【文章內(nèi)容簡介】 一部分。古語詞又包括兩小類：歷史詞語和文言詞語。6．外來詞也叫借詞，即一種語言從外族語言中翻譯或借用的詞語，這也是一般語匯的來源之一。各種語言的語匯中都大量吸收外來詞。7．常用語匯和非常用語匯是從詞的使用頻率上說的。所謂使用頻率，即“詞頻”，一般都采用統(tǒng)計的方法確定。使用頻率高的詞就是常用語匯，頻率低的就是非常用語匯。8．通用語匯與專用語匯是從詞的使用范圍上說的。全社會都普遍使用的詞語就是通用語匯，而只在某些領域或只是一部分人使用的詞語就是專用語匯。9．諺語：指在民間流傳的通俗語句。大多是反映生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，有深刻的寓意。10．成詞語素：可以直接作為詞來使用的語素。11．不成詞語素：是指不能單獨成詞，即不能單獨使用的語素。12．定位語素：指的是在最小的合成結構(詞結構或詞組結構)中的位置是固定的，或總是前置，或總是后置的語素。13．不定位語素：：堤指在最小的合成結構中，位置不固定，可以前置，也可以后置的語素。14．實義語素：是指有實在的詞匯意義，或者說本身直接負載了詞匯意義的語素。20．成詞：單個語素直接成為詞。分為直接成詞和轉(zhuǎn)化成詞。21．直接成詞：語素不改變形式就形成詞。22．轉(zhuǎn)化成詞：語素改變后成為詞，即一個語素轉(zhuǎn)化為另一個語素再形成單純詞。23．構詞：指語素和語素相互組合而構成詞24．語匯構詞：是由兩個以上語素組合而產(chǎn)生一個合成詞，這是各種語言最常見的詞的構造方式。25．復合構詞：就是詞根語素加上詞根語素構成一個新詞，又稱“復合詞”。26．附加構詞：就是詞根浯素加上詞綴語素構成一個新詞，這樣得到的合成詞又叫附加式合成詞，即“派生詞?！?7．重疊構詞：就是詞根語素通過重疊形式而構成一個新詞。這樣得到的合成詞又叫重疊式合成詞，即“重疊詞”。28．變性成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種，指語素轉(zhuǎn)變詞性而形成另一類詞。29．變形成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種。指把原本合成詞中的不成詞語素變?yōu)槌稍~語素再形成詞。又分為逆序成詞和簡縮成詞。30．逆序成詞：是指把原來只有合成詞形式?jīng)]有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞。31．簡縮成詞：是指把簡縮的詞語看成語素并在此基礎上再形成詞。32．離合詞：又稱“詞組詞”，是指形式上或人們的感覺上像詞，但在結構的組合性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊語匯單位。離合詞中間可插入某些成分，而詞組詞則可以進行較大的擴展。1，語法：是語言中關于詞的構成、變化和詞構成詞組和句于的規(guī)則。2．歷時語法指的是從語法發(fā)展變化角度縱向地、動態(tài)地研究語法，研究的重點是某些語法現(xiàn)象在特定時間過程中產(chǎn)生和消失的原因和規(guī)律。3．共時語法指的是從某一時期存在的語法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語法，研究的重點是某一語言在特定空間范圍內(nèi)的語法表現(xiàn)形式和語法規(guī)則系統(tǒng)。4．教學語法：教學語法研究的結果面對的是人，即建立一套用詞造句的語法規(guī)則體系用來進行語言教學。教學語法的特點是規(guī)范和實用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性?；蛘哒f這種語法系統(tǒng)要充分考慮人的特點：一方面因為人的理解力有限而不能太復雜，另一方面又因為人畢竟有一定的理解力而不需要太多太細。5．面向信息處理的語法：也稱作計算機語法，它的研究結果面對的是機器，即建立一套可以自動識另U和操作的語法規(guī)則體系用于計算機進行信息處理。面向信息處理的語法的特點是精確和可靠，定義和規(guī)則必須具有推導性和可驗證性。6．普通語法指的是對人類語言語法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語言中共同的語法機制。7．個別語法指的是對個別語言語法的研究，它既包括研究一種語言的語法系統(tǒng)，如漢語語法、英語語法等，也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法特點，這類研究的意義在于發(fā)現(xiàn)各種語言獨特的語法現(xiàn)象。8．詞法：也稱“形態(tài)學”，主要描寫詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則。9．“句法”又稱“造句法”，主要說明句子成分和句子類型。10．組合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到訶組和句子)之間的關系，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關系，這就是組合規(guī)則。11．聚合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到詞組和句子)之間的關系。從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關系，這就是聚合規(guī)則。12．語素：最小的音義結合的語言單位。13．詞：最小的有意義的能獨立使用的語言單位。14．詞組：有意義的能獨立使用韻語言單位。15．綜合性語言：主要使用詞形變化、詞的輕重音等語法手段的語言，如俄語、德語等，叫做綜合性語言。16．分析性語言：主要使用虛詞、語序等語法形式的語言，如漢語、英語等，叫做分析性語言。17．詞法手段：凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。18．句法手段：凡是通過結構的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。