【文章內(nèi)容簡介】 養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)教育功能的前瞻性，體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展?？傊?，學(xué)科教學(xué)的終極目標(biāo)，不僅要使學(xué)生掌握一定的知識技能，而且要發(fā)展學(xué)生的智力和體力，與此同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，形成健康的個(gè)性品質(zhì)。即學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。(1)教學(xué)的基本價(jià)值決定了教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。(2)教學(xué)的基本作用決定了教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。(3)教學(xué)的基本任務(wù)決定了教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。綜上所述，教學(xué)的基本價(jià)值、基本作用、基本任務(wù)都決定了教學(xué)的最終目標(biāo)是全面育人。全面育人既是教學(xué)的終極目標(biāo)，也是深化教學(xué)改革的目標(biāo)。在這方面。許多有識之士進(jìn)行了卓有成效的探索。例如，江蘇南通李吉林老師在教學(xué)過程中以誘發(fā)學(xué)生的主動性為出發(fā)點(diǎn)，滲透教育性，著眼創(chuàng)造性，貫穿實(shí)踐性，從而達(dá)到學(xué)生主動參與，在學(xué)習(xí)中受到教育、發(fā)展能力等教學(xué)的根本目的。2．從以教育者為中心轉(zhuǎn)向?yàn)橐詫W(xué)習(xí)者為中心(1)在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的積極性。教師和學(xué)生是教學(xué)活動的兩個(gè)基本要素。在教學(xué)活動中，教師與學(xué)生都以確定的對方為前提。只強(qiáng)調(diào)某一方，取消或忽視另一方，都不可能構(gòu)成或進(jìn)行有效的教學(xué)活動。教與學(xué)既相互獨(dú)立又相互依賴，彼此以對方的存在為依據(jù)。在教學(xué)過程中我們應(yīng)正確認(rèn)識以下問題：①教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的地位。教師和學(xué)生是教學(xué)活動中的主體。教師是教的主體，其主體作用體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與指導(dǎo)，即幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識過程的轉(zhuǎn)化，從不知到知，并不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識，形成技能，發(fā)展能力。學(xué)生是學(xué)的主體，其主體作用體現(xiàn)在學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，即學(xué)生是教學(xué)過程中學(xué)習(xí)任務(wù)的承擔(dān)者，是認(rèn)識的主體，一切教學(xué)活動都要通過學(xué)生實(shí)施和落實(shí)。首先，教師是教育者，在教學(xué)過程中對學(xué)生起主導(dǎo)作用。教師的責(zé)任決定了他在教學(xué)過程中的導(dǎo)向和組織作用。這種導(dǎo)向、組織作用表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程都是由教師設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施的。教學(xué)過程中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，向?qū)W生傳授知識、技能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；教師要通過直接或間接的方式為學(xué)生提供幫助，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并對教學(xué)質(zhì)量與效果全面負(fù)責(zé)。其次，學(xué)生是認(rèn)識活動的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動中，學(xué)生知識的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高，都必須通過自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué)，教的目的在于學(xué)生學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面，體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動接受知識的容器，使學(xué)生處于被動地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因此，教學(xué)過程是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的過程。②教學(xué)過程是師生互動過程?，F(xiàn)代教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的單向活動方式。而是強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一種多邊活動，提倡師生之間、學(xué)生之間的多邊互動。教學(xué)的多邊活動論，在一定程度上揭示了教學(xué)過程的本質(zhì)特點(diǎn)，與傳統(tǒng)教學(xué)相比是一個(gè)重大的突破。傳統(tǒng)教學(xué)，關(guān)注教師如何教，而對學(xué)生如何學(xué)論及很少，因而是一種由教師和學(xué)生的單向交流模式，這種單向交流模式不能反映教學(xué)活動的復(fù)雜性。現(xiàn)代教學(xué)認(rèn)為，多向交流能最大程度地發(fā)揮相互作用的潛能，因?yàn)榻處熍c學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多項(xiàng)互動，形成了一個(gè)信息交流的立體網(wǎng)絡(luò)，可以極大地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，提高學(xué)生的參與度。因此教與學(xué)的關(guān)系是相互作用的互動關(guān)系，教學(xué)過程是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多向互動的過程。如果教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)了師生之間、學(xué)生之間的互動，那么教學(xué)過程就不再是簡單的傳輸過程，而是學(xué)生積極主動、富有創(chuàng)造性的參與過程。這對于開充分開發(fā)與利用教學(xué)系統(tǒng)中的人力資源，減輕師生的負(fù)面負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與度，增強(qiáng)教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)有著重要的作用。