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正文內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思——小學(xué)語(yǔ)文校本課程案例評(píng)析(編輯修改稿)

2024-10-07 01:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天一個(gè)課時(shí)計(jì),除掉寒暑假,到小學(xué)五年級(jí)畢業(yè),大約有1000個(gè)課時(shí)花在語(yǔ)文課上。但是,這么多時(shí)間都用在末流的作品上,到了畢業(yè)還是幾乎接觸不到第一流的作品。接觸不到第一流的作品,怎么知道中國(guó)語(yǔ)言文字的好,又怎么談得上喜歡與熱愛(ài),更談不上運(yùn)用與創(chuàng)造。從這個(gè)角度說(shuō),一本糟糕的教材,如不盡早淘汰,就是對(duì)師生繼續(xù)犯罪,因?yàn)樗粌H在糟蹋學(xué)生的品位,也在破壞教師的語(yǔ)言感覺(jué)。  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成的。我認(rèn)為,選人教材的課文必須是美文。所謂美,是指內(nèi)容與語(yǔ)言皆美。因此,不是隨便什么人都可以來(lái)編寫教材的。選人教材的都應(yīng)該是經(jīng)典。按照施蟄存先生的觀點(diǎn),中小學(xué)應(yīng)該有一基本教材,內(nèi)容皆是公認(rèn)的名篇,并且保持相對(duì)的穩(wěn)定,十年八年不變。我認(rèn)為,學(xué)對(duì)聯(lián),古稱對(duì)課,是中小學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的一種很好的方式,它充分利用了漢字的音、形、義的特點(diǎn),將遣詞造句與表情達(dá)意熔于一爐,兼具語(yǔ)感訓(xùn)練、語(yǔ)法訓(xùn)練、思維訓(xùn)練、審美訓(xùn)練等多種功能。1932年,陳寅恪先生為清華國(guó)文系系主任劉文典代擬國(guó)文入學(xué)試題,他在校閱清華歷年試卷之后,決定考對(duì)對(duì)子。此法形式簡(jiǎn)單而含義豐富,又與華夏民族語(yǔ)言文學(xué)之特性有密切關(guān)系。陳寅恪先生認(rèn)為對(duì)對(duì)子有四大優(yōu)點(diǎn):第一,對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者能否分別虛實(shí)字及其應(yīng)用。第二,對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者能否分別平仄聲。陳寅恪先生認(rèn)為此點(diǎn)最為重要。音韻之美,為漢語(yǔ)之至美。若讀者不能分平仄,就不能完全欣賞與了解,竟與不讀相去無(wú)幾。第三,對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)讀書(shū)之炙少及語(yǔ)藏之貧富。第四,對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)思想條理。這堂課的第二好,好在文化含量大。基于教師深厚的人文素養(yǎng),他可以引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)悟虛,由近及遠(yuǎn),以小見(jiàn)大,這便是人文素養(yǎng)中基本的文
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