19．語類選擇：是通過選擇句法結構中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。20．關系范疇：主要指通過虛詞和語序表示語法結構關系的語法意義。21．詞類指可以替換出現(xiàn)在語法結構某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關系的詞的類。22．層次分析法是指把復雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止，或從詞開始逐層組合，一直到復雜詞組為止的方法，就叫做“直接組成成分分析法”或“層次分析法”。1．語義：就是語言的意義，是語言形式表達的內(nèi)容。2．理性意義：也叫做邏輯意義或指稱意義，是對主客觀世界的認識。在詞語平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語義。在句子平面上，它是判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語義。3．非理性意義：是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風格等方面的內(nèi)容，它總是附著在特定的理性意義之上。4．語言意義：語言形式本身所表達的一般的、穩(wěn)定的意義。5．語境意義：語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達的個別的、臨時的意義。6．詞義的概括性：是指除專有名詞外，每個詞都標志一類事物，詞義從具具體事物中抽象概括出可以使一類事物區(qū)別于他類事物的特征，同時舍棄同類事物之間的各種差別。7．詞義的民族性：：由于不同的民族對客觀事物的認識有所不同，對客觀事物的概括和分類也會存在著差異，因而不同語言的語義也會有所不同。8．詞義：是指詞的語音形式所表達的內(nèi)容，詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。9．詞的理性意義：是指通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的意義。10．詞的通絡意義：是人們對事物所共有的一組非本質(zhì)特征的反映。11．詞的科學意義：是人們對事物的本質(zhì)特征的反映。12．感情色彩：人們在反映現(xiàn)實現(xiàn)象的同時，還可能表現(xiàn)出對該現(xiàn)象的主觀態(tài)度，這種在詞的理性意義上增添的附加色彩叫“感情色彩”。13．語體色彩：一個詞由于只用于或經(jīng)常用于某種語體中而帶上的附加色彩叫“語體色彩”。14．詞的形象色彩：指的是詞內(nèi)部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。15．義項：是詞典釋義的最小單位。16．義素分析：是把詞語的義項進一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結構、詞義之間的異同，以及詞義之間的各種關系。17．單義詞：一個詞的意義只能概括反映一類對象，也就是只有一個義項。18．多義詞：一個詞的意義可以概括反映互相聯(lián)系的幾類對象，也就是包含幾個互相聯(lián)系的義項。19．本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義。20．派生義：多義詞的各種意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫做“引申義”。21．基本義：多義詞的多個意義中，總有一個是某個時期最常用最主要的，這個意義叫“基本義”。22．借代：是指甲、乙兩類對象之間雖沒有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。23．同義詞：是指一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。24．等義詞：是指理性意義和非理性意義(附加意義)都相同的詞。25．近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細微差別的兩個或兩個以上的詞，一般所說的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。26．反義詞：是指在一種方言或語言中意義相反的兩個詞。27．絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關系之中(非A則B)，否定一方必然肯定另一方；肯定一方，必然否定另一方，那么這類反義詞就叫做絕對反義詞。28．相對反義詞：如果兩個反義詞處于反對關系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，那么這類反義詞叫相對反義詞。29．語義場：是指若干具有共同的反映事物類別的語義物特征的詞語(義項)構成的聚合體。30．關系意義：句子通常都是由詞語組合成的，詞語在組合時總要形成一定的結構關系，由這些結構關系所賦予的意義就是關系意義。31．語法關系意義：詞語在一定的語法結構中形成的互相關系就是語法結構關系，由這種關系所賦予的意義就是語法關系義。32．語義關系意義：是指詞語在組合中產(chǎn)生的語義上的關系，它是一定的現(xiàn)實關系的概括反映。由這種結構關系所賦予的意義就是語義關系意義。33．語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義。34．語義角色：根據(jù)謂詞和變元不同的語義關系，可能把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。35．語義指向：句子中某個成分在語義上指向哪兒，或者說同哪個或哪些成分發(fā)生語義關系就是這個成分的語義指向兒。36．蘊含：就話語本身所表達的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就是甲蘊含乙。37．歧義：是指同一形式的語言符號序列可能表達不同意義的現(xiàn)象。1．