【文章內(nèi)容簡介】 一個有心的數(shù)學(xué)教師，會從自己接觸的現(xiàn)實(shí)生活中尋找出數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，濃墨重彩地進(jìn)行描繪，使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上接受思想教育。例如：有一位老師，聽到一位同學(xué)在閑談中說:“《白毛女》中楊白勞借了錢為什么不還錢？驢打滾的債和復(fù)利有什么不同？”這位老師把這個問題提到數(shù)學(xué)課上來討論，復(fù)習(xí)和推到單利與復(fù)利的計算公式，比較楊白勞年代的“高利貸”和現(xiàn)在銀行的“貸款利率”，引導(dǎo)大家從數(shù)學(xué)上考察“半殖民地、半封建社會的超經(jīng)濟(jì)剝削”和“平等互利的借貸關(guān)系”之間的區(qū)別。這樣進(jìn)行教育，非常生動活潑，學(xué)生也理解了階級斗爭的含義。作為一名初中數(shù)學(xué)教師，如何在學(xué)科教學(xué)中貫穿德育內(nèi)容，是一個新的課題。我的做法是：首先，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，把學(xué)生的注意力吸引到學(xué)好數(shù)學(xué)上來。例如，結(jié)合生活實(shí)際，開展興趣教學(xué)活動；針對不同的學(xué)生做深入細(xì)致的思想政治工作；采用快樂的教學(xué)方法等。其次，在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生做人要有理想。有理想，首先就要下苦功學(xué)習(xí)，一個只會吃喝玩樂的人，是沒有理想的人。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)好數(shù)學(xué)？因為數(shù)學(xué)是開啟其他科學(xué)殿堂的鑰匙。只有學(xué)好數(shù)學(xué)，才能學(xué)好其他學(xué)科，如物理、化學(xué)等。結(jié)合學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)知識的重要性，使學(xué)生認(rèn)識到做人的重要性。第三，就是針對學(xué)科教學(xué)的特征來滲透德育內(nèi)容。數(shù)學(xué)是高度抽象的思想活動，是人類科學(xué)智慧的結(jié)晶。也就是說教數(shù)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)精神。抽象思維的培養(yǎng)，科學(xué)精神的造就，這正是素質(zhì)教育和德育教育不可缺少的重要內(nèi)容。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，易于為學(xué)生所接受，使他們結(jié)合學(xué)科學(xué)習(xí)，明白很多社會道理、做人道理。這比空洞的政治說教，更能起到潛移默化的作用，對教育學(xué)生健康成長，更能起到成效。四、培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)和良好的思維品質(zhì)。數(shù)學(xué)中存在辨證因素，如：正與負(fù)、開方與乘方、微分與積分、變量與函數(shù)、方程、變化、數(shù)形集合、極值和最值等等，但是太抽象，學(xué)生很難真正領(lǐng)會。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中的辯證法教育，估計不要太高，除了挖掘數(shù)學(xué)中的辯證因素之外，更重要的也許是防止過度使用數(shù)學(xué)的邏輯演繹思維而陷入形而上學(xué)。但是，邏輯思維能力的訓(xùn)練，是數(shù)學(xué)教學(xué)所獨(dú)有的具有很強(qiáng)的說服力和審美價值。所以我們在教學(xué)中也要多注意學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。五、數(shù)學(xué)中美育的價值。追求完美的數(shù)學(xué)境界，是數(shù)學(xué)思維的一個特點(diǎn)。我們運(yùn)用數(shù)學(xué)的美學(xué)教育功能，就會使人的思想得到升華，思維品質(zhì)得到提高，創(chuàng)新精神得到發(fā)揚(yáng)。從而提高學(xué)生的德育素質(zhì)?？傊?，德育教育應(yīng)貫穿整個數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，這不僅符合素質(zhì)教育的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要堅持德育智育兩手抓，教書育人兩不誤。這樣，使德育教育溶于教學(xué)過程中，既可提高教學(xué)效果，又有利于學(xué)生身心健康成長。本文參考文獻(xiàn)：《數(shù)學(xué)教育概論》張奠宙、宋乃慶主編第三篇：淺談如何在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透德育教育淺談如何在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透德育教育有句話叫“百年教育，德育為先”，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！痹鯓硬拍茉跀?shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？在教學(xué)工作中我也進(jìn)行了多方面的嘗試，并有了一定的經(jīng)驗。一、數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的主要內(nèi)容。以中國數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。愛國主義思想是每個公民必須具備的最基本的道德，愛國主義教育是德育的重要方面。中國數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就是中國文化的重要組成部分。打開數(shù)學(xué)發(fā)展史冊可以看到我國古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果。著名的勾股定理是西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來的，稱商高定理；劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，科學(xué)地得出徽率（圓周率）；＜π＜301415927，這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就，把中國數(shù)學(xué)推向了一個又一個高峰。在我們的數(shù)學(xué)教育中，可以多給學(xué)生講講這方面的知識，這樣既可以提高學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，也能將這些轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以給學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。平時還可以給學(xué)生留一些小作業(yè)，如周末回家收集我國數(shù)學(xué)家的資料等等，然后回學(xué)校大家再一起交流。以我國數(shù)學(xué)家們的光輝事跡激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。德育的教育方法之一是榜樣教育。心理學(xué)研究表明，榜樣對青年學(xué)生具有最大的感染力和說服力。我國有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。許多古代杰出的數(shù)學(xué)成就對古代人類文明有著重要的影響。在小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多這方面的生動素材。深入挖掘教材中的愛國主義教育因素，結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國古代科學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國人對數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心、自豪感和愛國熱情。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；著名德國數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，為了堅持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?！谑澜鐢?shù)學(xué)發(fā)展的歷程中，每前進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力，甚至以生命為代價。一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類追求真理，求實(shí)、創(chuàng)新的生動寫照。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績，能激勵學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂患意識，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的