體育舞蹈教學(xué)論文(編輯修改稿)
2025-10-08 21:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中可以通過自身對舞蹈韻味的理解創(chuàng)造出具有創(chuàng)意的舞蹈造型，有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，同時也有助于引發(fā)學(xué)生對社會和生活的思考與探索。（二）塑造正確的審美觀體育舞蹈是能夠體現(xiàn)美的一種藝術(shù)，它能夠反映人們的精神生活，它所展示的美感能夠陶冶情操，開闊視野，還能夠擴展智慧。教師在體育舞蹈教學(xué)中，以其自身的美感，在潛移默化中使學(xué)生形成一種正確的審美觀念，促進素質(zhì)教育的全面發(fā)展。（三）增強學(xué)生身體素質(zhì)體育舞蹈運動是自國外引進的一項新興體育項目，它結(jié)合了體育和舞蹈的優(yōu)點，具有運動與藝術(shù)的雙重性?！疤枘芟^剩的脂肪，代之以健壯的肌肉組織，使軟化和缺乏活力的肌肉重新變的充滿活力和具有彈性”。因此體育舞蹈不僅能夠展現(xiàn)舞蹈之美，同時還能起到鍛煉身體的目的。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，興趣是一種持之以恒的動力，當(dāng)學(xué)生對舞蹈的興趣變成自發(fā)鍛煉的動力，體育舞蹈不僅能夠豐富業(yè)余生活，更能達到強身健體的目的。（四）培養(yǎng)社會交際能力在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，舞伴之間、團體成員之間會有大量相互協(xié)作的機會，學(xué)生只有通過相互的溝通與交流才能保證舞蹈動作的規(guī)范協(xié)調(diào)。學(xué)生在舞蹈開放與優(yōu)美融洽的環(huán)境氛圍下，自我精神意識會得到徹底的放松，能夠增強學(xué)生的溝通和交往的意識，對于自閉人群具有很好的自愈效果。體育舞蹈能夠促使學(xué)生之間、師生之間相互交流思想，增進彼此間的友誼。因此，體育舞蹈活動不僅豐富了學(xué)生的課余生活，而且能夠提高大學(xué)生的社會交際能力，對大學(xué)生心理健康發(fā)展有著重要的意義。四、小結(jié)本文從大學(xué)生素質(zhì)教育出發(fā)，結(jié)合自身在體育舞蹈教學(xué)中的實踐經(jīng)驗，對高校體育舞蹈教學(xué)實踐中存在的三大亟待解決的問題進行分析與探討，在此基礎(chǔ)上，簡要說明體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)容與方法，繼而深入分析高校體育舞蹈教學(xué)對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與意義。最后指出，各高校以及廣大體育舞蹈工作者應(yīng)當(dāng)對體育舞蹈于大學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用給予高度重視。只有充分認識到這點，才能從根本上解決目前高校體育舞蹈教育中存在的問題，在提高體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量的同時，促進大學(xué)生全面健康自由地發(fā)展。第四篇：體育舞蹈概論 論文摘要體育舞蹈概論作者： 專業(yè)班級： 學(xué)號：體育舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個重要組成部分，和其他藝術(shù)一樣能夠陶冶人的心靈，提高人的思想境界?！蔽璧缸鳛橐匀梭w動作為主要表現(xiàn)工具的超語言藝術(shù)，它不是通過硬性灌輸或強迫接受來實現(xiàn)的，而是通過美的人體動作、姿態(tài)、表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來表現(xiàn)生活的美。引言舞蹈即是韻律的肉體運動，舞蹈的本質(zhì)是用來顯現(xiàn)個人內(nèi)在情感，無法用理性的言語表達，只能從韻律的、象征性的動作中流露出來舞蹈是一種人體文化，產(chǎn)生于人類的生活、勞動和情感，隨著人類的社會演變和文化進程而發(fā)展。舞蹈的語言是動作，人類身體則是表達的工具。一、體育舞蹈的起源以及發(fā)展體育舞蹈是一種國際社會活動的舞蹈，它的原名為“舞廳舞”或稱“舞會舞”，也有人稱之為“社交舞蹈”，現(xiàn)在的名稱是“國際體育舞蹈”或“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”，簡稱“國標(biāo)”。體育舞蹈起源于西方的民間舞蹈，有著悠久的歷史，同其它的各種藝術(shù)一樣，不斷地從勞動人民的文化中吸取豐富的營養(yǎng)。隨著社會的變革、經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)過一代又一代人創(chuàng)造、加工，逐漸形成了各種形式的交誼舞。早在112世紀(jì)，歐洲一些國家將一些民間舞蹈加以規(guī)范和精煉、提高，進入了宮廷，形成了“宮廷舞”，成為王公貴族們消遣、娛樂的工具。直至法國大革命，宮廷解體后才使這種貴族獨特享用的“宮廷舞”進入了民間社會，變成了社會中人人可跳的交誼舞。這個時候流行的社交舞，由于受“宮廷舞”的影響，舞姿莊重、典雅，舞步嚴(yán)謹、規(guī)范，頗具紳士風(fēng)度，當(dāng)時被稱為歐洲學(xué)派的社交舞。從此，在歐洲各國流行。歷經(jīng)了8年的變化，逐步形成了各種流派的舞蹈，因流派的增多，所以舞步也漸漸失去了一致性。到20世紀(jì)20年代初，為使社交舞有統(tǒng)一、規(guī)范的舞步，英國皇家舞蹈教師協(xié)會集中了各方面的交誼舞專家，在當(dāng)時政府的支持下，對當(dāng)時交誼舞進行了科學(xué)的整理，將各種舞蹈的舞姿、舞步、跳法加以系統(tǒng)化和規(guī)范化，共同審定了7種公認的合乎標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈。它們是：布魯斯、慢華爾茲、慢狐步舞、快華爾茲、快步舞、倫巴、探戈舞，并合為《國際標(biāo)準(zhǔn)舞》，由英國皇家舞蹈教師協(xié)會公布于世，從此，在國際上便形成了比較統(tǒng)一的交誼舞步[1]。隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展，現(xiàn)代交誼舞與拉美當(dāng)?shù)睾婪?、瀟灑的黑人文化相碰撞，從而產(chǎn)生拉丁舞。經(jīng)過英國皇家舞蹈教師協(xié)會教材的不斷修改與更新，呈現(xiàn)出富有時代氣息的、新規(guī)范的兩大類舞蹈，即當(dāng)今風(fēng)靡全球的體育舞蹈。我國體育舞蹈的開展受西方文化的影響，交誼舞于30年代率先進入上海，后又在天津、廣州等大城市廣泛流行。解放后，又進一步得到了發(fā)展。文化大革命中交誼舞消聲匿跡，于1979年2月2日人民大會堂春節(jié)聯(lián)歡會后復(fù)出。隨著改革開放的浪潮和生活節(jié)奏的變化，我國的體育舞蹈活動逐漸開展。自1984年以來，先后有英國、丹麥、瑞士、美國、日本以及中國香港、中國臺北等國家和地區(qū)的體育舞蹈專家來我國大陸進行表演和講學(xué)，從而在我國
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