【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，說(shuō)明他早已看見(jiàn)楸花紛紛飄落了。眼下，他猜想只有那剛開(kāi)的花，大概還沒(méi)有飄落。詩(shī)人明明早已看見(jiàn)楸花飄落，可是又不直說(shuō)；明明是寫(xiě)詩(shī)人由花落引起的惜花之情，可是詩(shī)中又不把它點(diǎn)破。這樣寫(xiě)來(lái)，情思表達(dá)得極為婉轉(zhuǎn)含蓄。如果說(shuō)詩(shī)的前兩句只是含蓄地表達(dá)詩(shī)人的惜花之情，那么詩(shī)的后兩句便是直抒這樣感情：“不如醉里風(fēng)吹盡，何忍醒時(shí)雨打稀?！睂幙勺约涸谧砻咧胁恢挥X(jué)時(shí)，一陣狂風(fēng)把花吹落，必然是不忍心又親眼看著一場(chǎng)暴雨將花打稀。人在落花時(shí)節(jié)本易傷情，再目睹花落，其情更難堪了。所以這兩句中，一個(gè)“不如”，一個(gè)“何忍”，將詩(shī)人在“醉里”與“醒時(shí)”對(duì)落花的感受進(jìn)行對(duì)比，先退一步，后進(jìn)一層，把詩(shī)人的惜花之情寫(xiě)細(xì)了，寫(xiě)深了，寫(xiě)活了?；涠藨z惜，這是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的主題之一。這首詩(shī)雖然也是這樣的主題，但構(gòu)思上卻有它的特色。詩(shī)人本來(lái)是由早開(kāi)的花被風(fēng)吹雨打盡，而引發(fā)出對(duì)新開(kāi)的花蕊前景的擔(dān)心；再由這種擔(dān)心，而引發(fā)出詩(shī)人的惜花之情。但詩(shī)中并沒(méi)有寫(xiě)“先見(jiàn)有謝者”（《讀杜心解》），而是從“斬新花蕊”立意，從虛處著筆，暗寫(xiě)落花情景。將詩(shī)人的惜花之情，由暗到明，先退后進(jìn)，寫(xiě)得十分深切。第二首主要是寫(xiě)鳥(niǎo)，寫(xiě)詩(shī)人愛(ài)鳥(niǎo)的深情。人世間夫妻、朋友分離，相思情切。常常以夢(mèng)幻為真實(shí)，以假為真。而一旦相見(jiàn)，卻又往往以真實(shí)為夢(mèng)幻，將真作假。如宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》（彩袖殷勤捧玉鐘）一詞就這樣寫(xiě)道：“從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！倍鸥υ凇肚即迦住防?，描寫(xiě)亂離中與親人相聚也有這樣的詩(shī)句：“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐?！边@首詩(shī)寫(xiě)的雖非盡為人世間情事，而是人與鳥(niǎo)的感情，但在構(gòu)想上卻與上舉各句頗為相同。門(mén)外沙灘上那鸕鶿走了許久，詩(shī)人無(wú)比思念。首句“去不來(lái)”三字，點(diǎn)出了這一背景，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)久去的鸕鶿的思念情懷。也正因?yàn)樵?shī)人對(duì)鸕鶿思念情深，所以，詩(shī)的次句寫(xiě)他“沙頭忽見(jiàn)”時(shí)，又不禁“眼相猜”，懷疑起自己的眼睛是否看錯(cuò)了。一種去久忽見(jiàn)的驚喜之狀躍然紙上，驚喜之情溢于言表。此時(shí)此刻，他的以真疑假，正可見(jiàn)出他平素想念鸕鶿鳥(niǎo)時(shí)，以假當(dāng)真的情景。這一句真可謂將詩(shī)人的情寫(xiě)癡了，寫(xiě)傳神了。這時(shí)，詩(shī)人對(duì)鸕鶿的一片深情再也抑制不住了。面對(duì)去久乍見(jiàn)的鸕鶿，不能讓它再次飛去。在詩(shī)人的心靈里，又怎能再次承受鸕鶿“去不來(lái)”的痛苦。所以在詩(shī)的后兩句中，詩(shī)人這樣叮囑道：“自今已后知人意，一日須來(lái)一百回?！睆慕褚院?，你應(yīng)了解我愿意與你為友，很想常常能夠見(jiàn)到你的心情，你就天天到這沙灘上來(lái)吧。后兩句凌空一筆，將詩(shī)人對(duì)鸕鶿的深情寫(xiě)透了。中國(guó)古典詩(shī)歌中，不少詩(shī)人在描寫(xiě)物我關(guān)系時(shí)，常常采用移情于物的手法，給一些無(wú)情之物以人的感情。這首詩(shī)的后兩句正是采用了這種表現(xiàn)手法。詩(shī)人的筆下，那大自然中的鸕鶿鳥(niǎo)仿佛會(huì)思想，感情似乎可與人通。所以他要對(duì)那鸕鶿如此叮囑，訴說(shuō)衷情。這首詩(shī)從寫(xiě)詩(shī)人對(duì)鸕鶿“去不來(lái)”的思念，到“沙頭忽見(jiàn)”時(shí)的“眼相猜”；從去久乍見(jiàn)的驚喜，到擔(dān)心它日后再“去不來(lái)”，而殷勤叮嚀“一日須來(lái)一百回”，將詩(shī)人的愛(ài)鳥(niǎo)之心步步寫(xiě)來(lái)，十分真切。將詩(shī)人由此而展開(kāi)的種種心理活動(dòng)寫(xiě)得很深很細(xì)。全詩(shī)讀來(lái)，語(yǔ)雖平淡似口頭話(huà)，卻富有韻味，很有情趣。第三首是寫(xiě)竹，寫(xiě)詩(shī)人的愛(ài)竹之意?！