩chuǎi平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫h232。 攜帶xi233。 嘈雜c225。o 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xi233。演繹 y236。詮釋qu225。n赫赫戰(zhàn)功：顯赫的戰(zhàn)功。赫赫，顯著盛大的樣子。揣摩：反復(fù)思考推求，這里是想像、推測的意思。卑鄙：(言行)惡劣