字符：也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號，如漢字“字”和拼音文字的字母。2．自源文字：獨立發(fā)展起來的文字。3．他源文字：指在已有的別的文字的基礎上創(chuàng)制的文字。4．單純字符：是不能再分解為更小的字符的字符。5．復合字符：是由單純字符組合而成的字符；也包括由單純字符和復合字符再組合而成的字符。6．楔形文字：古代蘇美爾人用蘆管在泥版上“壓印”文字，既方便，又省事，就采用這種方法來寫字，但是壓印出來的字不可能像刻畫出來的字那樣象形，只是在輪廓上相差不多。因為壓印出來的筆道像一個個“楔子”，所以后人給這種文字取了一個名稱，叫“楔形文字”。7．獨體字：漢字文字學傳統(tǒng)上把單純字符稱為“獨體字”。8．合體字：漢字文字學傳統(tǒng)上把復合字符稱為“合體字”。9．偏旁：合體字中的獨體字稱為偏旁。10．形旁：表意的偏旁就是形旁。11．聲旁：表音的偏旁就是聲旁。12．原形字：簡化了的實物的圖形，傳統(tǒng)文字學稱之為象形字。13．會意字：有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復合圖形來表示，傳統(tǒng)文字學稱這些字為會意字。14．指事字：用點畫來表示要指出來的意思的這一類字稱為指事字。15．文字的創(chuàng)制：在這里指的是現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字。16．語言規(guī)劃：20世紀隨著經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展，社會生活在各個方面發(fā)生了巨大變化，一些多民族國家的少數(shù)民族逐步贏得了自治的權利，特別是在二次大戰(zhàn)結束以后，非洲和亞洲的一些殖民地紛紛取得獨立。可是這些新興的民族不少盡管有自己的民族語言，卻沒有自己的文字，因此，一些國家的政府或半官方的機構，還有一些語言學家就著手為這些沒有文字的民族語言創(chuàng)制文字，在四五十年代形成了一個創(chuàng)制新文字的高潮。國外稱這項工作為“語言規(guī)劃”。1．社會契約說：“社會契約說”認為原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此約定，規(guī)定了各種事物的名稱，這樣就產(chǎn)生了語言。這種觀點注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性，說明語言是社會集體的創(chuàng)造，并表明事物的名稱和事物本身的性質(zhì)并沒有必然的聯(lián)系；但這種觀點也有問題，既然語言產(chǎn)生于人們的相互約定，那么人們在還沒有語言的情況下，又怎樣去相互約定呢?也許當時的人們可以利用動作、叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對那些比較具體的事物來說或許可能，對那些比較抽象的事物來說就難于做到了。2．地域方言：這種同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫做地域方言。3．語言對應關系：方言之間所具有的、有規(guī)律的而非個別的語音之間相互對應的關系就叫做語音對應關系。4．親屬語言：親屬語言有共同的來源，且語言之間具有歷史同源關系，這種關系被稱做親屬關系。5．社會方言：在一個語言社會中，不同的人說話可能會使用不同的語言變體而呈現(xiàn)出不同的特點，這些不同的語言變體和特點又同說話人的社會特征相關聯(lián)，同一定的社群聯(lián)系在一起，這種語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會特征和社群相關聯(lián)的變體和特點被稱之為“社會方言”。6．基礎方言：一種語言的共同語并不是憑空產(chǎn)生的，而是在某一個方言的基礎上形成的。這種作為共同語基礎的方言叫做基礎方言。7．譜系分類：根據(jù)語言的歷史來源或語言的親屬關系來對世界上的語言進行分類，把有親屬關系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關系的語言互相分開，這種分類叫做語言的譜系分類。8．雙語現(xiàn)象：是指某一言語社團使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。9．雙言現(xiàn)象：某一語言社團使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現(xiàn)象。10．語言轉(zhuǎn)用：“語言轉(zhuǎn)用”是隨著不同民族的接觸和融合產(chǎn)生的一種重要的語言現(xiàn)象，指的是一個民族的全體或部分成員放棄使用本民族語言而轉(zhuǎn)用另一民族語言的現(xiàn)象，也有人稱之為“語言替換”。11．語言混合：在不同語言頻繁接觸的地區(qū)，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這就是“語言混合”。12．克里奧耳語：是作為某個社會群體的母語來使用的，由兩種或多種語言混合而成的語言。： 13．語言規(guī)劃：社會對語言文字問題所作出的有組織的、有意識的管理、調(diào)節(jié)和改進，被稱之為’語言規(guī)劃”。14．語言政策：如果語言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就又被稱做“語言政策”。15．語言規(guī)范化：語言是不斷發(fā)展變化的，民族共同語在使用和推廣的過程中，本身也會不斷發(fā)展變化，會經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法。這些新的成分和用法有些是符合語言發(fā)展規(guī)律，并能為社會公眾接受的；有些則是不符合語言發(fā)展規(guī)律，并不為社會公眾接受的，它們的存在只會造成共同語內(nèi)部的分歧和混亂，只會妨礙言語交際的正常進行。因此，對語言中產(chǎn)生的變化，既不能一概接受，也不能全盤否