盁o(wú)數(shù)春筍滿(mǎn)林生”，詩(shī)一開(kāi)始從春筍滿(mǎn)林寫(xiě)起，又是“無(wú)數(shù)”，又是“滿(mǎn)林”，把春筍生長(zhǎng)繁茂的情景寫(xiě)了出來(lái)，給人們展示出一幅充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)生機(jī)的畫(huà)圖字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)這自然景象的無(wú)比喜悅之情。詩(shī)人知道，眼前這春筍，既不能讓它們成為人們觀(guān)賞的玩意兒，更不能讓它們成為人們宴席桌上的美味佳肴。因?yàn)榻袢罩汗S，正是他日之新竹；今日春筍滿(mǎn)林，可知他日新竹萬(wàn)竿。此刻詩(shī)人必然是細(xì)心看護(hù)。所以，詩(shī)的次句這樣寫(xiě)道：“柴門(mén)密掩斷人行。”他要把柴門(mén)關(guān)得緊緊，謝絕一切客人。寫(xiě)到這里，詩(shī)人的護(hù)筍之意已明。但是詩(shī)人覺(jué)得意猶未盡，于是在詩(shī)的后兩句中進(jìn)一步申說(shuō)：“會(huì)須上番看成竹，客至從嗔不出迎?！痹?shī)人一定要將這頭批筍子看護(hù)好，使它長(zhǎng)成新竹。寧可任客人責(zé)怪自己，也不對(duì)他的到來(lái)親自出迎，詩(shī)的上句不僅點(diǎn)出了詩(shī)人細(xì)心護(hù)筍的原因，而且也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的憧憬。多么希望眼下這一根根春筍在不久的將來(lái)都能長(zhǎng)成新竹。詩(shī)的下句“客至從嗔不出迎”，與“柴門(mén)密掩斷人行”相照應(yīng)。詩(shī)人在這里用“從嗔”二字貫于“不出迎”之前，深一層地寫(xiě)出了他那專(zhuān)心護(hù)筍的決心。相傳，晉代書(shū)法家王羲之的兒子王徽之很愛(ài)竹，他聽(tīng)說(shuō)吳中有一家人有好竹，便驅(qū)車(chē)前往，直到那家院內(nèi)竹下觀(guān)賞，“諷嘯良久”。主人灑掃請(qǐng)坐，他也不理睬。當(dāng)他盡興而去，主人才將門(mén)關(guān)上（見(jiàn)《晉書(shū)王羲之傳》）。因此，在唐詩(shī)中有“（竹何須問(wèn)主人”的詩(shī)句）王維《春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇》）。杜甫在此卻將主客關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)，從“主不迎客”著筆，暗中反用了王徽之故事而又不露痕跡。巧妙的用意，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)春筍，對(duì)新竹的一往情深。全詩(shī)寫(xiě)竹，卻從筍寫(xiě)起；寫(xiě)愛(ài)竹，卻從愛(ài)筍著筆。由筍而竹，將詩(shī)人的愛(ài)竹之意寫(xiě)得不是浮泛，而是深沉了。尤其值得一提的是，詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人的愛(ài)竹之意，不是用一些抽象的詞語(yǔ)來(lái)表白，而是通過(guò)“柴門(mén)密掩斷人行”，“客至從嗔不出迎”等具體行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。這樣寫(xiě)來(lái)，詩(shī)人的情懷顯得格外實(shí)在，格外真切，也格外感人。絕句原文、翻譯、注釋及賞析6當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。譯文那一年騎馬經(jīng)過(guò)錦官城的西面時(shí)，曾為絢麗的梅花陶醉，曾為此在那里喝酒欣賞并大醉了一場(chǎng)。從青羊?qū)m到浣花溪，二十多里路，梅花的香氣未曾間斷，令人陶醉。注釋錦城：現(xiàn)在的成都。陸游陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。絕句原文、翻譯、注釋及賞析7原文：絕句宋代：道潛高巖有鳥(niǎo)不知名，欵語(yǔ)春風(fēng)入戶(hù)庭。百舌黃鸝方用事，汝音雖好復(fù)誰(shuí)聽(tīng)？譯文：高巖有鳥(niǎo)不知名，欵語(yǔ)春風(fēng)入戶(hù)庭。高高的山巖上，有只叫不出名字的鳥(niǎo)兒。當(dāng)它飛入戶(hù)庭鳴叫時(shí)，仿佛是與春風(fēng)親切地欵曲而語(yǔ)。百舌黃鸝方用事，汝音雖好復(fù)誰(shuí)聽(tīng)？戶(hù)庭里得勢(shì)的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰(shuí)聽(tīng)？注釋?zhuān)焊邘r有鳥(niǎo)不知名，欵(kuǎn)語(yǔ)春風(fēng)入戶(hù)庭。欸語(yǔ)：鳥(niǎo)叫的聲音。百舌黃鸝方用事，汝(rǔ)音雖好復(fù)誰(shuí)聽(tīng)？百舌黃鸝：百舌鳥(niǎo)和黃鸝鳥(niǎo)。賞析：這首詩(shī)的主要用意是譏刺朝廷專(zhuān)權(quán)用事的新黨，直指他們?yōu)榫齻?cè)的佞人。