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正文內(nèi)容

平面構(gòu)成教案1(編輯修改稿)

2025-10-09 00:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 態(tài)構(gòu)成要素去創(chuàng)造設(shè)計的表象。2)培養(yǎng)有創(chuàng)新性的思維方式有三個部分:一,學(xué)習(xí)以往優(yōu)秀的設(shè)計作品,積累有益設(shè)計手法;二,向大自然學(xué)習(xí),突破現(xiàn)有設(shè)計主題,發(fā)現(xiàn)新的閃光點;三,借用其他先進學(xué)科的研究方 法,開辟新的思維領(lǐng)域。3)發(fā)展與新技術(shù)新材料相結(jié)合的創(chuàng)作方式新的材料和新的技術(shù)的出現(xiàn)不但可以給我們帶來新的創(chuàng)作構(gòu)思,而且也可以改進原有的設(shè)計方式,降低成本。(3)構(gòu)成的思維按照人類的思維方式可分為兩類:直覺思維和邏輯思維。直覺思維接近于感性,更接近于現(xiàn)實的世界,它是人類長期以來形成的感性習(xí)慣,并沒有嚴格的合理性,可以萌發(fā)出更多的想象力和創(chuàng)作力。邏輯思維更多注重事物的現(xiàn)實和理性,有著嚴格的構(gòu)架體系,求證原因與結(jié)果的必然性,邏輯思維是人類知識與經(jīng)驗積累的結(jié)果。(4)平面構(gòu)成與抽象形態(tài)形態(tài),一般指事物的形狀與表現(xiàn)。是外部的表現(xiàn)也是內(nèi)在結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式。在設(shè)計中分三種:概念形態(tài)、現(xiàn)實形態(tài)、和抽象形態(tài)。通常將空間所規(guī)定的形態(tài)歸結(jié)為概念形態(tài)。由兩個要素構(gòu)成:一是質(zhì)的方面,有點、線、面、體之分;二是量的方面,有大小,寬窄之分?,F(xiàn)實形態(tài)是現(xiàn)實存在的形態(tài),包括自然形態(tài)和人工的形態(tài)。抽象形態(tài)分兩種:一是現(xiàn)實形態(tài)抽象后的再現(xiàn)形態(tài),往往是簡單的幾何形態(tài),二是概念形態(tài)的直觀化,即純粹形態(tài)。(5)平面構(gòu)成形態(tài)與知覺心理相同的圖形在不同人的眼中產(chǎn)生的視覺效果是不一樣的,得到的有效信息業(yè)是不一樣的,這往往與觀察者的以往經(jīng)驗、注意程度、興趣愛好相關(guān)。根據(jù)知覺心理分為空間知覺心理、時間知覺心理和運動知覺心理。空間知覺心理是反映事物的大小、形狀、遠近、方位等空間特征;時間知覺心理是反映事物運動過程先后、長短的延續(xù)性和順序性;運動知覺心理,這部分知覺反映事物自身和其他物體在空間中的位置移動。知覺心理是圍繞人的思維展開的一個“力場”。平面構(gòu)成就是研究以上諸多知覺心理的視覺部分的學(xué)科。三、新課小結(jié):本節(jié)講了平面構(gòu)成的產(chǎn)生和發(fā)展以及為什么學(xué)習(xí)它和怎樣去學(xué)習(xí),使學(xué)生明白學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的意義,知道學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成和以后所學(xué)專業(yè)的聯(lián)系。四、課后作業(yè):作業(yè)一:點、線、面及點線面組合的構(gòu)成各四個,規(guī)格:A4 要求: ,教師確定詳細見作業(yè)樣板 本節(jié)課確定作業(yè)底稿第三篇:《平面構(gòu)成》教案《平面構(gòu)成》教案一、執(zhí) 教 者: 侯志峰二、課題:平面構(gòu)成三、授課對象: 1207 班學(xué)生(27人)四、授課時間: 2012 學(xué)年第 1 學(xué)期構(gòu)成是一種造型概念,按一定的原則將各種造型要素組合成美的形態(tài),其過程和結(jié)果稱為構(gòu)成。更明確地說是研究視覺設(shè)計中最基本的造型(構(gòu)成)要素——形、色、體在二維或三維的空間里排列和組合形成的美的形態(tài),是從諸多的審美實踐中概括和總結(jié)出來的形式法則。內(nèi)容包括《平面構(gòu)成》、《色彩構(gòu)成》、《立體構(gòu)成》三大塊。