【文章內(nèi)容簡介】 春的氣息。就像是最心愛的人，不管過去是對她是怎樣的委屈與厭棄，現(xiàn)在便要用寬厚的臂膀?qū)⑺龘肀В磧舯静粚儆谒膲m泥，輕輕地擦拭眼角的淚滴。終將逝去的青春，我愿扣動最美的心弦，撥弄青春的華爾茲，伴它走盡最恬美的黃昏。2016/11/15我們的人生就想一輛車，從起點點駛往終點，中途有人上車，有人下車，而我們只不過是車上的一位乘客，到站了就得下車了。車上充滿了寶藏，每一個寶藏都被一把“上帝之鎖”鎖著。每一個人都想獲取寶藏，各有所方。有的人想不勞而獲，把整個箱子抱走，據(jù)為己有，卻怎么也打不開；有的人想守株待兔，當別人打開是將其掠奪而走，只可惜寶藏只認得打開的主人，在他人手中只是一團廢鐵，這令其束手無策。其實每個人都可以打開箱子獲得寶藏，只取決于你會不會使用“努力”這把鑰匙。一個人家境雖貧窮不堪，家里卻堆滿了“寶藏”，這是他畢生努力的結(jié)果。2016/11/16第二篇：習慣養(yǎng)成四、雜文創(chuàng)作魯迅的雜文集是一部“百科全書”，是一個活的兩代中國人的“人史”，整體地成為現(xiàn)代中國的國情史。魯迅的雜文創(chuàng)作，最早可以追溯到日本留學時期《文化偏至論》、《摩羅詩力說》、《破惡聲論》。魯迅早期思想時的這些文章，都收到了魯迅第一本雜文集《墳》中。作為一種自由形式的“無體之文”，魯迅的雜文開始于1918年1919年在《新青年》上發(fā)表的“隨感錄”專欄中的雜感與雜論。魯迅的雜文創(chuàng)作大致可以分為這樣幾個階段：A、19181925年的嘗試階段，主要包括《墳》、《熱風》表述與新文化運動中其他作者相同的“五四”立場即反傳統(tǒng)，破壞偶像，抨擊迷信和國粹，鼓吹科學、進化、民主與個性解放。B、19251928年主要包括《華蓋集》《而已集》《三閑集》在北京。C、19291934年主要包括《二心集》〈南腔北調(diào)集〉、〈偽自由書〉〈準風月談〉〈花邊文學〉這一時期正值中國內(nèi)憂外患加劇，國民黨文化圍剿，魯迅在上海的生活頗為艱難。D、19341936年，雜文創(chuàng)作“后期《且介亭雜文》，〈且介亭雜文二集〉〈且介亭雜第三篇：習慣養(yǎng)成習慣養(yǎng)成人們常說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運?！边@話一點都不假，成功的要素很多，良好的習慣是必不可少的。對于小學生，學習的重要內(nèi)容不只是知識，更重要的是學習良好的學習和生活習慣。從課間的一個小習慣的改變，可以帶來學生學業(yè)、態(tài)度的大轉(zhuǎn)變。表現(xiàn)為愛學習的小學生，課間有兩種表現(xiàn)：其一，課間忙著寫作業(yè)；其二，預習新課。有第一種表現(xiàn)的學生居多，他們表面上是忙學習，實際是不得不完成作業(yè)，好擠出時間玩，這是一種很有市場的錯誤學習方法，不僅方法錯誤，態(tài)度也不端正。有第二種表現(xiàn)的學生很少，但他們是真正會學習，真正想學好的那部分學生。瀏覽一遍新課，帶著問題走進課堂，聽講有目標，學習效率高，這才是良好的學習習慣。當然，對于那些堅持課間就是活動放松的看法，我們堅決支持。第四篇：養(yǎng)成習慣“養(yǎng)成習慣”是葉圣陶先生的一貫主張“反復歷練””不斷學、不斷練，才能養(yǎng)成好習慣，才能學到真本領”，才能提高小學生的寫作能力和水平。筆者學習葉圣陶教育思想后作了一些探索性的實踐，膚淺的體會是：小學生的寫作水平是指寫作能力和寫作習慣的綜合反映。寫作能力是小學生的寫作智力具體反映，寫作習慣是小學生寫作過程中非智力的集中表現(xiàn)。