【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)為重，敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè)，尊敬自已的這份教書育人的事業(yè)，才會引領(lǐng)自已的學(xué)生走向美好的明天；學(xué)生，學(xué)業(yè)為上 ,學(xué)業(yè)為先,學(xué)業(yè)為尊,學(xué)業(yè)為重，只有喜歡學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，才會成為一名具有深厚底蘊的人。二．校風(fēng)：校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之 一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理者的一項重要任務(wù)。 崇德 求真 和諧 創(chuàng)新崇德：出自《論語 顏淵》：?主忠信，徙義，崇德也。? ?崇德?的?崇?是推崇的意思。?德?，是道德、德行，也就是人的品質(zhì)或品格。?德?閃爍著人性的光輝。《大學(xué)》中說：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。?崇德?即主張人要推崇高尚的品格，這是為人之本。校風(fēng)把它列于首位，意在告誡師生彰明倫理，完善品德。?崇德?是人格完善的基本要求，是人生的基礎(chǔ)教育、是人成其為人的必要修煉。在價值追求多元化，功利主義、浮躁之氣甚囂塵上的當(dāng)今社會，內(nèi)在的道德修養(yǎng)正在被許多人忽略不計，將?崇德?作為校風(fēng)，體現(xiàn)以德為首，以德治校，意在提醒每一名師生，時刻關(guān)注自己的道德修養(yǎng)，做有德人。求真：語出陶行知?千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?，真，客觀的情況、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、規(guī)律；真誠，是對人來說最重要的品格（《馬克思的自白》）。求真，就是要認(rèn)識世界，探索規(guī)律，崇尚科學(xué)，堅持真理，追求真、善、美，就是在科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)下不斷地認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。真，乃世界之本真、事物發(fā)展之規(guī)律，為求學(xué)執(zhí)教之發(fā)端；唯孜孜求真并遵循人之成長規(guī)律、教與學(xué)之規(guī)律，方能使學(xué)者成才、師者成功。和諧：這是中華文明的精髓。孟子曰：?天時不如地利，地利不如人和。?和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系。?和諧?是宇宙和萬物生存的基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律，也是做人的原則和人生應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。健康和諧，展現(xiàn)人生四味――展現(xiàn)人之韻：氣質(zhì)高雅，風(fēng)度優(yōu)雅；展現(xiàn)人之?。撼瘹馀畈鈿怙L(fēng)發(fā)；展現(xiàn)人之實：從小事做起，從身邊事做起；展現(xiàn)人之識：用智慧寫就人生。追求、崇尚和諧，是中國文化的基本精神之一，也是一切美好事物的共同特點。新時期，黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會。和諧社會須由和諧發(fā)展的人來建設(shè)，而人的和諧發(fā)展需要和諧的教育發(fā)展觀，需要和諧的教育。?和諧?就是領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生持同一價值觀，互相尊重，互相信任。?以人為本?的理念物化為學(xué)校用人、育人、留人的重要制度和機制，師生在學(xué)校內(nèi)有較強的安全感，領(lǐng)導(dǎo)為老師、老師為學(xué)生搭建成長的平臺，創(chuàng)設(shè)良好的工作和學(xué)習(xí)氛圍，師生能充分找到自我，同事同學(xué)之間相處融洽，建立簡單而真誠的人際關(guān)系，讓師生心存感激并快樂的工作學(xué)習(xí)著。創(chuàng)新：創(chuàng)，創(chuàng)始，首創(chuàng)；新，初次出現(xiàn)，更新。?創(chuàng)新就是，創(chuàng)造新的東西。?創(chuàng)新?既是學(xué)習(xí)發(fā)展的靈魂，也是學(xué)校興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新是社會進步和發(fā)展的驅(qū)動力，是人類奮發(fā)向上、自強不息、不斷進取和超越自我的優(yōu)秀品質(zhì)。也就是說，作為教師要不斷創(chuàng)新，要積極投身教研教改，不斷摸索、探求行之有效的新的教學(xué)方法，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。而作為學(xué)生要多動手、善思考，能自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，爭取有新發(fā)現(xiàn)、新見解、新發(fā)明、新創(chuàng)造。