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正文內(nèi)容

廣東省清遠市20xx屆高三語文第一次模擬考試試題(編輯修改稿)

2025-01-05 08:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (原文略有刪改 ) (1)下面對這篇小說的賞析,最恰當(dāng)?shù)膬身検?(5分 ) A.小說首段中用“手術(shù)刀 作喻體來形容海爾曼的性格,既生動形象,又切合人物身份,顯得渾然天成。 B.小說中兩次提到“上帝的安排”“上帝的旨意 ,這里的“上帝 就是海爾曼心中最高的信念 —— 反法西斯。 C.“他一字一頓,字字千鈞,全市人都聽到啦。 這句話使用夸張和比擬的手法,突出了海爾曼聲音的宏亮高亢和他精神的感召力。 D.小說結(jié)尾,海爾曼最終舍救死扶傷之小義,而取保家衛(wèi)國 之大義,這一情節(jié)設(shè)置使人物性格更完整,形象特征更突出,也深化了小說的主題。 E.這篇小說以“天職 為線索展開敘述,立意深刻,構(gòu)思精巧,形象特征鮮明突出,在這么短的篇幅里達到了這么好的藝術(shù)效果,實屬難能可貴。 (2)小說中“天職 一詞被賦予了兩重含義,請對這兩重含義分別加以闡釋。 (6分 ) (3)簡要分析小說中“海爾曼 這個人物形象。 (6分 ) (4)在寫主人公除掉法西斯頭目這一中心事件前,小說先寫了他救助“小偷”和“情敵”這兩件事。這刻畫人物形象有什么作用 ?請作簡要分析。 (8分 ) 四、實用類文本閱讀 (25分 ) 12.閱讀下面的文字,完成 (1)~(4)題。 (25分 ) 姚名達:“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人” 1942年 5月,日本軍隊發(fā)動浙贛會戰(zhàn),戰(zhàn)火再次延燒到了江西境內(nèi)。 6月中旬,位于贛中泰和杏嶺的國立中正大學(xué)校園內(nèi),大學(xué)教授姚名達與在校學(xué)生一起組成戰(zhàn)地服務(wù)團,懷抱著“愛國豈敢后人”的豪情壯志,慷慨激昂地奔向抗日戰(zhàn)場最前線。這群平時“以氣節(jié)相砥礪, 以道義相切磋”的書生,在 7 月 7 日與日軍短兵相接于新干石口村時,充分展現(xiàn)出了中國文人的堅強與勇敢。團長姚名達身先士卒,率領(lǐng)團員奮勇殺敵。最終,姚名達與另一名團員吳昌達 ,不幸以身殉國。 1905年出生的姚名達,以身殉國時年僅 38歲,無怪乎吳其昌、顧頡剛等昔日同窗師友無不感到突然與惋惜。姚名達去世時,他已經(jīng)出版了多部著作,包括協(xié)助導(dǎo)師梁啟超記錄整理的《中國歷史研究法補編》《古書真?zhèn)渭捌淠甏?,增補胡適的《章實齋年譜》,以及自著的《劉宗周年譜》《邵念魯年譜》《朱筠年譜》《目錄學(xué)》《中國目錄學(xué)史》《中國目錄學(xué)年表》等等。從學(xué)術(shù)的發(fā)展看,從來就是可以有天才的科學(xué)家,天才的文學(xué)家,卻不可能有天才的史學(xué)家的。對于需要長期積累沉潛的文科教授而言, 38 歲正是迎接學(xué)術(shù)上更大發(fā)展、更 大輝煌的學(xué)術(shù)年紀(jì)。而根據(jù)王咨臣先生的整理,姚名達實際上也已經(jīng)為自己未來的學(xué)術(shù)研究作 出了宏大的規(guī)劃,他計劃要完成《中國史學(xué)叢書》 l2 種,《史家傳譜叢書》 11種,《史法學(xué)叢書》 21種等著作。其中,完成一部《中國史學(xué)史》是姚名達甫入清華便立下的宏偉志愿。即便是已經(jīng)出版了多部著作之后,他也還是堅持,只有這部《中國史學(xué)史》才稱得上不朽。姚名達的逝世,使得他的《中國史學(xué)史》只留下了一部 1934 年的油印本講義稿,一直未能出版,后世治史學(xué)史之學(xué)者遍尋不得,皆扼腕嘆息不已。 如果不是 1932年的那場炮火,姚名達的這部 《中國史學(xué)史》本來是有可能完成的。 1929年 3月,姚名達進入商務(wù)印書館編譯所工作。除了辦公時間以外,他仍舊于清晨深夜,繼續(xù)史學(xué)史的研究,除了陸續(xù)發(fā)表一些論文和著作外,還積累了許多零零碎碎的小紙片,“上面有許多從史書和文集里找得到的史料,委實有前人所未發(fā)現(xiàn)的寶貝。還有我自己對于史學(xué)史上的各種思想,自信亦有些獨到之處,也記在小紙片上。說來真很痛心,不料在 1932年‘一二八’的后兩日被倭寇把它和我的家庭完全炸毀了。 突然降臨的炮火,不僅毀了他的家,而且也給了從小就喜歡研究歷史,并立志要做一個不問世事的歷史學(xué)家的 姚名達巨大的打擊。 