【文章內(nèi)容簡介】 誦、可做等。自學(xué)時間，解決學(xué)習(xí)速度的問題。讓學(xué)生養(yǎng)成“課堂就是考場，考場就是戰(zhàn)場”分秒必爭的習(xí)慣。它倡導(dǎo)概念問題化、問題生活化、生活情景化。展示。展示就是毫無保留地把自己自學(xué)的過程、方法、成果及存在的問題向老師、同學(xué)展現(xiàn)。它倡導(dǎo)講演、版演、表演等多種形式，它希望真誠、暴露更希望耐心、包容。釋疑。此環(huán)節(jié)是教學(xué)模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。它倡導(dǎo)“引而不發(fā)”、“點而不破”，它主張在“自省自悟”的前提下“兵教兵”“師教生”，反對“開門見山”一語道破。它強調(diào)精點而不是精講，點規(guī)律、點本質(zhì)、點聯(lián)系，使學(xué)習(xí)者在思考中獲得“茅塞頓開”“柳暗花明”的一種感覺一種享受。它需要教師不僅有豐富的知識，而且要有高效的策略。檢測。它倡導(dǎo)生活化、情景化、階梯化、螺旋式習(xí)題，反對并列式堆放式習(xí)題，使學(xué)生能夠步步為營漸入佳境。它主張檢測就是考試，強調(diào)時效與規(guī)范，反對放任自流、沒有時間限制、相互參照的假檢測。小結(jié)。它倡導(dǎo)不僅要結(jié)知識點、結(jié)知識體系、結(jié)知識網(wǎng)絡(luò)而且要結(jié)過程、結(jié)方法、結(jié)感受。它希望小結(jié)內(nèi)容不僅要生生交流、生生借鑒、生生補充、而且要師生交流、師生借鑒、師生補充，從而實現(xiàn)共識、共享、共進。它更希望下課不是問題的終結(jié)而是問題的生成，希望學(xué)生有一種“意猶未盡”的探索欲望。三、“六環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式”的使用方法?！傲h(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式”是我中心校為教師提供的一個參考模式，是一個基本框架。在具體運用中要科學(xué)地理解其內(nèi)涵，與學(xué)科結(jié)合、與課型結(jié)合、與現(xiàn)代媒體技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)新應(yīng)用。第四篇：七環(huán)節(jié)教學(xué)送東陽馬生序（第一課時）一、情境激趣、誘思導(dǎo)入我國古代文化中刻苦求學(xué)的故事你知道多少？（提示：囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷光、畫荻教子）常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。學(xué)習(xí)目標：熟練地朗讀課文，積累相關(guān)的文言實詞和虛詞。２、通譯全文，初讀感知。二、問題引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)檢查預(yù)習(xí)情況。嗜()：逾()：俟()：衾()：燁()：光彩照耀。叱咄()：容臭()：香袋。臭，氣味，這里指香氣。負篋()曳()(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳：，屣：。介紹作者情況及時代背景宋濂(1310－1381)，字，號，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明初著名文學(xué)家。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代 “”?！端蜄|陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，“序”一般寫在書籍或文章的前面，也有列在后面的，如，列于書后面的稱為“跋”或“后序”。贈序，古代送別以詩文相贈，寫在詩文前的文字稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬此類。朗讀課文。三、組內(nèi)互助、合作探究： １、詞類活用：腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動詞，）手自筆錄。（筆，名詞作狀語，；手，名詞作狀語，）戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，；朱纓，名詞作狀語，）２、古今異義：余幼時即嗜學(xué)（余：古義，今義：剩下，余下）媵人持湯沃灌（湯：古義，今義：湯 水）走送之。（走，古義：，今義為行走，走路）寓逆旅（逆：古義：迎，今義為）窮冬烈風(fēng)（窮：古義：深，今義為貧窮，）嘗趨百里外（趨：古義：奔赴，今義為）日再食(再：古義，今義為）以是人多以書假余（是：古義此，今義）卒獲有所聞（卒：古義：終于 今義： 小兵）右備容臭(xi249。)（臭：古義：今義：（ch242。u）臭氣，氣味難聞）以中有足樂者（中：古義：心中 今義：表界限）３、通假字：（1）四支僵勁不能動（支：通“”，）（2）同舍生皆被綺繡（被：通“”，）４、一詞多義：（１）以：①以是人多以書假余。、②以中有足樂者。③以衾擁覆。④計日以還、俯身傾耳以請、不敢出一言以復(fù)（２）之：①走送之②當余之從師也③弗之?、軐氾椫?、白玉之環(huán)、口體之奉、藏書之家、從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)扣問⑤久之，目似瞑⑥送孟浩然之廣陵四、展示質(zhì)疑、精當點撥：１、各組展示翻譯。２、在字詞方面你還有哪些疑惑請?zhí)岢?，讓同組或他組幫你共同完成。五、遷移運用，訓(xùn)練內(nèi)化：１、結(jié)合送東陽馬生序以馬生口氣給宋濂寫一封回信（別給我弄沒用的，否則不給分。）六、當堂檢測、矯正反饋：（共計１００分，選擇每題１０分）１、下列句子“而”字的用法，不同于其它三項的一項是（）A．足膚皸裂而不知 B．執(zhí)策而臨之 C．學(xué)而不思則罔 D．出淤泥而不染 ２、下列加粗詞意思相同的一組是（） ３．選出朗讀停頓節(jié)奏劃分不對的一項是（）A．余／幼時／即嗜學(xué)。B．天／大寒，硯／冰堅，手指／不可／屈伸。C．余因／得遍／觀群書。D．俯身／傾耳／４、選出下面各句中“其”字用法不同的一項（）A、門人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其業(yè)有不精，德有不成 D、俟其欣悅５、你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？我的看法：（１０分）６、劃分朗讀節(jié)奏：（每題１０分）⑴余因得遍觀群書⑵從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問７、情境模擬：（每題２０分）（１）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之，不敢稍逾越。（２）余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身貼耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言一復(fù)；俟其欣悅又請焉。七、查缺補漏、融會貫通：１、完成助學(xué)中的“預(yù)習(xí)積累”與“感知探究”部分。２、部分同學(xué)可適當完成“建議這樣探究”中的問題。第五篇：“一案三段六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式解讀“一案三段六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式解讀新沂市第一中學(xué)教務(wù)處 劉福剛第一部分 本模式的提出背景1．規(guī)范辦學(xué)行為催生課堂教學(xué)改革實施素質(zhì)教育和我省規(guī)范辦學(xué)行為后，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的時間相對減少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間多了，傳統(tǒng)的一講到底，教師包辦一切的課堂已經(jīng)不適應(yīng)新形勢的要求了。那種“領(lǐng)導(dǎo)靠上，學(xué)生拼上，教師豁上”的高耗低效的方式已經(jīng)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。為此，我們提出了減少講與聽、增加說和做，刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)，剔除課堂假問題等明確的課堂教學(xué)改革要求，以及先學(xué)后教，以學(xué)定教、三講三不講、作業(yè)三布置三不布置等基本原則，教務(wù)處在深入調(diào)研，反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，提出了基于先學(xué)后教，以學(xué)定教的“一案三段六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，力求搶占新形勢下持續(xù)提高教育教學(xué)質(zhì)量的制高點。2．課堂教學(xué)痼疾促進課堂教學(xué)改革隨著課程改革工作的不斷深入和對課堂教學(xué)中存在問題的不斷查找，我們發(fā)現(xiàn)目前的課堂教學(xué)仍然普遍存在著一些突出的共性