創(chuàng)新就是要學(xué)會反思，進步不自滿，落后不自卑，挫折不自棄，經(jīng)常反省自己的不足，及時糾正偏差和錯誤，做與時俱進、開拓創(chuàng)新的人。三．教風(fēng)：教風(fēng)即教師風(fēng)范，是教師的德與才的統(tǒng)一性表現(xiàn)，是教師整體素質(zhì)的核心，是教師道德、才學(xué)、作風(fēng)、素養(yǎng)、治教的集中反映。教風(fēng)是校風(fēng)的重要組成部分。從某種意義上講，教風(fēng)也是一個學(xué)校崇高的精神旗幟，它對學(xué)生可以起到熏陶、激勵和潛移默化的教育作用。教風(fēng)好，可以提高學(xué)校的知名度，可以提高學(xué)校的社會聲譽和社會可信度。因此，教風(fēng)可以說是一個學(xué)校生存和持續(xù)發(fā)展的不竭動力之源。 厚德博學(xué) 敬業(yè)愛生厚德：做人先立德?！吨芤住罚?地勢坤，君子以厚德載物，坤厚載物，德合無疆?。意即大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。厚德既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是高素質(zhì)人才的必然要求。?德者，才之帥也?，德是做人的根本。教師要不斷提高修養(yǎng)，胸懷祖國，學(xué)人為師，行為世范，德藝雙馨，模范遵守社會 主義的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，弘揚集體主義，全 心全意為人民服務(wù)。另一方面，?厚德?指?重視德育?。教師要堅持將德育 放在首位，在全面素質(zhì)的培養(yǎng)中把思想政治素質(zhì)作為最重要 的素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，當(dāng) 社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人博學(xué)：既是人生發(fā)展的重要基石，更是為人師的本質(zhì)要求。博學(xué)不僅是指要學(xué)習(xí)書本知識，注重課堂教育，而且要善于在生活實踐中學(xué)習(xí)，將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，追求認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。《禮記〃學(xué)記》曰：?學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。?這就是說，教與學(xué)、教師與學(xué)生是相互啟發(fā)、相互促進的，學(xué)而不厭、誨人不倦是學(xué)問進步的不二之途。人的生命是有限的，但客觀世界是無限復(fù)雜和永恒發(fā)展的，尤其是在知識生產(chǎn)、知識更新頻率加快的現(xiàn)時代，若不甘落伍，不想被時代邊緣化，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。所謂學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老。學(xué)校應(yīng)率先成為學(xué)習(xí)型組織，養(yǎng)成不恥下問、求知不倦、人人向?qū)W的良好學(xué)風(fēng)，這是學(xué)校發(fā)展的希望所在。敬業(yè)：事業(yè)為上 ,事業(yè)為先, 事業(yè)為尊, 事業(yè)為重，敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè)，尊敬自已的這份教書育人的事業(yè)，才會引領(lǐng)自已的學(xué)生走向美好的明天。愛生:教師的責(zé)任心首要表現(xiàn)就是要有一顆愛生的心，愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點。學(xué)生只有得到了關(guān)愛、尊重和理解，才能學(xué)會自尊、自重和自信。愛生如愛子，則必會傾其所有以增其智，掘其能，使之成才。只有教師尊重和關(guān)愛學(xué)生，才能使學(xué)生感受到教育的快樂。教師應(yīng)該感謝和熱愛學(xué)生，正是他們的天真和幼稚，顯示了社會和家庭對教育的需要；正是他們的進步和成長，顯示了教師生命的價值和人生的意義。四．學(xué)風(fēng)：學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。 樂學(xué)善學(xué) 合作進取樂學(xué)：即以學(xué)為樂，寓學(xué)于樂。源自《論語》?知之者不如好之者，好之者不如樂之者?。意蘊教師善學(xué)樂教，寓教于樂；學(xué)生善學(xué)樂學(xué)，樂中啟智。?樂學(xué)?，既意味著寬闊的心胸，達觀的態(tài)度，也是一種很高的學(xué)習(xí)境界:在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中工作，在快樂中生活。同時也因?qū)W習(xí)、工作而更加快樂。我們引?樂學(xué)?二字，旨在希望全體師生樂于學(xué)習(xí)，全體師生都體驗到學(xué)習(xí)的快樂，共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、書香型校園。?