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正文內(nèi)容

體育舞蹈教學(xué)論文(編輯修改稿)

2024-10-08 21:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中可以通過自身對舞蹈韻味的理解創(chuàng)造出具有創(chuàng)意的舞蹈造型,有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,同時(shí)也有助于引發(fā)學(xué)生對社會(huì)和生活的思考與探索。(二)塑造正確的審美觀體育舞蹈是能夠體現(xiàn)美的一種藝術(shù),它能夠反映人們的精神生活,它所展示的美感能夠陶冶情操,開闊視野,還能夠擴(kuò)展智慧。教師在體育舞蹈教學(xué)中,以其自身的美感,在潛移默化中使學(xué)生形成一種正確的審美觀念,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。(三)增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)體育舞蹈運(yùn)動(dòng)是自國外引進(jìn)的一項(xiàng)新興體育項(xiàng)目,它結(jié)合了體育和舞蹈的優(yōu)點(diǎn),具有運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)的雙重性?!疤枘芟^剩的脂肪,代之以健壯的肌肉組織,使軟化和缺乏活力的肌肉重新變的充滿活力和具有彈性”。因此體育舞蹈不僅能夠展現(xiàn)舞蹈之美,同時(shí)還能起到鍛煉身體的目的。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣,興趣是一種持之以恒的動(dòng)力,當(dāng)學(xué)生對舞蹈的興趣變成自發(fā)鍛煉的動(dòng)力,體育舞蹈不僅能夠豐富業(yè)余生活,更能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。(四)培養(yǎng)社會(huì)交際能力在體育舞蹈的學(xué)習(xí)過程中,舞伴之間、團(tuán)體成員之間會(huì)有大量相互協(xié)作的機(jī)會(huì),學(xué)生只有通過相互的溝通與交流才能保證舞蹈動(dòng)作的規(guī)范協(xié)調(diào)。學(xué)生在舞蹈開放與優(yōu)美融洽的環(huán)境氛圍下,自我精神意識(shí)會(huì)得到徹底的放松,能夠增強(qiáng)學(xué)生的溝通和交往的意識(shí),對于自閉人群具有很好的自愈效果。體育舞蹈能夠促使學(xué)生之間、師生之間相互交流思想,增進(jìn)彼此間的友誼。因此,體育舞蹈活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活,而且能夠提高大學(xué)生的社會(huì)交際能力,對大學(xué)生心理健康發(fā)展有著重要的意義。四、小結(jié)本文從大學(xué)生素質(zhì)教育出發(fā),結(jié)合自身在體育舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對高校體育舞蹈教學(xué)實(shí)踐中存在的三大亟待解決的問題進(jìn)行分析與探討,在此基礎(chǔ)上,簡要說明體育舞蹈教學(xué)的內(nèi)容與方法,繼而深入分析高校體育舞蹈教學(xué)對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與意義。最后指出,各高校以及廣大體育舞蹈工作者應(yīng)當(dāng)對體育舞蹈于大學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用給予高度重視。只有充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),才能從根本上解決目前高校體育舞蹈教育中存在的問題,在提高體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),促進(jìn)大學(xué)生全面健康自由地發(fā)展。第四篇:體育舞蹈概論 論文摘要體育舞蹈概論作者: 專業(yè)班級(jí): 學(xué)號(hào):體育舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個(gè)重要組成部分,和其他藝術(shù)一樣能夠陶冶人的心靈,提高人的思想境界?!