有力地抨擊了他們專(zhuān)恣弄權(quán)、妒才忌賢的行徑，詩(shī)中對(duì)不知名的鳥(niǎo)兒深表惋惜，也是對(duì)那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。這首詩(shī)沒(méi)有題目，作者不知所詠鳥(niǎo)兒的名字，其本意也不是詠鳥(niǎo)，詩(shī)中的政治諷刺意味雖然十分顯豁，作者還是不愿直接點(diǎn)明，所以用“絕句”代題。由陳入隋的詩(shī)人韋鼎寫(xiě)過(guò)一首《在長(zhǎng)安聽(tīng)百舌》：“萬(wàn)里風(fēng)煙異，一鳥(niǎo)忽相驚。那能對(duì)遠(yuǎn)客，還作故鄉(xiāng)聲。”也是由一鳥(niǎo)相驚而觸動(dòng)政治感慨，不過(guò)是通過(guò)埋怨鳥(niǎo)兒在異地仍作鄉(xiāng)音而寄托深切的鄉(xiāng)國(guó)之思。道潛則是慨嘆無(wú)名之鳥(niǎo)難為善鳴者所容，借以對(duì)專(zhuān)權(quán)用事者予以譏刺。二詩(shī)都用正言反說(shuō)之祛，韋詩(shī)責(zé)怪百舌實(shí)際是憐惜百舌不知風(fēng)煙之異，道潛說(shuō)黃鸝、百舌善鳴實(shí)是責(zé)其不容異鳥(niǎo)爭(zhēng)嗚，只不過(guò)一個(gè)說(shuō)得曲折，一個(gè)用的是比興。此詩(shī)發(fā)端用敘事句法寫(xiě)鳥(niǎo)兒居于高巖而不為人所知，其品種十分珍奇。它飛入戶(hù)庭時(shí)，與春風(fēng)欵曲而語(yǔ)，又顯得十分親切誠(chéng)摯。這句寫(xiě)鳥(niǎo)兒情態(tài)可愛(ài)，依依動(dòng)人。接著嘆息：戶(hù)庭里得勢(shì)的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰(shuí)聽(tīng)？這一問(wèn)，表面上只是惋惜戶(hù)庭已有善鳴之鳥(niǎo)，異鳥(niǎo)飛來(lái)未必能受賞識(shí)，其實(shí)意味深長(zhǎng)。黃鸝、百舌都是常見(jiàn)的鳴禽，黃鸝即黃鶯，百舌是伯勞的一種，一名反舌，能反復(fù)其舌，在春天隨百鳥(niǎo)鳴叫，到夏天停止。這兩種鳥(niǎo)因鳴聲圓滑而常為人所畜養(yǎng)，它們把持歌壇，自不容珍奇的鳥(niǎo)兒前來(lái)爭(zhēng)鳴。同時(shí)，古人認(rèn)為，“反舌有聲，佞人在側(cè)”（《汲冢周書(shū)》），杜甫《百舌》詩(shī)曾借此鳥(niǎo)托諷說(shuō)：“百舌來(lái)何處？重重只報(bào)春。……過(guò)時(shí)如發(fā)口，君側(cè)有讒人?！敝苯右园偕嗟镍Q叫來(lái)影射君側(cè)有讒佞之人。聯(lián)系道潛的身世背景來(lái)看，這首詩(shī)的主要用意是譏刺朝廷專(zhuān)權(quán)用事的新黨，直指他們?yōu)榫齻?cè)的佞人。道潛與蘇軾交好，紹圣（10941098）初期，蘇軾被貶往惠州，道潛也因作詩(shī)譏刺時(shí)政而得罪，被勒令還俗，編管兗州。當(dāng)時(shí)新法已經(jīng)變質(zhì)，執(zhí)掌朝政的是章惇、曾布、蔡京等一伙人。這首詩(shī)將這一伙人比作鳴聲圓滑、反復(fù)其舌的百舌、黃鸝，不光是嘲諷他們憑著伶俐圓滑、唱得好聽(tīng)而得勢(shì)一時(shí)，而且還有力地抨擊了他們專(zhuān)恣弄權(quán)、妒才忌賢的行徑，詩(shī)中對(duì)不知名的鳥(niǎo)兒深表惋惜，也是對(duì)那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。這首詩(shī)的客觀(guān)意義要比作者的寄意還要深廣。無(wú)名鳥(niǎo)兒唱得再好也無(wú)人來(lái)聽(tīng)，又說(shuō)明聽(tīng)眾缺乏鑒別能力，既不識(shí)高低，又不辨清濁，只能欣賞百舌、黃鸝凡庸的曲調(diào)。它還聯(lián)系到自古以來(lái)由于小人用事而致使人才受排擠、遭冷落的現(xiàn)象，以及由于世人鑒識(shí)力的低下而造成的曲高和寡、庸音喧擾的情況。所以，此詩(shī)雖然語(yǔ)淺意露，一目了然，卻能在多方面發(fā)人深思。絕句原文、翻譯、注釋及賞析8原文：戲?yàn)榱^句其二唐代：杜甫王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。譯文：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。王楊盧駱開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對(duì)此譏笑是無(wú)止無(wú)休的。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無(wú)傷于滔滔江河的萬(wàn)古奔流。注釋?zhuān)和鯒畋R駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂(shěn)未休。王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長(zhǎng)詩(shī)文，對(duì)初唐的文學(xué)革新有過(guò)貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“初唐四杰”。