樂學(xué)?是學(xué)習(xí)的動力。只有樂學(xué)，才能把學(xué)習(xí)看成是一種樂趣、追求和責(zé)任，一種通向智慧的快樂的人生旅途。時代在在進步，科技在在發(fā)展，課程在不斷深入，學(xué)習(xí)中也會遇到許多困難，樂于學(xué)習(xí)就是鍥而不舍，迎難而上。同時，社會的競爭很大，往往一個人的力量有限，所以?樂學(xué)?還意味著合作，早合作中共同體會?學(xué)?的快樂。善學(xué)：語出《禮記〃學(xué)記》：?善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。?孔穎達注疏：?受者聰明易入，是為學(xué)之善?；明方孝孺《見山堂記》：?知周乎物而不勞，才裕於用而無窮，斯為善學(xué)者矣。? ?善?，擅長，善于，?學(xué)?，學(xué)習(xí)。善學(xué)含義為善于學(xué)習(xí)，表現(xiàn)在努力掌握最佳學(xué)習(xí)方法，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。善學(xué)，首先要樹立全面學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念。善學(xué)的基礎(chǔ)是有明確的學(xué)習(xí)目的。善學(xué)的主體是有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和取得高效的學(xué)習(xí)效果，目標(biāo)是遵循思維認(rèn)識科學(xué)的規(guī)律性，找到切合個性高效的學(xué)習(xí)方法。實踐是檢驗學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。良好的學(xué)習(xí)方法是在把握知識體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)習(xí)者的知識現(xiàn)狀，制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃，依據(jù)科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，自覺自主地推進學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)循序漸進向知識座標(biāo)的精深和向廣博的方向前進，以取得事半功倍的效果。善學(xué)就是要教育學(xué)生掌握 科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生?會學(xué)?、?樂學(xué)?、?學(xué)會?合作進取：合作：意思是共同配合，做好事情。人類從茹毛飲血時代就踏上了合作的征程，他們一同狩獵，一同勞動。當(dāng)今社會，合作更是成為人們的普遍共識。沒有合作，就沒有社 會的發(fā)展和進步，缺少合作，就沒有人生的前進和輝煌。合作是一種素質(zhì)，更是一種能力。在合作中，汲取集體智慧，博采眾長，取長補短，團結(jié)互助，實現(xiàn)互利雙贏。?一花獨 放不是春，百花齊放春滿園?。競爭更需要合作，有集體的 力量，競爭者才能贏得更大的成功。凝聚產(chǎn)生力量，合作促進共贏，?合作?體現(xiàn)的是莊頭小學(xué)師生之間、教師之間、干群之間、家校之間的勤合作、善溝通、樂交流、多理解、廣包容，相互支持、協(xié)同合作、迎難而上、堅持不懈之風(fēng)。進?。杭仁莻€人發(fā)展的需要，也是競爭的需要。進取有利于個人成才和事業(yè)發(fā)展，有利于提高生活水平，有利于樹立良好的形象，也有利于健康并保持旺盛的精力。因此，師生要以進取為樂，帶著一顆平靜的心向堅定的目標(biāo)不斷進取，勇于開拓、追求強大，走可持續(xù)發(fā)展的道路，勻速、步步前進，在穩(wěn)步發(fā)展中追求質(zhì)的飛躍。當(dāng)今社會，合作進取已成為謀求進步與發(fā)展的必然選擇和主流趨勢，在合作中發(fā)展，在合作中進步，在合作中實現(xiàn)人生理想與生存價值，既是歷史發(fā)展的規(guī)律，也是時代發(fā)展的要求。?一花獨放不是春，百花齊放春滿園?，以合作進取作為校風(fēng)，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)外和諧、共同發(fā)展的大氣象。要求教師在工作過程中凝聚集體智慧、博采眾長，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中取長補短、團結(jié)互助。五．學(xué)校精神：學(xué)校精神是學(xué)校在長期的教育實踐中積淀下來、為師生認(rèn)同和信守的價值觀念，是學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂，對學(xué)校全體成員具有導(dǎo)向和激勵的作用。2．莊頭小學(xué)的學(xué)校精神：內(nèi)強素質(zhì) 外樹形象 開拓創(chuàng)新 銳意進取內(nèi)強素質(zhì)：素質(zhì)既指教師隊伍素質(zhì)，也包含學(xué)生綜合素質(zhì)，更涵蓋了學(xué)校教育教學(xué)硬件建設(shè)和軟件建設(shè)的整體素質(zhì)?