【文章內(nèi)容簡介】 隱逸的志趣。這首詩格調(diào)淡雅，從黃昏聞鐘、漁梁晚渡到月開煙樹、夜歸鹿門，次第寫來，如話家常，詩人新鮮的感受，隱者灑脫的形象，也都隨之托出。九．教學(xué)反思可以從如下角度進(jìn)行反思（不少于200字）： 1．請簡單描述這節(jié)課的教學(xué)或?qū)W習(xí)流程；2．有哪些精彩的瞬間；這節(jié)課中你最滿意的地方或者讓您最興奮的地方？ 3．學(xué)生對這節(jié)課的學(xué)習(xí)達(dá)到你期望的水平了嗎?你滿意嗎？這節(jié)課有哪些問題沒有解決？為什么？或者讓你覺得不足的地方在哪里？4．課堂上有出乎你意料的事件發(fā)生嗎？你是如何解決的？ 5．如果讓你重新上這節(jié)課，你會怎樣上？有什么新想法嗎？6．從學(xué)生的作業(yè)、課后談話等途徑你覺得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何？為什么會有這樣的反應(yīng)？7．當(dāng)時聽課的老師或者專家對你這節(jié)課有什么評價？對你有什么啟發(fā)？第二篇：《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：1了解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。品味詩歌,并背誦全詩。結(jié)合詩人的背景和思想,把握詩歌的內(nèi)涵。感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。教學(xué)重點：結(jié)合詩人的背景和思想,把握詩歌的內(nèi)涵。教學(xué)難點：感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！洞簳浴窔庹粼茐魸?，波撼岳陽城?！锻赐ズ洀堌┫唷肪G樹村邊合，青山郭外斜——《過故人莊》二、詩人簡介：孟浩然（689—740），名浩，字浩然，襄州襄陽人，唐代詩人。世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。少時曾隱居鹿門山，40歲時到長安應(yīng)進(jìn)士舉，失意而歸。張九齡鎮(zhèn)荊州時，招致幕府。后病死。他的詩多寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情，語言清淡，意境高遠(yuǎn)，多自然超妙之趣。與王維并稱于詩壇。三、解題：漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居于漢江西岸峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，在鹿門山辟一住處，有時也去住。這首詩就是寫他“夜歸鹿門”的情景。這首詩雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。四、整體感知詩歌內(nèi)容：指定學(xué)生朗讀詩歌：學(xué)生參看注解,理解詩歌意思：山寺里的鐘聲響起，天色已近黃昏，漁梁渡口一片爭渡的喧嘩聲。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。行人沿著沙岸向江村走去，我也乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照亮輕煙繚繞的樹木，我忽然來到龐公隱居的地方。石門對著松林長徑多寂寥，只有我這個隱居者獨自來來去去。學(xué)生熟讀背誦詩歌：五、賞析全詩：詩歌首聯(lián)寫了什么景象 ？首聯(lián)寫詩人傍晚江行的見聞：首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲；次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧。寫詩人傍晚江行見聞運用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？對比手法：首句表現(xiàn)的是遠(yuǎn)離人寰的安寧靜謐的禪境，次句則表現(xiàn)的喧雜紛擾的塵世，兩者形成了鮮明而強烈的對比。在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中，使人想起詩人灑脫的胸懷。頷聯(lián)實際上是承接首聯(lián)的詩意，說說它是怎樣承接的？頷聯(lián)的出句承接首聯(lián)的“漁梁”詩意，寫村人各自上岸還家；對句承接首聯(lián)中的“山 寺”詩意，寫自己回到鹿門。村人各自上岸還家，自己回到鹿門。這實際上又含一組對比，即詩人的選擇和世人的選擇對比。這組對比我們可以看出詩人怎樣的志向？兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。頸聯(lián)寫詩人歸鹿門，那么他在歸途中見到什么景象呢？鹿門山的樹木本被暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。如此景象，詩人完全被大自然陶醉，我們從哪里看出？詩人盡情地欣賞歸路上的美景，被大自然所融化，自己到達(dá)了龐公隱居的地方也不知不覺。這種微妙的感受，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。尾聯(lián)中的“幽人”指誰？詩人自己。詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢 ？過著恬淡而寂寥的生活。因為這里環(huán)境寂寥，詩人生活在這里沒有塵世干擾。六、背誦詩歌：七、課外拓展：此詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，比較詩人描寫這兩個場景時不同的側(cè)重點，說說它們是如何組成一個和諧統(tǒng)一的詩境的。明確：江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。從第一個場景到第二個場景，是詩人從塵世生活歸到一人隱居，這中間突出了詩人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，這兩個場景構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的?！拔┯杏娜俗詠砣ァ币痪潴w現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？試結(jié)合聞一多的《孟浩然》一文，談?wù)勀銓Α霸娙缙淙恕边@一評價的理解。明確：這一句是說，詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去。句中的“幽人”，既是指龐德公，也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在這里一個人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在一起，心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。聞一多的《孟浩然》一文，說“詩如其人”，孟浩然的詩就像孟浩然這個人，也就是說，從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人。在《夜歸鹿門歌》這首詩中，后四句的景色寧靜、清幽，作者的心境、情思也寧靜、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧靜、清幽的意境。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界，藝術(shù)境界與思想境界十分一致，所以說“詩如其人”。將此詩與王維的《歸篙山作》詩對讀，說說這兩首詩的詩境有何異同?！稓w嵩山作》是寫王維辭官歸隱途中所見的景色和心情，景中有情，情景交融。隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來，詩人的感情也在一步步變化：出發(fā)時安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后恬靜淡泊?？梢?，詩人對歸隱是積極向往的，感到閑適自得。《夜歸鹿門歌》與《歸嵩山作》在詩境上的共同之處是：人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。不同之處是：孟詩多用白描，著墨輕淡，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，有豐富的色澤和光彩。明人李東陽說：“王詩豐縟而不華靡，孟卻專心古淡，而悠遠(yuǎn)深厚，自無寒儉枯瘠之病。”（《麓堂詩話》）這個比較同樣適合于這兩首詩。第三篇：夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計孟浩然一、作者簡介孟浩然(689～740)唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆二、初讀詩文，整體感知 看標(biāo)題：夜歸鹿門歌 時間、地點（隱居地）用典 找出描寫景、物、人的詞語山寺鳴鐘夜月巖扉松徑景物（意象）龐公、幽人（人）組成一個和諧統(tǒng)一的詩境。三、賞析詩歌山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。僻靜喧鬧