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正文內(nèi)容

以誠實(shí)守信為核心構(gòu)建管理道德體系(編輯修改稿)

2024-11-08 23:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 信”。所謂“誠實(shí)”就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事。不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。所謂“守信”就是要講信用,守諾言,也就是要言而有信,誠實(shí)不欺等。我國古代對“誠信”早有比較確切的解釋,在先秦,所謂“誠”主要指“誠實(shí)”、“真誠”和“忠誠”,要心里想的和實(shí)際做的一致,也就是古人所說的“誠于中、形于外”,就是要勿自欺、勿欺人。所謂“信”,主要是“信守諾言”,強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要“言必信”,要“言而有信”。后來,古代思想家們往往把“誠”和“信”想互通用,東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說,“誠,信也”,又說“信,誠也”。為什么要“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”呢?首先,誠實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國人自古以來就是最講誠信的。古代著名教育家孔子說“人而無信,不知其可也”,就是說在社會生活中,“信”是一個(gè)人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。1也是同樣的道理。宋朝有位著名文學(xué)家和政治家晏殊,14歲時(shí)被地方官作為“神童”推薦給朝廷,他可以不用參加科舉考試便能得到官職,但他認(rèn)為這樣做難以服眾,堅(jiān)決要求參加考試。然而,事情十分湊巧,那次考試的的題目是他曾經(jīng)做過,并得到過幾位名師指點(diǎn)的,這樣,他不費(fèi)力氣就從1000多名考生中脫穎而出,得到了皇帝的贊賞。但晏殊沒有因此而洋洋自得,相反,他在接受皇帝復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)告訴了皇帝,并要求另出題考他?;实叟c大臣們商議后,出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的精彩文章得到了皇帝和大臣的一致夸獎。晏殊以他為人誠實(shí),表里如一,不弄虛作假,取得了當(dāng)時(shí)許多人的信任,后來晏殊成為宋朝宰相。中國共產(chǎn)黨在民主革命和社會主義革命建設(shè)中,把“誠信”提到黨的建設(shè)的高度。老一輩革命家毛澤東同志提出“實(shí)事求是”,并在《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會主義國家而奮斗》一文中指出,我國人民要努力工作,要老老實(shí)實(shí),勤勤懇懇,互勉互勵(lì),力戒任何的虛夸和驕傲。周恩來同志強(qiáng)調(diào)做任何工作都要老老實(shí)實(shí),實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,穩(wěn)步而又勇敢地前進(jìn)。劉少奇同志多次告誡全黨全國人民,要大力提倡說老實(shí)話,辦老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人,堅(jiān)決反對弄虛作假。鄧小平同志也曾指出各級領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)事求是,老老實(shí)實(shí),反對說空話,說假話,說大話。已故的國家副主席宋慶齡是孫中山先生的夫人,是一位偉大的革命家。她少年時(shí)代就特別講誠信。一次,她答應(yīng)一位朋友來家中玩,并教朋友如何織花籃。不巧,那天父母要她和家里人一起去拜訪朋友,她不去,并向父親說明了緣由,姐姐宋藹齡說:“去吧,你的朋友不會怪你的,明天再向她解釋一下就完了”。但是宋慶齡仍然堅(jiān)持要等朋友來,并對姐姐說:“爸爸說過,做人要信守諾言,如果我忘了,明天見到她可以道歉,可是我現(xiàn)在想起來了,我就得在家里等她,不然就是不守信用”。父親宋耀如聽了女兒的話,心里很高興,于是對其他的孩子說:“慶齡做得對,你們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí),做個(gè)講信用的孩子。”宋耀如到了朋友家,把這件事跟朋友說了,那位朋友稱贊宋耀如教女有方,慶齡將來一定大有出息。果然,宋慶齡一生始終如一,堅(jiān)持真理,革命信念堅(jiān)定不移,為中國革命事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。其次,誠實(shí)守信是立身之本,處世之道、治國之寶。宋朝哲學(xué)家教育家程頤說:“人無忠信,不可立于世”。意思是沒有忠誠信義的人是不能在社會上立身處世的。對一個(gè)人來說,誠實(shí)守信既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是每個(gè)公民的道德責(zé)任,更是一種崇高的人格力量。我國戰(zhàn)國時(shí)期改革家商鞅,為推行新法取信于民,在首都南門外立一根木頭,招募百姓中有能力把此木搬移到北門的賞賜10兩金子。老百姓想這點(diǎn)木頭扛這么點(diǎn)路竟給10兩金子,誰能以相信,無人敢為。商鞅見無人來扛,就宣布再加40兩金子,終于有人壯大膽子把木頭輕易地搬到北門,商鞅馬上當(dāng)眾給他50兩金子。此事一傳開,百姓都信服商鞅是說話算數(shù)的人,是值得信賴的人,商鞅的新法也迅速推行開來,促使秦國走上強(qiáng)國之路。最近《都市快報(bào)》報(bào)導(dǎo)了一件發(fā)生在建德的事: 一位姓黃的青年是開貨車的,靠給建筑工地運(yùn)沙石等賺錢為生,一次某工地負(fù)責(zé)人搭他便車,把裝有八千元現(xiàn)金的塑料袋遺忘在小黃的駕駛室里,這工地負(fù)責(zé)人因事出差,一個(gè)月后才回來,小黃將八千元一分不少的奉還給負(fù)責(zé)人,這負(fù)責(zé)人非常感動,認(rèn)為小黃誠實(shí)守信,便馬上請示上司,聘請小黃到他工地上班運(yùn)貨,每天酬金五百元。對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,誠實(shí)守信是一種形象,一種品牌,一種信譽(yù),是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。山東某煤炭公司一貫堅(jiān)持“一諾千金、誠實(shí)守信”的原則,在2002年全國煤炭生產(chǎn)訂貨會上,由于當(dāng)時(shí)正是煤炭供不應(yīng)求,不少煤礦決定每噸煤提價(jià)30元至50元,而該公司仍按原商定的價(jià)格同客戶簽訂供煤協(xié)議,每噸價(jià)格僅增加了8元。由于講誠信,該公司贏得了客戶,打入了市場,2002年比2001年超額39%完成利潤指標(biāo)。恰恰相反,去年中秋節(jié)即將到來之際,中央電視臺報(bào)道了這樣一條新聞:一家以做月餅而聞名的食品企業(yè),使用回收的陳年舊餡,重新烘制后制成“新”的月餅,再賣給消費(fèi)者。這一行為被媒體曝光后,這個(gè)廠的信譽(yù)遭受極大打擊,曾經(jīng)很暢銷的品牌月餅一下子成了滯銷品,生產(chǎn)陷于停頓,員工紛紛下崗。對一個(gè)國家和政府來說。誠實(shí)守信是國格的體現(xiàn),是人民支持和擁護(hù)政府的基石,也是良好國際形象和國際信譽(yù)的標(biāo)志。我國歷來是講誠信的國家,在世界頗有美名。上世紀(jì)七十年代,美國總統(tǒng)卡特上任后,曾經(jīng)問基辛格博士,中國領(lǐng)導(dǎo)人是否值得信賴,基辛格回答說:“可以,他們會一絲不茍地信守每一項(xiàng)協(xié)議的文字和精神”。已故的周恩來總理曾向全世界宣布:中國人說話是算數(shù)的。改革開放
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