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正文內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計(jì)4:夜歸鹿門歌(編輯修改稿)

2024-10-10 18:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (置身詩境、緣景明情)(1)詩作的內(nèi)容以什么為順序?明確: 時(shí)空順序:從日落黃昏到月懸當(dāng)空,從漢江行舟到鹿門山途。(2)分別寫了哪兩個(gè)生活場景?明確:漁粱爭渡和鹿門隱居兩個(gè)場景。(3)它們各自的側(cè)重點(diǎn)有何不同? 明確:江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,而詩人自去鹿門,殊途異志,兩樣心情,表現(xiàn)詩人對隱逸生活的向往怡然自得的心情;山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨(dú)寂寞,突出了隱士的形象。(4)它們之間形成一種什么關(guān)系? 明確:對比關(guān)系。(5)詩人為什么要這樣寫?明確:兩種場景,一個(gè)喧嘩熱鬧,一個(gè)寧靜寂寥,通過比較,表露詩人隱逸自得的志趣?!耙箽w”的“歸”,實(shí)際上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。(6)“惟有幽人自來去”中“幽人”指誰?這一句傳達(dá)出詩人怎樣的心境? 明確:既指龐德公,也是自況。詩人步隱士龐德公后塵,隱居在這里,與世隔絕,環(huán)境清幽,他一個(gè)人孤獨(dú)地來來去去,與大自然融化在一起,心中寧靜、超脫和悠然自得。但是,在這種隱逸超脫的情趣之外,還隱藏著詩人孤獨(dú)寂寞的情緒和仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤懣不平之氣。五、互動(dòng)研討1.此詩按照時(shí)空順序,分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景,比較詩人描寫這兩個(gè)場景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn),說說它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩境的?!緟⒖妓悸贰拷吺且黄瑺幎傻男鷩W聲,人們沿著江邊向江村走去;江中是“我”搖著小船回鹿門。村民晚歸,充滿質(zhì)樸田園氣氛;“我”夜歸鹿門隱居別業(yè),情景和諧,表現(xiàn)出詩人的隱逸志趣和淡泊情懷。江邊的場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨(dú)寂寞。從第一個(gè)場景到第二個(gè)場景,是詩人從塵世生活歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。2.詩的前兩句描繪了一幅怎樣的圖景,作者運(yùn)用了什么表達(dá)技巧,請結(jié)合詩句作簡要分析?!緟⒖妓悸贰吭姷那皟删涿枥L了一幅江邊之景:黃昏中,山寺里傳來報(bào)時(shí)的鐘聲,漁梁渡口,人們喧鬧著搶渡回家。運(yùn)用了對比的手法,將悠然的鐘聲和塵雜的人聲兩相對照,顯示出山寺的僻靜和世俗的喧鬧,詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷隱然可見。3.如何理解“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”中的“亦”?詩中所涉及的“人”和作者的歸途有何不同?試作簡要分析。【參考思路】“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”是說世人回家,而作者卻要到先賢龐德公隱居的鹿門去歸隱田園,所以用一“亦”字。這是兩樣的歸途,兩樣的心境。表明作者隱逸的志趣,恬然自得。4.“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,談?wù)勀銓Α霸娙缙淙恕边@一評價(jià)的理解?!久鞔_】詩人隱居在這里,與世隔絕,周圍只有山林,一個(gè)人孤獨(dú)地來來去去。句中的“幽人”,既是指龐德公,也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居,詩人 步他后塵,在這里一個(gè)人生活。在這個(gè)天地里,人似乎與大自然融化在一起,心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,孟浩然的詩就像孟浩然這個(gè)人,也就是說,從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個(gè)人。在《夜歸鹿門歌》這首詩中,后四句的景色寧靜、清幽,作者的心境、情思也寧靜、清幽,于是主客體渾然合一,構(gòu)成寧靜、清幽的意境。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術(shù)境界,也是孟浩然的思想境界,藝術(shù)境界與思想境界十分一致,所以說“詩如其人”。結(jié)合全詩,分析這首詩寫景和用典的好處?!緟⒖妓悸贰俊皾O梁”是地名,詩人從峴山南園渡漢江往鹿門.途徑沔水口,可以望見漁梁渡頭。首兩句即寫傍晚江行見聞,聽著山寺傳來黃昏報(bào)時(shí)的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲,顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧,兩相對照.喚起聯(lián)想,使詩人在船上閑望沉思的神情,瀟灑超脫的襟懷,隱然可見。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路,“鹿門月照開煙樹”,朦朧的山樹被月光映照得格外美妙,詩人陶醉了。忽然,很快地,仿佛在不知不覺中就到了歸宿地,原來龐德公就是隱居在這里,詩人恍然了。這微妙的感受,親切的體驗(yàn)表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,以至于忘乎所以。末兩句便寫“龐公棲隱處”的境況,點(diǎn)破隱逸的真諦。這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因?yàn)樵娙藦氐最I(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個(gè)天地里,與塵世隔絕,唯山林是伴,只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。6.詩歌是如何將寫景與抒情完美地結(jié)合在一起的? 【參考思路】這首詩是寫“夜歸鹿門”,讀來頗像一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào),自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點(diǎn)染,真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受,動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象.形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。從藝術(shù)上看,詩人把自己內(nèi)心體驗(yàn)表現(xiàn)得平淡自然、優(yōu)美真實(shí)、技巧老到、深入淺出,是成功的,也是諧和的。也正因?yàn)樵娙苏鎸?shí)地抒寫出隱逸情趣,脫盡塵世煙火,因而表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。六、小結(jié):這首詩的題材是寫“夜歸鹿門 ”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào),自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點(diǎn)染,真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受,動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。七、拓展訓(xùn)練將此詩與王維的《歸嵩山作》詩對比閱讀,說說這兩首詩的詩境有何異同。歸嵩山作清川帶長薄,車馬去閑閑 流水如有意,暮禽相與還荒城臨古渡,落日滿秋山 迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)【解析】第一聯(lián):描寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景,扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。第二聯(lián):進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”,第四句“暮禽相與還”承“長薄”,這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息,它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情,其實(shí)還是寫作者自己有情:一是體現(xiàn)詩人歸山開始時(shí)悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托?!傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑?,表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度:“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意,流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景,而是景中有情,言外有意的。第三聯(lián):“荒城臨古渡,落日滿秋山?!边@一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字,寫了四種景物:荒城、古渡、落日、秋山,構(gòu)成了一幅
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