體：這里指詩(shī)文的風(fēng)格而言。當(dāng)時(shí)體：那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格體裁。哂：譏笑。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。賞析：《戲?yàn)榱^句》是杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的`習(xí)氣而寫(xiě)的。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀(guān)點(diǎn)。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學(xué)習(xí)“風(fēng)雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長(zhǎng)）等見(jiàn)解在今天也還是有借鑒意義的。本詩(shī)是《戲?yàn)榱^句》中的第二首，詩(shī)中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩(shī)文將傳之久遠(yuǎn)，其歷史地位也是不容抹煞的。絕句原文、翻譯、注釋及賞析9幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。譯文一樹(shù)梅花長(zhǎng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。但你可知道它那高尚的氣節(jié)、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當(dāng)它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴(yán)酷的寒冬時(shí)節(jié)?。∽⑨層墓龋荷钣牡纳焦?。北枝：北向不朝陽(yáng)的樹(shù)枝。自分（f232。n）：自己料定。著花：開(kāi)花。高標(biāo)逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標(biāo)，標(biāo)格，風(fēng)度、氣概之意。賞析嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國(guó)，陸游處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當(dāng)作者看到梅花有感而發(fā)。創(chuàng)作背景這實(shí)際是一首標(biāo)準(zhǔn)的況物自比的詠梅詩(shī)。陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然?！北彼螠鐕?guó)，是陸游一生中永遠(yuǎn)的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達(dá)的情緒也是相通的，反應(yīng)的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復(fù)國(guó)，若有所待，非常幽微，非常復(fù)雜的心理狀態(tài)。從詩(shī)比較明朗的格調(diào)上看，這應(yīng)是陸游中年時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)的政治空氣應(yīng)該是，偏安勢(shì)力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴(yán)酷?！坝墓饶强案敝?，年年自分著花遲?！闭f(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他的這種心態(tài)。要知道，在當(dāng)時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標(biāo)逸韻？……濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國(guó)古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)的一份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。陸游陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。絕句原文、翻譯、注釋及賞析10原文：絕句元代：趙孟頫春寒惻惻掩重門(mén)，金鴨香殘火尚溫。燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。譯文：春寒惻惻掩重門(mén)，金鴨香殘火尚溫。春寒料峭，把門(mén)重重關(guān)上，室內(nèi)只有那鴨形香爐余溫尚存，給人些許暖意。燕子不來(lái)花又落，一庭風(fēng)雨自黃昏。燕子還未來(lái)花卻已經(jīng)紛紛飄落，庭院中的風(fēng)雨持續(xù)到黃昏還未停止。注釋?zhuān)捍汉異牛╟23