小學生的寫作能力的正常發(fā)揮和諑步提高取決于良好的寫作習慣，也就是說良好的寫作習慣養(yǎng)成對小學生寫作能力和水平的提高有著促進作用。寫作能力的提高將進一步鞏固良好的寫作習慣。反之，不良對人的一生是極為不利的?？傊畬懽髂芰蛯懽髁晳T是相輔相成、相互滲透、相互影響、相互制約、相互促進，一旦小學生有了良好的寫作習慣，“使之學生終生以之。習慣是指完成某種自動化動作的需要相聯(lián)系的。并經(jīng)過練習而獲得。小學生的寫作習慣是小學生在長期的寫作過程中逐漸形成的良好行為方式，她不需要意志力和外在監(jiān)督。小學生有了良好的寫作習慣，反復實踐寫作而形成一種心理意識上的傾向性和慣性，它反映了主體和客體之間最穩(wěn)定的聯(lián)系，反映高度的自我能動性。所以葉圣陶先生反復強調(diào)說：“養(yǎng)成習慣“是“他終的一貫”主張。小學生的寫作習慣形成（一）是無意間形成，（二）是有意訓練中形成。小學生形成良好的寫作習慣，一方面是“自己去動天君”、“自己試嘗”、“自己探索”。另一方面是在教師有目的、有計劃、有意義的訓練，反復實踐、熟而成性。小學生有了良好的寫作習慣，不僅是在整個寫作過程中受益無窮，而且在其他方面如處事的條理性，生活的情趣性，使學生的學習生活得到良好的充實和完善。小學生在整個小學階段，要培養(yǎng)他們“仔細觀察、自我積累素材、認真審題、嚴于選材、精心構(gòu)思、快速成文、勤寫多練和反復修改”等良好習慣。然而，在面廣量大的農(nóng)村小學生中存在著許多不良的寫作習慣，筆者最近一段時間特意作了一些調(diào)查，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）農(nóng)村孩子視野廣闊，但不會觀察，有的雖會觀察，但尚未養(yǎng)成仔細觀察的習慣。（2）相當一部分學生不能自覺的積累素材，自己寫日記、筆記、摘記的小學生寥寥無幾。（3）寫作過程中表現(xiàn)出：a、挖空心思胡編題材。相當一部分學生的題材脫離農(nóng)村實際生活。b、寫文章時常會出現(xiàn)學生咬筆頭，苦思冥想好似“難產(chǎn)”。c、寫作時不會列提綱，唐伯虎搖船搖到哪里是那里，簡直是腳踏西瓜皮滑到那里是哪里，真所謂是隨心所欲，形式形式。d、有的學生寫完了草稿，一交了之，自己不會修改作文。e、教師批閱后，學生一看等第就完事。究其根源主要是：（一）對作文的認識模糊。相當一部分教師、家長認為：寫作文動筆了才算是作文的開始起步。因此，學生到了三年級，學生家長、教師才開始重視作文，卻忽視口頭作文。大家都知道，學生的書面作文無非把他們心理想的、嘴里講的有條理地寫下來。教育家葉圣陶先生曾告訴過我們，發(fā)展兒童的口頭語言的最佳時機是在幼兒，這就告訴我們，家庭教育和幼兒教育對兒童口語表達影響很大。在這方面，近幾年報刊、電臺等的宣傳已經(jīng)引起了人們的關注，尤其是城鎮(zhèn)居民的孩子，他們生活周邊的環(huán)境畢竟與我們農(nóng)村小孩不一樣，因此必須引起我們的高度重視，特別是我們的教育工作者更應注意這一點（幼兒園與小學怎樣銜接的問題）。在我看來，在小學里相當一部分低年級語文教師只重視識字教學，缺乏從“字—詞句—段”的口頭訓練。（二）忽視口頭作文的表達。農(nóng)村學生的條件，客觀上家長文化水準普遍較比城鎮(zhèn)低，而且受方言的影響，當孩兒開始學說話時，接受的一些不規(guī)范方言的熏陶、不規(guī)范語言的浸透，久而久之，錯過了最佳期，造成孩子說話不完整，表達不明白，描述不具體。