【文章內(nèi)容簡介】 ，而且給員工創(chuàng)造賺取財(cái)富的機(jī)會(huì)。 一個(gè)公司創(chuàng)業(yè)幾年，通過兼并收購或者股票上市，很快就可以籌集到天文數(shù)字的資金財(cái)富。還有很多公司和企業(yè)家通過編造的概念，吸引國內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)投資，通過這種捷徑迅速達(dá)到本來需要付出更多勞動(dòng)才能得到的結(jié)果。雖然這種方式也是經(jīng)營企業(yè)和創(chuàng)造財(cái)富的一種方式，但是勞動(dòng)終究是人類生存的根本，在企業(yè)工作的人需要對勞動(dòng)有種正確的認(rèn)識和看法。 亨利福特是世界上最偉大的現(xiàn)代工業(yè)的奠基人之一，在曾在《自傳》中提到有關(guān)工作和勞動(dòng)的看法：“我們必須工作，這一點(diǎn)是不容置疑的。所有已取得的成就，都是堅(jiān)持不懈地努力工作的結(jié)果。既然必須工作，那么最好把工作干得漂亮一點(diǎn)。工作干得棒，感覺才會(huì)好……”“一個(gè)熱衷于工作的人無法通過工作獲得他的全部價(jià)值，這是毫無道理的。同樣，一個(gè)有工作能力卻不愿去工作的人，必然無法獲得因?yàn)樗冻錾鐣?huì)服務(wù)而得到的全部價(jià)值?！焙芏嗳嗽谄髽I(yè)里工作，總是為了成為優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)理人而拼命地工作。20世紀(jì)80年代從院校畢業(yè)的人，多數(shù)是從最基層的工作開始，一步一步踏實(shí)地做到管理者位置。從企業(yè)的職場角度來講，從最基本的工作做起，是在為后來的高層管理工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大企業(yè)做高層工作，參與公司的兼并、收購、改制各項(xiàng)重大工作內(nèi)容，從中體驗(yàn)到的不僅是作為一個(gè)高層的成就感，更多的是自己辛勤勞動(dòng)換回來的堅(jiān)實(shí)果實(shí)。走進(jìn)企業(yè)，再從企業(yè)中走出來創(chuàng)業(yè)的人，一直保持著對勞動(dòng)的熱愛，把勞動(dòng)作為一生的幸福和快樂。在社會(huì)中，能夠感覺到幸福和快樂，仍然是用良知和勞動(dòng)換來財(cái)富的人。第二篇：堅(jiān)守職業(yè)操守 弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)堅(jiān)守職業(yè)操守弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)——兩學(xué)一做演講稿大家好，我演講的題目是堅(jiān)守職業(yè)操守，弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。古人云：人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。醫(yī)無德者，不堪為醫(yī)。當(dāng)前深入開展的“兩學(xué)一做”提出的四講四有，其中重要的一條就是講道德、有品行?！按筢t(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。崇尚道德是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的核心。秉承職業(yè)道德，就是要把救治人的生命看作最崇高的職責(zé)，把病人利益放于首位。秉承職業(yè)道德，就是要保持有效的醫(yī)患溝通，不僅提供最佳的醫(yī)療技術(shù)，還給予良好的人文關(guān)系。秉承職業(yè)道德，就是要在醫(yī)療衛(wèi)生工作分工越來越細(xì)、協(xié)同配合要求越來越高的情況下，具備高度的團(tuán)隊(duì)精神，努力用我們的真心、誠心、熱心換取病人的放心、舒心和開心。一直以來，人們都親切的稱我們“白衣天使”，把我們比作生命的使者、健康的衛(wèi)士。我們醫(yī)務(wù)人員肩負(fù)救死扶傷的重任，承載國家、社會(huì)、人民的重托，懸壺濟(jì)世，更應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)職業(yè)操守和優(yōu)秀道德品質(zhì)。要堅(jiān)持“一切以服務(wù)對象為中心”，第三篇：堅(jiān)守檢察官的職業(yè)操守堅(jiān)守檢察官的職業(yè)操守前不久，看完了綠笙寫的小說《真相轉(zhuǎn)述者》，頗有感悟。該小說是以發(fā)生在一名基層檢察院法醫(yī)工作者身上的真人真事為題材編寫的，以生動(dòng)的案例形象的表現(xiàn)出了劉光第這一鮮明的人物特征。