以誠實守信為榮精選5篇(編輯修改稿)
2024-10-13 13:46 本頁面
【文章內容簡介】 要“言必信”，要“言而有信”。后來，古代思想家們往往把“誠”和“信”想互通用，東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，“誠，信也”，又說“信，誠也”。為什么要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”呢？首先，誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國人自古以來就是最講誠信的。古代著名教育家孔子說“人而無信，不知其可也”，就是說在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。1也是同樣的道理。宋朝有位著名文學家和政治家晏殊，14歲時被地方官作為“神童”推薦給朝廷，他可以不用參加科舉考試便能得到官職，但他認為這樣做難以服眾，堅決要求參加考試。然而，事情十分湊巧，那次考試的的題目是他曾經做過，并得到過幾位名師指點的，這樣，他不費力氣就從1000多名考生中脫穎而出，得到了皇帝的贊賞。但晏殊沒有因此而洋洋自得，相反，他在接受皇帝復試時，把情況如實告訴了皇帝，并要求另出題考他?；实叟c大臣們商議后，出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的精彩文章得到了皇帝和大臣的一致夸獎。晏殊以他為人誠實，表里如一，不弄虛作假，取得了當時許多人的信任，后來晏殊成為宋朝宰相。中國共產黨在民主革命和社會主義革命建設中，把“誠信”提到黨的建設的高度。老一輩革命家毛澤東同志提出“實事求是”，并在《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》一文中指出，我國人民要努力工作，要老老實實，勤勤懇懇，互勉互勵，力戒任何的虛夸和驕傲。周恩來同志強調做任何工作都要老老實實，實事求是，腳踏實地，穩(wěn)步而又勇敢地前進。劉少奇同志多次告誡全黨全國人民，要大力提倡說老實話，辦老實事，當老實人，堅決反對弄虛作假。鄧小平同志也曾指出各級領導要實事求是，老老實實，反對說空話，說假話，說大話。已故的國家副主席宋慶齡是孫中山先生的夫人，是一位偉大的革命家。她少年時代就特別講誠信。一次，她答應一位朋友來家中玩，并教朋友如何織花籃。不巧，那天父母要她和家里人一起去拜訪朋友，她不去，并向父親說明了緣由，姐姐宋藹齡說：“去吧，你的朋友不會怪你的，明天再向她解釋一下就完了”。但是宋慶齡仍然堅持要等朋友來，并對姐姐說：“爸爸說過，做人要信守諾言，如果我忘了，明天見到她可以道歉，可是我現(xiàn)在想起來了，我就得在家里等她，不然就是不守信用”。父親宋耀如聽了女兒的話，心里很高興，于是對其他的孩子說：“慶齡做得對，你們都應該向她學習，做個講信用的孩子。”宋耀如到了朋友家，把這件事跟朋友說了，那位朋友稱贊宋耀如教女有方，慶齡將來一定大有出息。果然，宋慶齡一生始終如一，堅持真理，革命信念堅定不移，為中國革命事業(yè)作出了重大貢獻。其次，誠實守信是立身之本，處世之道、治國之寶。宋朝哲學家教育家程頤說：“人無忠信，不可立于世”。意思是沒有忠誠信義的人是不能在社會上立身處世的。對一個人來說，誠實守信既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的人格力量。我國戰(zhàn)國時期改革家商鞅，為推行新法取信于民，在首都南門外立一根木頭，招募百姓中有能力把此木搬移到北門的賞賜10兩金子。老百姓想這點木頭扛這么點路竟給10兩金子，誰能以相信，無人敢為。商鞅見無人來扛，就宣布再加40兩金子，終于有人壯大膽子把木頭輕易地搬到北門，商鞅馬上當眾給他50兩金子。此事一傳開，百姓都信服商鞅是說話算數(shù)的人，是值得信賴的人，商鞅的新法也迅速推行開來，促使秦國走上強國之路。最近《都市快報》報導了一件發(fā)生在建德的事： 一位姓黃的青年是開貨車的，靠給建筑工地運沙石等賺錢為生，一次某工地負責人搭他便車，把裝有八千元現(xiàn)金的塑料袋遺忘在小黃的駕駛室里，這工地負責人因事出差，一個月后才回來，小黃將八千元一分不少的奉還給負責人，這負責人非常感動，認為小黃誠實守信，便馬上
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