蔽璧缸鳛橐匀梭w動(dòng)作為主要表現(xiàn)工具的超語言藝術(shù),它不是通過硬性灌輸或強(qiáng)迫接受來實(shí)現(xiàn)的,而是通過美的人體動(dòng)作、姿態(tài)、表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來表現(xiàn)生活的美。引言舞蹈即是韻律的肉體運(yùn)動(dòng),舞蹈的本質(zhì)是用來顯現(xiàn)個(gè)人內(nèi)在情感,無法用理性的言語表達(dá),只能從韻律的、象征性的動(dòng)作中流露出來舞蹈是一種人體文化,產(chǎn)生于人類的生活、勞動(dòng)和情感,隨著人類的社會(huì)演變和文化進(jìn)程而發(fā)展。舞蹈的語言是動(dòng)作,人類身體則是表達(dá)的工具。一、體育舞蹈的起源以及發(fā)展體育舞蹈是一種國際社會(huì)活動(dòng)的舞蹈,它的原名為“舞廳舞”或稱“舞會(huì)舞”,也有人稱之為“社交舞蹈”,現(xiàn)在的名稱是“國際體育舞蹈”或“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”,簡稱“國標(biāo)”。體育舞蹈起源于西方的民間舞蹈,有著悠久的歷史,同其它的各種藝術(shù)一樣,不斷地從勞動(dòng)人民的文化中吸取豐富的營養(yǎng)。隨著社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)過一代又一代人創(chuàng)造、加工,逐漸形成了各種形式的交誼舞。早在112世紀(jì),歐洲一些國家將一些民間舞蹈加以規(guī)范和精煉、提高,進(jìn)入了宮廷,形成了“宮廷舞”,成為王公貴族們消遣、娛樂的工具。直至法國大革命,宮廷解體后才使這種貴族獨(dú)特享用的“宮廷舞”進(jìn)入了民間社會(huì),變成了社會(huì)中人人可跳的交誼舞。這個(gè)時(shí)候流行的社交舞,由于受“宮廷舞”的影響,舞姿莊重、典雅,舞步嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范,頗具紳士風(fēng)度,當(dāng)時(shí)被稱為歐洲學(xué)派的社交舞。從此,在歐洲各國流行。歷經(jīng)了8年的變化,逐步形成了各種流派的舞蹈,因流派的增多,所以舞步也漸漸失去了一致性。到20世紀(jì)20年代初,為使社交舞有統(tǒng)一、規(guī)范的舞步,英國皇家舞蹈教師協(xié)會(huì)集中了各方面的交誼舞專家,在當(dāng)時(shí)政府的支持下,對當(dāng)時(shí)交誼舞進(jìn)行了科學(xué)的整理,將各種舞蹈的舞姿、舞步、跳法加以系統(tǒng)化和規(guī)范化,共同審定了7種公認(rèn)的合乎標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈。它們是:布魯斯、慢華爾茲、慢狐步舞、快華爾茲、快步舞、倫巴、探戈舞,并合為《國際標(biāo)準(zhǔn)舞》,由英國皇家舞蹈教師協(xié)會(huì)公布于世,從此,在國際上便形成了比較統(tǒng)一的交誼舞步[1]。隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展,現(xiàn)代交誼舞與拉美當(dāng)?shù)睾婪?、瀟灑的黑人文化相碰撞,從而產(chǎn)生拉丁舞。經(jīng)過英國皇家舞蹈教師協(xié)會(huì)教材的不斷修改與更新,呈現(xiàn)出富有時(shí)代氣息的、新規(guī)范的兩大類舞蹈,即當(dāng)今風(fēng)靡全球的體育舞蹈。我國體育舞蹈的開展受西方文化的影響,交誼舞于30年代率先進(jìn)入上海,后又在天津、廣州等大城市廣泛流行。解放后,又進(jìn)一步得到了發(fā)展。文化大革命中交誼舞消聲匿跡,于1979年2月2日人民大會(huì)堂春節(jié)聯(lián)歡會(huì)后復(fù)出。隨著改革開放的浪潮和生活節(jié)奏的變化,我國的體育舞蹈活動(dòng)逐漸開展。自1984年以來,先后有英國、丹麥、瑞士、美國、日本以及中國香港、中國臺(tái)北等國家和地區(qū)的體育舞蹈專家來我國大陸進(jìn)行表演和講學(xué),從而在我國
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