一個(gè)與“亡靈交談，讓死者說話”、善變真?zhèn)蔚摹爱?dāng)代宋慈”法醫(yī)形象躍然紙上。法醫(yī)，古時(shí)候稱做這一職業(yè)的人為“仵作”。新華字典里面對法醫(yī)的解釋是司法機(jī)關(guān)中運(yùn)用醫(yī)學(xué)技術(shù)對與案件有關(guān)的人身、尸體、物品或物質(zhì)進(jìn)行鑒別并作出鑒定的專門人員。劉光第，既是一名法醫(yī)，更是一名檢察官。讀完《真相轉(zhuǎn)述者》這一小說，我從中學(xué)到的是一種對法律公正的堅(jiān)持，一種淡泊的情懷，一種對生命的敬畏，更是一種滲透在檢察隊(duì)伍中的職業(yè)道德情操的表現(xiàn)。忠誠之道“忠誠”,即忠于黨、忠于國家、忠于人民,忠于事實(shí)和法律,忠于人民檢察事業(yè),恪盡職守,樂于奉獻(xiàn)。這是現(xiàn)代檢察官職業(yè)道德素質(zhì)的本質(zhì)要求。從《真相轉(zhuǎn)述者》中，我們看到了劉光第對忠誠之道的詮釋。本著對法醫(yī)職業(yè)的喜愛，劉光第毅然地辭職了縣醫(yī)院的工作考取了章城市檢察院的法醫(yī)。從此開始了他的檢察官生涯。他始終熱愛他的檢察官法醫(yī)事業(yè)，他本著對法律的敬畏、對生命的敬畏，堅(jiān)守忠誠之道，遇事不怕事，迎難而上，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。還處于見習(xí)期的劉光第，真是初生牛犢不怕虎，在一起刑事案件中，推翻了原公安機(jī)關(guān)一位資深法醫(yī)做的鑒定結(jié)論。一石激起千層浪，劉光第被公安機(jī)關(guān)的資深法醫(yī)實(shí)名舉報(bào)了，最后省檢察院調(diào)查證實(shí)劉光第的鑒定是正確的。劉光第忠于事實(shí)，不畏權(quán)威不畏輿論壓力，是對忠誠之道的詮釋。讓同樣剛進(jìn)檢察院的我，看到了一種力量和堅(jiān)持，要忠誠履職，堅(jiān)定信念，做一名法律的忠誠執(zhí)行者。公正之道“公正”是檢察官職業(yè)道德的核心內(nèi)容。公正即崇尚法治,客觀求實(shí),依法獨(dú)立行使檢察權(quán),堅(jiān)持法律面前人人平等,自覺維護(hù)程序公正和實(shí)體公正。劉光第做為一名法醫(yī)檢察官，既要履行法醫(yī)的職責(zé)，也要履行檢察官的職責(zé)。法醫(yī)鑒定和技術(shù)性證據(jù)審查因其特有的技術(shù)性和專業(yè)性，一些案件當(dāng)事人對病理、傷情常識和標(biāo)準(zhǔn)知之甚少，所以當(dāng)遇上“一根筋”的當(dāng)事人的時(shí)候，為解開他們心中疑惑，劉光第還得不厭其煩的做出專業(yè)解釋。劉光第“無情”地拒絕老上訪戶，堅(jiān)持自己法醫(yī)學(xué)上的鑒定意見，不屈服于嚴(yán)來財(cái)死纏爛打及無理取鬧而更改鑒定意見。但最后老上訪戶在臨終前還是給劉光第寄去了他的歉意。整整10年的時(shí)間，劉光第的堅(jiān)持讓我們更加堅(jiān)定了公正法律的信念，沒有什么所謂的屈服，只有堅(jiān)持法律的尊嚴(yán)和公正，堅(jiān)守法律職業(yè)底線，那才是我們每一個(gè)檢察官應(yīng)有的職業(yè)道德。清廉之道清廉,即模范遵守法紀(jì),保持清正廉潔,淡泊名利,不徇私情,自尊自重,接受監(jiān)督。清廉,不僅僅是為官者從政所必備的道德操守,更是檢察官執(zhí)法所應(yīng)具備的道德要求。作為一名法律的忠誠執(zhí)行者的檢察官,可以沒有榮譽(yù),可以沒人喝彩,但切不可不清廉。當(dāng)有當(dāng)事人敲鑼打鼓地給“劉光第模范工作室”送錦旗的時(shí)候，劉光第就會(huì)選擇避而不見。那是一種低調(diào)做事，默默奉獻(xiàn)，不在于追求群眾的崇拜跟追捧?！墩嫦噢D(zhuǎn)述者》中描述到“知道哪怕是送一根香蕉表示感謝，這位檢察官也不會(huì)收”。于是，才會(huì)有一些當(dāng)事人用送錦旗的方式對劉法醫(yī)表達(dá)感激之情。人生道路多誘惑,我們每個(gè)人大抵都面對塵世間種種欲望的誘惑,檢察官也概莫例外。由于職業(yè)的特點(diǎn),檢察官更多的是遇到情、權(quán)、利的誘惑。從小說主人公劉光第的身上，我們學(xué)到了在執(zhí)法活動(dòng)中必須正確處理好法與情、權(quán)、利的關(guān)系,不以情換法,不以權(quán)濫法,不以錢賣法，必須始終堅(jiān)持清正廉潔,一身正氣,經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。嚴(yán)明之道嚴(yán)明,即嚴(yán)格執(zhí)法,文明辦案,剛正不阿,敢于監(jiān)督,勇于糾錯(cuò),捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)。從破獲