到了小學里，教師對作文的概念認識不清，說話課流于形式，隨心所欲，再加上受考試指揮棒的影響，一般只重視書面作文的考查，忽視口頭作文的測試，所以人們普遍注重書面作文。（三）學生練習作文不到位。（1）練習頻因不到位，練習密度不到位。除了上面認識不足的問題外，相當一部分我們農(nóng)村教師客觀上工作量重，兼課較多，常常應付一些基本的課務而已，沒有精力去研究作文。學生的作文量，書上的規(guī)定大作文能夠完成的（還有一些教師連這些最基本、最起碼量也沒有完成，在前一次教導處組織的六認真工作檢查中就發(fā)現(xiàn)了這種情況）小作文（片段）練習更有距離。如果按中年級大小作文之比1：2，高年級大小作文之比1：1的要求來衡量，差距就更大。沒有量的積累，怎有質(zhì)的變化/呢？（2）練習的要求不到位。雖然每次作文時，教師都提出了一些要求，然而學生不是不是一斬齊，一些后進學生在寫作中常常達不到規(guī)定的要求，教師苦于精力有限，只好任其自然。（3）練習方法不恰當。書本上的命題作文有些與農(nóng)村孩子生活實際相脫離，需要教師在命題上轉(zhuǎn)化，然而教師對作文備課馬虎，生搬硬套，要求學生憑空想象，自然“巧媳婦難為無米之炊”。（四）學生讀寫脫節(jié)。農(nóng)村學生閱讀量嚴重不足，相當一部分家長買零食很舍本，很少給孩子買一些書籍，訂一些報刊。即使學校幫助家長為孩子訂一些書刊。有的學生也懶得讀一讀。自古以來，閱讀是寫作的基礎，只有“厚積”，才能“薄發(fā)”。學生僅限于教科書的范例知識是遠遠不夠的。如果學生讀得太少，積累就相對說不夠，必然造成先天不足，作文能力、習慣勢必有影響。（五）作文教學欠策略。（1）表現(xiàn)教材不成系列，零打碎敲，造成訓練無序。（2）作文教學研究不力，教師“怕作文”，學生也怕作文一般都不寫“下水文”，只是照參考書上的所謂范文讀一邊罷了。在作文指導過程中，一定程度上存在著：“方法不得法，要求不嚴格，批改不認真很，講評不健全”。（3）作文評價差異很大，要求不一，批等第的情緒性過大。（六）管理措施不當。農(nóng)村小學限于師資條件，不能做到（1—6年級）大循環(huán)，經(jīng)常采用低、中、高三段式。這樣給作文驗收帶來一定難度，說實在，我作為學校教務只能望年段作文的驗收而興嘆！面對上述問題，克服這些弊端，關鍵在于教師。引導是方向，實踐是基礎，訓練是方法，強化是機制，評價是手段，習慣是標的，能力是終極。如何來養(yǎng)成良好的寫作習慣呢？真如葉圣陶老先生所說：“凡是習慣都不是幾天工夫能養(yǎng)成的了的，比方學游泳，先看看講游泳的書，什么蛙式、自由式都知道了，可是光看書部下水不行，得下水，初下水的時候很勉強，一次勉強、兩次勉強，勉強浮起來，一個不當心又沉下去，要等到勉強階段過去了，不再用手想該怎么樣、腳該怎么樣，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，這才叫養(yǎng)成了游泳的習慣。學語文也是這樣，也要養(yǎng)成習慣才行。習慣是從實踐里養(yǎng)成的。知道一點、做一點，知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養(yǎng)成習慣，差不多了”。所以葉老再三強調(diào)：“一定要把知識跟實踐結(jié)合起來，實踐多了，就知道得越真切，知道的越真切就能起到指導實踐的作用。不斷學、不斷練，才能養(yǎng)成好習慣，才能學到真本領?！毙W生的良好寫作習慣的形成也不例外。（一）反復活動、培養(yǎng)學生積累素材的良好習慣。葉老認為：“厚積言有物”。厚積是指“厚積生活”、“厚積素材”、“厚積詞匯”。常言道生活是寫作的源泉，材料是