在倫理學(xué)上有過一個經(jīng)典的問題:愛因斯坦正在寫他的相對論,但是隔壁有一場火災(zāi),鄰居有個又老又丑、行將就木的老太太需要救護,愛因斯坦到底是救還是不救 ?每一個人對這個的回答是不一樣的。但按照康德的哲學(xué)回答,愛因斯坦就是要去救,這才能顯示出絕對命令,顯示出人的高貴。姚名達也面臨著類似的問題,而且他也用自己的實際行動兌現(xiàn)了自己的選擇。 1932年的 2月 8日,在無桌無椅的困境下,姚名達寫信給胡適:“我軍若敗,不容我們再作紙上工夫,我打算從事政治和社會運動。我軍若勝,外交必有轉(zhuǎn)機,百業(yè)當(dāng)可逐漸發(fā)達,我打算仍舊作史學(xué)的研究?!?1933年,姚名達與第一任妻子黃心勉在上海辦起了《女子月刊》,拿來做喊醒婦女的播音機。 1937 年 8 月,姚名達與妻子巴怡南一起,將他們訂婚的戒指捐贈出來,并呼吁全國婦女將飾物捐贈給國家,以增加抗戰(zhàn)實力,“用整個民族的力量給日本帝國主義者以致命的打擊”。 1942年 7月,在樟樹抗戰(zhàn)前線,面對旁人的勸阻,姚名達毅然決然地答 道:“唯有能致力抗戰(zhàn),方能勝任建國,若徒有才力而無熱血者,比比皆然,又烏睹其為用耶 ?”如此一步一步地,姚名達作出了自己的選擇,這才是真正最高的哲學(xué)問題 !那才是一個性情人應(yīng)該做的事情! 1946 年,歷經(jīng)劫難的清華大學(xué)重返北平,校長梅貽琦在主持學(xué)校的重建工作時,特別回顧褒揚了抗戰(zhàn)期間犧牲的清華校友姚名達等人,譽其“皆足名垂清華史,實亦母校之光 。2021年,雷潔瓊親筆題詞,稱贊姚名達為“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人 ?,F(xiàn)在重新回眸這位走向抗日戰(zhàn)場的教授,我們看到的是一種知識分子勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。這種精神,是姚名達的 自我 選擇,也是清華國學(xué)研究院精神的傳承,更是整個 20世紀(jì)中國知識分子的光榮。 (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?(5 分 ) A.姚名達在商務(wù)印書館編譯所工作期間,在辦公時間以外,還繼續(xù)史學(xué)史的研究,并且將自己對史學(xué)史上的各種有獨到之處的思想,記在了小紙片上。 B. 1946年,清華大學(xué)校長梅貽琦在主持學(xué)校的重建工作時,特別回顧褒揚了姚名達等清華校友,這是因為姚名達是清華大學(xué)校友中唯一為國捐軀的教授。 C.姚名達從史書和文集里找到了前人所未發(fā)現(xiàn)的寶貝,可惜在 1932年“一二八”的 后兩日被倭寇全炸毀了,否則姚名達依靠這些寶貝也一定發(fā)達了。 D.姚名達從小就喜歡研究歷史,并立志要做一個不問世事的歷史學(xué)家,但是在無情的現(xiàn)實面前,他改變了初衷,做出了自己的選擇,這不影響他的偉大。 E.戰(zhàn)地服務(wù)團慷慨激昂地奔向抗日戰(zhàn)場最前線,這與姚名達心懷愛國的豪情壯志,并且與學(xué)生在一起時“以氣節(jié)相砥礪,以道義相切磋”是分不開的。 (2)姚名達的去世讓昔日同窗師友感到突然與惋惜的原因有哪些 ?請結(jié)合材料簡要分析。 (6分 ) (3)文中提到倫理學(xué)上的一個經(jīng)典問題,有何作用 ?請結(jié)合材料簡要回答。 (6分 ) (4)姚名達被稱為“整個 20世紀(jì)中國知識分子的光榮”,原因有哪些 ?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?(8分 ) 第 Ⅱ 卷 表達題 五、語言文字運用( 20分) 13. 下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是( 3分) ①要知道生之可貴,但不可 茍且偷安 . . . . ;要知道死不足懼,但不輕易言死。 ②他知道自己患的是 不可救藥 . . . . 的癌癥,但他以“生命不息戰(zhàn)斗不止”的精神,鞠躬盡瘁為人民辦事。 ③對于這樣的意見,也要加以分析,不可以 生吞活剝 . . . . 地完全肯定或完全否定。 ④宜春一中的老年人活動中心里,象棋、撲克、乒乓球、羽毛球、收音機、電視機、書報、畫片, 包羅萬象 . . . . 。 ⑤如果不 未雨綢繆 . . . . ,將來就要被動,就難以保證明年地方工業(yè)發(fā)展的需要,
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