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正文內(nèi)容

“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”(精)共5篇(編輯修改稿)

2024-11-10 01:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義務(wù)的基礎(chǔ)。勞動(dòng)態(tài)度歷史地發(fā)生著變化,當(dāng)一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí),它就取得新的形式。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善,為新型勞動(dòng)態(tài)度的形成和發(fā)展開拓了廣闊的道路。在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中,能不能以新的勞動(dòng)態(tài)度參加各項(xiàng)建設(shè),不僅是關(guān)系中華民族復(fù)興大業(yè)成敗的關(guān)鍵之一,而且是衡量公民道德品質(zhì)的重要價(jià)值尺度。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng),人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地,從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,甘當(dāng)“啃老族”,甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”,有些地1方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的,不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)分工越來越細(xì),勞動(dòng)的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性,勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延不斷被豐富和拓展。于是,有人開始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。在種種錯(cuò)誤人生觀就業(yè)觀影響下,許多地方熟練技工緊缺,就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻;有些地方本已摘掉“窮帽子”,卻還千方百計(jì)造假爭(zhēng)當(dāng)“貧困縣”,爭(zhēng)領(lǐng)救濟(jì)金??其實(shí)勞動(dòng)沒有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書記在2005年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出:要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng),尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯,這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者,則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。雖然在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持的是“按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”,但非勞動(dòng)所得畢竟只是按勞分配的補(bǔ)充,只能居于從屬地位。我們可以不再堅(jiān)持“不勞動(dòng)者不得食”,但我們不能放棄“按勞分配為主體”。而且,除了憲法和法律以外,指導(dǎo)我們思想和行為的還要有道德和情操,還有輿論導(dǎo)向在發(fā)揮作用。胡總書記提出的“八榮八恥”中就明確規(guī)定“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。一些非勞動(dòng)所得雖然合法,但辛勤勞動(dòng)才是光榮的。合法與光榮之間,應(yīng)該還是有差別的?!拔逡弧眲趧?dòng)節(jié)剛過,強(qiáng)調(diào)一下“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,也應(yīng)該是勞動(dòng)節(jié)的應(yīng)有之義吧。勞動(dòng),當(dāng)然就包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)在內(nèi)的所有的創(chuàng)造性勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明,勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富。“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”應(yīng)該成為我們不可動(dòng)搖的、永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。服務(wù)于人,做好本職工作——鄭桂亮第四篇:“以
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