【文章內(nèi)容簡介】 、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。必須要看到，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。如廣大的中西部地區(qū)，特別是西部地區(qū)仍然十分貧窮落后。有些地方的學(xué)校教室仍然是土坯房，學(xué)生一日三餐以土豆為主，勉強(qiáng)維持溫飽。交通還是黃土路，與外界聯(lián)系很少，生活條件艱苦。與東部的現(xiàn)代化形成鮮明的對(duì)比。難怪有人說中國的“東部像歐洲，西部象非洲”。再說，由于我國的人口基數(shù)很大，再大的GDP除以13億，也會(huì)微不足道。因此，發(fā)展仍然是我們的首要任務(wù)，必須要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。二，必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，以人為本堅(jiān)持了唯物史觀的基本原理。其次，我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主，是國家的主人。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨最大的政治優(yōu)勢。以人為本是我們黨的根本宗旨和“立黨為公，執(zhí)政為民”執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。三，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)增長方式為粗放型，主要依靠能源和資源投入。%，而我們消耗的能源占世界的15%，鋼材占30%，水泥占54%。這些數(shù)字表明，粗放式的經(jīng)濟(jì)增長方式在我國已經(jīng)沒有后續(xù)空間，長此以往，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將已犧牲資源和環(huán)境為慘重代價(jià)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已勢在必行。另外，雖然社會(huì)事業(yè)發(fā)展、政治體制改革、資源狀況和生態(tài)環(huán)境問題，不是主要矛盾，但是這些方面的問題和矛盾在不斷激化，成為了嚴(yán)重制約我國發(fā)展的瓶頸和薄弱環(huán)節(jié)。比如前一段佛山的“小悅悅事件”，集中體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中國人一切“向錢看”而道德大大滑坡的現(xiàn)實(shí)。還有住房、教育、醫(yī)療等民生問題都是群眾熱議的話題。最近山東臨沂的陳光誠事件和浙江織里的暴力抗稅事件都告訴我們?nèi)绮煌度敫蟮牧α咳ソ鉀Q這些問題，我們已經(jīng)難以進(jìn)一步解決好人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾。因此，當(dāng)前我國發(fā)展的這些階段性特征和出現(xiàn)的新矛盾新課題，決定了我們必須自覺地、堅(jiān)定地去貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，“既要金山銀山，又要綠水青山”。四，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。要知道，我國城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)由來已久，當(dāng)前城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距仍然很大。表現(xiàn)之一就是基尼系數(shù)超過了國際公認(rèn)的警戒線。國際公認(rèn)的基尼系數(shù)是衡量一個(gè)國家貧富差距或居民收入差距的主要指標(biāo)。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定，一個(gè)社會(huì)的基尼系數(shù)的值小于0．2，為收入分配絕對(duì)平均；0．2～0．3為收入分配比較平均；0．3～0．4為較為合理；0．4～0．5為差距較大；大于0．5為差距懸殊?；嵯禂?shù)超過0．4就進(jìn)入了貧富或收入差距拉大的黃燈區(qū)。我國上世紀(jì)80年代，基尼系數(shù)在0．2～0．3之間，存在著平均主義傾向。90年代以來，我國基尼系數(shù)呈迅速擴(kuò)大的趨勢，2000年升至0．414。據(jù)中國人民大學(xué)和香港科技大學(xué)的聯(lián)合調(diào)查，2004年中國的基尼系數(shù)已達(dá)0．53。另據(jù)2004年聯(lián)合國人類發(fā)展報(bào)告的數(shù)據(jù)，中國的基尼系數(shù)已高達(dá)0．45～0．53，高于美、英、德、日、法的0．3～0．4，接近俄羅斯、伊朗的0．46～0．53，低于巴西和南非的0．59。這些數(shù)據(jù)都表明，改革開放以來我國居民貧富差距拉得過快、過大。因此，要想在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，統(tǒng)籌兼顧是必由之路。綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)“什么是發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問題，做出了科學(xué)的回答，極大地深化了對(duì)人類發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義的發(fā)展理論與中國特色社會(huì)主義理論做出了重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新成果，為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)?？梢姡匀藶楸?，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的提出的提出，不是偶然的，它有著深刻的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也是我黨執(zhí)政理念的一個(gè)新飛躍。我們要自覺全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。作為一名積極向黨組織靠攏的青年，我在生活和學(xué)習(xí)中也應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀的要求規(guī)范自己，踐行綠色、低碳的生活方式，為科學(xué)發(fā)展盡一份力！同時(shí)，自己的理論水平還十分有限，還應(yīng)在今后積極學(xué)習(xí)黨的思想理論知識(shí)，爭取使自己的理論水平和思想認(rèn)識(shí)上一個(gè)新臺(tái)階！第四篇：讀書報(bào)告讀書報(bào)告《現(xiàn)代外語教學(xué)》這本書除了緒論外，共分為六個(gè)章節(jié)。第一章是當(dāng)代外語教學(xué)研究的幾個(gè)重要趨勢，介紹近幾年來國外外語教學(xué)理論研究的一些重要?jiǎng)酉?，如重視學(xué)習(xí)主體的研究、對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)法進(jìn)行反思等。第二章是外語教學(xué)煙酒店目標(biāo)和方法，討論外語教學(xué)研究與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，指出外語教學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科，外語教學(xué)理論研究應(yīng)該在本體論、實(shí)踐論和方法論三個(gè)層次上進(jìn)行。第三章是外語學(xué)習(xí)過程分析，對(duì)一些影響外語習(xí)得的重要因素進(jìn)行分析，對(duì)當(dāng)代國外外語教學(xué)理論界在這反面的主要研究成果和研究方法進(jìn)行較為詳盡的介紹和評(píng)價(jià)。第四章是外語交際能力的培養(yǎng)，討論外語交際能力的概念以及培養(yǎng)學(xué)生的外語語法、詞匯、聽力和閱讀等能力的重要性和主要方法等問題。第五章是外語教學(xué)的組織和實(shí)施，介紹外語課程設(shè)計(jì)、大綱制定、教材編寫、課堂教學(xué)和測試等實(shí)踐過程，并分析和討論它們所涉及到的一系列理論問題。第六章是外語教學(xué)的方法，討論外語教學(xué)方法論與具體外語教學(xué)方法和技巧之間的關(guān)系