平面設(shè)計的過程是“三大構(gòu)成”——平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的綜合應(yīng)用過程。第一節(jié)平面構(gòu)成的概念、用途與學(xué)習(xí)意義一、什么是平面構(gòu)成平面構(gòu)成是一門視覺藝術(shù),是在平面上運用視覺反應(yīng)與知覺作用形成的一種視覺語言,按照一定的構(gòu)成原理,將點、線、面等造型要素在平面上進行排列、組合,構(gòu)成具有裝飾美感的畫面,從而創(chuàng)造出新的視覺形象。平面構(gòu)成則是以輪廓塑造形象,是將不同的基本形按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案。二、平面構(gòu)成的用途與學(xué)習(xí)意義 用途 :平面構(gòu)成力求從點、線、面這些單個的視覺元素開始,通過構(gòu)成訓(xùn)練讓我們熟悉設(shè)計的“字”和“詞”,然后用材料和質(zhì)感豐富視覺的感受,通過構(gòu)圖、形式美法則、視覺心理等,去研究各種元素組合的形式和效果。構(gòu)成的訓(xùn)練,為平面設(shè)計搭建了一個堅實的基礎(chǔ)。它是設(shè)計的基礎(chǔ)。意義 :創(chuàng)造性與活力是設(shè)計人員的必備素質(zhì)。要進行有目的的視覺傳達和藝術(shù)創(chuàng)造,就必需掌握并應(yīng)用視覺語言。學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的意義不僅在于解決平面排版的問題。它要解決兩大問題。設(shè)計者對形態(tài)的認識與再創(chuàng)造。學(xué)習(xí)和把握視覺語言的基本規(guī)律及應(yīng)用。二、平面構(gòu)成設(shè)計的元素概念元素:是在頭腦里存在的點、線、面、體。視覺元素:是將概念元素體現(xiàn)在實際設(shè)計中,包括大小、形狀、色彩、肌理等。關(guān)系元素:是把視覺元素在畫面上進行組織、排列,是形成一個畫面的依據(jù)完成視覺傳達的 目的。包括方向、位置、空間、重心等。實用元素:是指設(shè)計所表達的內(nèi)容、目的和功能。第二節(jié)平面構(gòu)成的造型要素平面構(gòu)成的形象一、形象(形態(tài))的分類概念(形象)形態(tài)—純粹形態(tài)(設(shè)計中的形)有機形、幾何形、偶然形現(xiàn)實(形象)形態(tài) 自然形、人為形二、形象的組成元素形狀、大小、色彩、肌理二、形象的組成元素形狀 大小 色彩 肌理產(chǎn)生形狀錯視的原因也是多方面的。(一)扭曲錯視——由于相關(guān)因素的誘導(dǎo)、干擾,或是由于背景環(huán)境的影響,會導(dǎo)致形的視覺映像發(fā)生變化,使形狀發(fā)生不同程度的扭曲現(xiàn)象。(二)由于本身或背景環(huán)境的線型誘導(dǎo),會導(dǎo)致形狀的變化或產(chǎn)生某種動感。三、空間錯視:由于視覺判斷的出發(fā)點不同,使得形象在空間中的位置或圖底之間產(chǎn)生矛盾的現(xiàn)象,即為空間錯視。(一)空間立體的錯視——由于觀看方向的改變,或是由于注目點的轉(zhuǎn)移,形在空間中的位置也隨之改變,產(chǎn)生忽遠忽近、忽前忽后,摸棱兩可的變化。(二)矛盾空間——是真實空間里不存在的,只有在假象空間中才 存在,存在著不和理性的空間。(三)圖底反轉(zhuǎn)——視線在圖與底之間切換,使圖和底的意義產(chǎn)生變化,相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。第四章 形式美的規(guī)律在自然界中,各種事物都以完美的狀態(tài)存在,悅目人們的視線,美化人們的心靈,這些美麗的事物都蘊藏著極為豐富的美的因素。如:海螺的生長結(jié)構(gòu),符合數(shù)學(xué)秩序的規(guī)律性;向日葵的葵花籽,生長結(jié)構(gòu)從小到大、從密到疏、從中心向外漸次擴散,都具有優(yōu)美的比例關(guān)系和較強的韻律。這些美的因素,通過人們的視覺器官接受以后,在長期的社會生活實踐中積累起來,逐漸形成了一整套視覺經(jīng)驗。對稱與平衡 變化與統(tǒng)一 對比與調(diào)和 節(jié)奏與韻律對稱:指將中心兩側(cè)或多側(cè)的形態(tài),在位置、方向上作互為相對形式的構(gòu)成。這種形式帶來的視覺感受趨于安定和端莊,顯示出規(guī)范、嚴謹有序、安靜、平和的形式特征。如中國漢代畫像磚上的圖案構(gòu)成、唐代銅鏡上的紋樣構(gòu)成、我國傳統(tǒng)的建筑(特別是宮殿、廟宇的建筑)形式、“喜”字、新年時家家大門上貼的門對以及一些獎?wù)隆嘶盏脑O(shè)計等都采用了對稱的形式。