在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的多邊互動性，要求教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)主主體意識，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。教師要以尊重學(xué)生的主體性和主動精神為根本，要認(rèn)識到教學(xué)過程是教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的學(xué)習(xí)主人作用結(jié)合的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生主動、積極參與學(xué)習(xí)的過程。③學(xué)生是具有主觀能動性、充滿活力的人。作為教學(xué)主體的學(xué)生在教學(xué)活動中不是也不應(yīng)該處于消極被動的地位，而應(yīng)是積極主動的。在教學(xué)活動中教師不是實(shí)施簡單的加工改造，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)，要把學(xué)生看成是具有主觀能動性、充滿活力的人。不但要認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的承擔(dān)者，他們在學(xué)習(xí)活動中能夠表現(xiàn)出自身的主觀能動性，而且要認(rèn)識到學(xué)生之間存在差異，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。在教學(xué)過程中，教師要有針對性地進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅有利于學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)展與完善，而且有利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，教師不能僅把學(xué)生作為認(rèn)知你來看待，更重要的是把學(xué)生作為完整的生命來看待。要認(rèn)識到學(xué)生不是知識的接受器，而是知識的主人；學(xué)生不僅是認(rèn)知的主體，更重要的是具有生命的人。(2)創(chuàng)建全新的教學(xué)方法。教學(xué)是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性活動?，F(xiàn)代教學(xué)決不是單純地傳授知識，更重要的是發(fā)展學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)造潛能，全面提高學(xué)生素質(zhì)。這就要求改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，創(chuàng)建全新的教學(xué)方法體系，更充分地發(fā)揮教學(xué)的多方面功能，以實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)全面和諧的發(fā)展。要建立全新的教學(xué)方法體系，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是最基礎(chǔ)的一環(huán)。具體地說，要實(shí)現(xiàn)四方面教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。①從注重學(xué)生外在變化轉(zhuǎn)向注重學(xué)生內(nèi)在變化。傳統(tǒng)教學(xué)追求的目標(biāo)是知識的掌握，也就是使學(xué)生從不知到知，從知之較少到知之較多。因此，教學(xué)的注意點(diǎn)放在學(xué)生外在的活動與變化上，主要是注意的集中，記憶的牢固，答題的準(zhǔn)確。這些雖然也是必需的，但卻不是最重要的。現(xiàn)代教學(xué)論把教學(xué)的注意點(diǎn)轉(zhuǎn)向了學(xué)生內(nèi)在的變化上。②從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程。現(xiàn)代信息社會對人才的需求已從知識型轉(zhuǎn)向能力型。為適應(yīng)這種情況，教學(xué)相應(yīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變涉及到如何看待知識?當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布魯納指出：知識乃是一個(gè)過程，不是結(jié)果。這句話極為深刻地揭示了現(xiàn)代教學(xué)觀的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，就是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的過程。學(xué)生思維方法的形成較之具體知識點(diǎn)的掌握是更重要的目標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的最終目的是應(yīng)用。應(yīng)用，更多的是在新的情況和條件下去尋求未知的東西，這就需要思維能力。長期以來，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，在學(xué)習(xí)解答問題時(shí)，只要求做出一個(gè)惟一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案，而這個(gè)問題的情境往往與書本上的情境相同。因此，使學(xué)生把注意力集中在記憶和背誦上。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程，主要目標(biāo)不是要求學(xué)生提出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是要求學(xué)生尋求解答的思路，它引導(dǎo)學(xué)生重視思維的方法，經(jīng)過長期訓(xùn)練，達(dá)到發(fā)展智能的結(jié)果。③從單純教師的教轉(zhuǎn)向師生共同活動。傳統(tǒng)的教學(xué)，以教師傳授，學(xué)生接受知識為特征，勢必導(dǎo)致教師中心論，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性和師生之間的合作。其教學(xué)方法是單純教師教的方法，講授幾乎占據(jù)全部課堂教學(xué)的時(shí)間，教學(xué)過程中信息是按照師生的形式單向傳遞，學(xué)生處于被動接受的地位。所以為改變這種狀況，陶行之提出教學(xué)合一，并在教育實(shí)踐中具體實(shí)施。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，教學(xué)合一的觀點(diǎn)越來越為教育界所接受，并成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原則。布魯納認(rèn)為，現(xiàn)代的教學(xué)方法是教師與學(xué)生合作的方法。前蘇聯(lián)合作教育派的教育家們指出，教育教學(xué)過程應(yīng)該是人際合作關(guān)系，認(rèn)為在今天，正是師生關(guān)系的問題已被提到了學(xué)校工作的首要地位。把傳統(tǒng)的認(rèn)為教學(xué)法只是教師教的方法轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐顒拥姆椒?，就是要使教學(xué)成為合作的過程，這是適應(yīng)素質(zhì)教育的要求的。因?yàn)榻逃嫣岣邔W(xué)生的素質(zhì)，單一的講授法難以勝任。學(xué)生智力和技能地培養(yǎng)，需要親自參與，才能得到提高與發(fā)展。④從封閉的教學(xué)組織形