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正文內(nèi)容

20xx年國(guó)學(xué)幼兒園創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書范文(編輯修改稿)

2024-10-10 14:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們的成功將承繼先賢、澤被后世。這樣,我們的子孫就能生活在一個(gè)更加和平、安定和繁榮的世界里,我堅(jiān)信這樣一個(gè)無限光明、無限美好的明天必將到來。 第二點(diǎn)在于“蒙以養(yǎng)正圣功也”。這是《易經(jīng)》上的一句話。它的意思就是在蒙童時(shí)期,你要讓兒童純正的品質(zhì)出現(xiàn),就要形成一個(gè)造就圣人君子的氣氛。蒙童時(shí)期應(yīng)該培養(yǎng)兒童純正無邪的品質(zhì),因?yàn)閮和容^單純,這個(gè)時(shí)候你把烏七八糟的東西給他,他也能接受,但很快他就不是圣人君子而是小人了。所以兒童是一張白紙,你給他畫什么就是什么。如果你天天給他放古音古樂,放圣賢的話,他就慢慢接受;你天天放那些色情的、暴力的東西,他也接受。如果把人類最好的、精華的東西教給孩子,這就是“圣功”。所謂“圣賢君子堪稱道德典范”,他們達(dá)到了相當(dāng)高的道德水平。我們讓少年兒童天天跟圣賢接近,讓他慢慢理解圣賢,讓他慢慢跟圣賢對(duì)話,那就很不一樣。結(jié)果孩子就會(huì)慢慢樹立“天下為公”的理念,樹立“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)格,樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,樹立“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,樹立“己所不欲,勿施于人”的為人原則,樹立“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神,樹立“無為而無不為”的智慧,樹立“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的意志,樹立“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的雅量,還有“高山流水”般的友誼,“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理……所以從小培育他們的人格、習(xí)慣、環(huán)境,同時(shí)可以開拓他們的思維,培養(yǎng)他們的靈感,孕育創(chuàng)新的能力。所以經(jīng)典的作用非常巨大。 讀書是變化氣質(zhì)的。假如每個(gè)人的氣質(zhì)變化了,一代人的氣質(zhì)變化了,就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)慢慢地好一些?!拔逅摹睍r(shí)期把傳統(tǒng)文化的“經(jīng)典”解構(gòu)了,我們失落了它,現(xiàn)在我們?cè)侔阉匦抡一貋?。“五四”時(shí)期是進(jìn)行了一次民主科學(xué)的啟蒙,它是對(duì)的,但是它的不足就是把傳統(tǒng)文化丟掉了,現(xiàn)在我們要把自己的傳統(tǒng)文化找回來,這將又是一次啟蒙,這是對(duì)“五四”啟蒙的再啟蒙,是對(duì)“五四”啟蒙的一種修正和補(bǔ)充。 經(jīng)過我們這樣的再啟蒙,用自己文化的經(jīng)典來啟蒙我們的青少年,這將極大地有利于我們國(guó)家的興盛,有利于我們民族的復(fù)興。既然西方人從小就念《圣經(jīng)》,伊斯蘭人從小就念《古蘭經(jīng)》,以色列人從小也念他們民族的“經(jīng)典”,那么為什么我們中華民族那么多“經(jīng)典”不讓孩子從小去念呢?既然西方有這樣一個(gè)教育理念,叫“與柏拉圖同在,與亞里士多德同在,與真理同在”,那么我們?yōu)槭裁床荒芙ⅰ芭c孔子同在,與老子同在,與真理同在”這樣的理念呢? 第三點(diǎn)意義,學(xué)習(xí)經(jīng)典,尤其是背誦一些經(jīng)典有利于開發(fā)兒童的智力。兒童心理學(xué)家朱智賢先生,曾經(jīng)提出“兒童個(gè)體智力發(fā)展史是人類種系智力發(fā)展史的縮影”,這是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。大家知道我們?nèi)祟惙N系發(fā)展史有幾十萬年,但是有文字記載的才有幾千年,我們中國(guó)甲骨文到現(xiàn)在才三千六百年,如果再往前推一千年,我們中國(guó)的文字大概也就四千到五千年。但是人類,中國(guó)的歷史是一百七十萬年。那么這樣長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期,人類怎么過的呢?就是靠口耳相傳,就是靠不斷地背誦民族的史詩、民族的經(jīng)典、民族的格言、民族的自然的常識(shí)和社會(huì)的常識(shí)。人類就是靠不斷地背誦,人類的童年就是這么過來的,靠不斷地背誦發(fā)展記憶力來促進(jìn)智慧,促進(jìn)腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展。所以靠背誦,人類傳承了我們的文明;靠背誦,人類發(fā)展了自己的腦神經(jīng)、大腦,發(fā)展了我們?nèi)祟惖闹腔郏员痴b是非常重要的。背誦是一個(gè)很重要的功夫,也是開發(fā)我們大腦的一個(gè)很好的功夫。為什么在少年時(shí)期非常重要呢?大家知道,十三歲以前是人類記憶力的高峰,xx歲以后人的理解力慢慢上升,記憶力慢慢下退。這是生理、心理學(xué)家們講的,十三歲是一個(gè)高峰,十三歲以后記憶力慢慢往下走,但是理解力慢慢增加。所以我們就利用十三歲以前,兒童記憶最好的時(shí)候,把人類文化的精華讓他背誦,這個(gè)時(shí)候他的背誦能力非常強(qiáng)。背誦也要靠訓(xùn)練,你要不訓(xùn)練他,記憶力是始終不行的。大家知道腦力即國(guó)力,兒童腦力的發(fā)展就是將來國(guó)家的發(fā)展,這個(gè)非常重要。而且尤其是用經(jīng)典,用人類的精華,用人類積淀下來的智慧來培養(yǎng)他,這是高營(yíng)養(yǎng)、高智慧的東西。經(jīng)典之所以重要,就是它原汁原味,有原創(chuàng)性。它含有人類多少代的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,很多經(jīng)典是人性的流露,是直指人性的。特別是我們中國(guó)的經(jīng)典,它既有宇宙深層的道理,又有人生的理想,又有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。 綜上所述,人文教育是任何教育體系最基礎(chǔ)的教育,國(guó)學(xué)所蘊(yùn)涵的關(guān)于人本的關(guān)懷、人性的向善,關(guān)于民族和國(guó)家的向心、凝聚和責(zé)任,關(guān)于堅(jiān)忍、刻苦、拼搏和進(jìn)取等等的文化和精神實(shí)質(zhì),對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展奇跡的產(chǎn)生和維系都有著至關(guān)重要的作用和意義。 國(guó)學(xué)文化是學(xué)?;謴?fù)和重建人文教育的利器,是校園人文精神的思想“根基”。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化有利于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)校人文教育結(jié)構(gòu)性缺失,有利于提高國(guó)民人文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì),有利于引導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣形成,有利于培育“自強(qiáng)不息、厚德載物”的人文精神,有利于創(chuàng)造社會(huì)和諧。
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