在自然界中,對稱美的形式也隨處可見,如人的身體構(gòu)造,從五官的位置到人的軀干四肢都是對稱的、蝴蝶的雙翅、各種樹木、果實、花卉的生長結(jié)構(gòu)都呈現(xiàn)出對稱的形式美感平衡:形式的美感特征在于畫面多個重心相互作用,對整體的和諧完 美起效應(yīng),使作品看上去舒適,各組成部分穿插得當。它不像對稱只能把作品的重心放在最穩(wěn)定的中心線上而給人一種四平八穩(wěn)的感覺,它的形式比較自由、活潑,畫面達到一種平衡的美感即可。因此,在平面設(shè)計中,平衡的形式?jīng)]有固定的模式,它是以構(gòu)成的整個印象給我們以平衡之美,因而會有較高的自由度。如運動的人體、飛翔的鳥、奔馳的獸、水流激浪都是平衡的形式。表現(xiàn)這種平衡美的時候,保持形象的動勢和重心的平穩(wěn)即可。變化:在構(gòu)成中強調(diào)突出各元素的特點,使畫面具有豐富多彩的不同差異性,即為變化。在變化中要有主次之分,使局部服從整體。變化法則的使用不僅僅是為了變化而變化,它要為畫面整體效果的傳達服務(wù)。變化過多易雜亂無章,無變化又死板無趣。變化的形式多種多樣,有形體的變化,如大小、高低、粗細、曲直;方向的變化,如正反、旋轉(zhuǎn)、內(nèi)外;空間的變化,如前后、上下、左右;色彩的變化,如深淺、濃淡等都可產(chǎn)生多樣化的視覺表現(xiàn)。統(tǒng)一:統(tǒng)一是一種富有秩序的安排,是設(shè)計者對畫面整體美感進行調(diào)整和把握的主要方法和意圖。在此,我們要強調(diào)平面設(shè)計中的統(tǒng)一不是對二維平面上靜止狀態(tài)下多種要素機械而類似的重復(fù),而是指多種相異的視覺要素間的和諧相構(gòu)。統(tǒng)一原理在設(shè)計構(gòu)成中的美學(xué)意義主要表現(xiàn)在對設(shè)計整體美感的妥善安排上,表現(xiàn)在對那些復(fù)雜、富有變化的狀態(tài)所構(gòu)成的有秩序的組合之中。第五章 設(shè)計法則第一節(jié) 重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中,相同的形象出現(xiàn)過兩次以上,重復(fù)是設(shè)計中比較常用的手法,以加強給人的印象,造成有規(guī)律的節(jié)奏感,使畫面統(tǒng)一。所謂相同,在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色大小等方面 3 的相同。重復(fù)中的基本形:用來重復(fù)的形狀稱為基本形,每一基本形為一個單位,然后以重復(fù)的手法進行設(shè)計,基本形不宜復(fù)雜,以簡單為主。重復(fù)的類型::在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),這種重復(fù)在日常生活中到處可見。:形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。:如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,這就是一個重復(fù)的骨格,重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,最簡單的一種。:形狀是最常用的重復(fù)元素,在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動。:相似或相同的形狀,在大小上進行重復(fù)。:在色彩相同的條件下,形狀、大小可有所變動。:在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動。第二節(jié)近似近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征,它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果。近似的程度可大可小,如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會破壞統(tǒng)一。近似的分類::兩個形象如果屬同一族類,它們的形狀均是近似的,如同人類的形象一樣。:骨格可以不是重復(fù)而是近似的,也就是說骨格單位的形狀、大小有一定變化,是近似的。近似基本形可用下列方法得到:1.關(guān)聯(lián)——即一組基本形,同屬于一個類型,
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