，F(xiàn)代化學(xué)校建設(shè)首先要做到的就是打造一支具有現(xiàn)代教育教學(xué)理念、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、紀(jì)律嚴(yán)明的教師隊伍，并使學(xué)生全面發(fā)展，快樂成長，為學(xué)生的成才奠定堅實基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化學(xué)校更需要現(xiàn)代化的教育教學(xué)設(shè)施以及先進的管理體制。外樹形象：就是要對外樹立教師的良好形象，樹立學(xué)校的良好形象，樹立教育的良好形象，打造品牌學(xué)校。學(xué)校一方面加強管理，依法執(zhí)教，從嚴(yán)治教，樹立服務(wù)意識，提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)水平，辦社會滿意、家長放心學(xué)校，另一方面加強與社區(qū)的合作，爭取社區(qū)支持，同時加大宣傳力度，增強學(xué)校的影響力。六．學(xué)校形象：學(xué)校形象定位就是對學(xué)校總體形象的框架性勾勒，是在學(xué)校現(xiàn)實形態(tài)和未來趨勢的結(jié)合點上對辦學(xué)宗旨所作的高度概括，它界定了學(xué)校在何種范圍內(nèi)進行規(guī)劃和實施辦學(xué)活動。2．莊頭小學(xué)的學(xué)校形象： 教師成功的搖籃 學(xué)生成長的樂園名?？棵麕熤?，學(xué)生靠名師培育。一所學(xué)校里最為關(guān)鍵、最具決定因素的就是教師。教師成長是學(xué)生成才，學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校就是要為教師成功助力，幫助和督促教師學(xué)習(xí)、反思、成長，培養(yǎng)名師，搭建教師專業(yè)化發(fā)展的平臺。莊頭小學(xué)全面落實教師專業(yè)化發(fā)展的各項制度措施，積極開展多渠道、多形式的培訓(xùn)，促進教師不斷進步。先進的教育理念，獨樹一幟的課程體系，豐富多彩的校園文化生活，體現(xiàn)了莊頭小學(xué)教育的優(yōu)勢。讓孩子在快樂中成長，健康、愉悅、幸福，讓學(xué)校成為孩子愉快學(xué)習(xí)、快樂成長、展示自我、彰顯個性的樂園，這是莊頭小學(xué)全體教師共同的理想。莊頭小學(xué)是孩子成長的樂園，是實現(xiàn)未來理想的起點，孩子們明天的幸福從今天開始！七．發(fā)展愿景：學(xué)校發(fā)展愿景是學(xué)校對未來理想和長遠戰(zhàn)略目標(biāo)所描繪的綱領(lǐng)性藍圖，是學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，也是全體師生的共同愿景。2．莊頭小學(xué)的發(fā)展愿景：以人為本，努力打造人文校園、和諧校園，建設(shè)有特色、高質(zhì)量的現(xiàn)代化學(xué)校。以人為本：堅持以人為本，構(gòu)建和諧社會，是時代發(fā)展的要求；堅持以人為本，構(gòu)建和諧校園，是學(xué)校發(fā)展的要求。以?以人為中心?的管理，就是尊重教師和學(xué)生的人格，尊重教師的工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心每一個教師和學(xué)生的情感，關(guān)心每一位教師和學(xué)生的存在和價值。只有以人的發(fā)展為根本，把關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人擺在學(xué)校管理工作的首位，由抓人的成長與發(fā)展進而推動學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。以人為本的學(xué)校管理體現(xiàn)了民主、平等、和諧的教育關(guān)系，符合素質(zhì)教育基本理念和新世紀(jì)教育管理改革的趨勢，對于學(xué)校發(fā)展具有十分積極的意義。人文校園：學(xué)校發(fā)展要重視人的作用，重視全體教師和學(xué)生的發(fā)展，樹立?人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)? 這樣一種理念，只有如此學(xué)校管理文化才能真正得到確立。人文校園就是堅持以學(xué)生發(fā)展為本，創(chuàng)建以人為本的學(xué)校文化，構(gòu)建以人為本的教育管理機制，形成民主和諧的校園氛圍和融洽寬容的人際關(guān)系，使全校師生得到主動、積極的發(fā)展。在這一過程中，學(xué)校自身也得到發(fā)展，并形成人文氣息濃郁的學(xué)校文化特色。和諧校園：和諧體現(xiàn)為一種教育生態(tài)的平衡，它至少涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為校園內(nèi)的教育主體與教育對象之間的和諧相處。就外部環(huán)境來說，學(xué)校應(yīng)與家庭、社區(qū)和諧相處。就教育本質(zhì)來看，和諧教育是一種提供適合孩子天性的教育，為每一個孩子的健康發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。因而，必須從觀念上完成從?孩子適應(yīng)教育?向?教育適應(yīng)孩子?的轉(zhuǎn)變，著眼于兒童主體性發(fā)展和獨立人格的形成，處理好教育教學(xué)關(guān)系。有特色：獨特的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益，是特色學(xué)校最本質(zhì)的內(nèi)涵。提高育人的質(zhì)量是創(chuàng)建特