【文章內(nèi)容簡介】 講清一個道理，請同學(xué)們自己從課文中來尋找后，再來講給大家聽。學(xué)生自讀后，有兩個學(xué)生通過表演再現(xiàn)了公共汽車上發(fā)生的糾紛這一幕，表演完了，還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾?！庇幸晃粚W(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個故事向大家娓娓道來，讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語言溝通了人們的心靈。在這堂課上，連平時最不愿說話的學(xué)生都愿意來學(xué)學(xué)牛皋來“吼”一聲，更不用說一些佼佼者，在讀、表演、點評中把人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習(xí)是優(yōu)效的?！墩劧Y貌》教學(xué)反思13《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。文中通過三個生動的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的說明方法呢？在教學(xué)中，我以“三個故事中哪些語句能表現(xiàn)人物禮貌待人”一線貫穿，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注，寫出自已的感受，給予學(xué)生充足的思考和表達(dá)的時空。在交流中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物心理，并調(diào)用想象創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語言表達(dá)的妙處，又明白文中事理，水到渠成。在這課教學(xué)中，我重點完成兩個教學(xué)目標(biāo)——（一）初識議論文。（二）通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實到行動。在教學(xué)第一個事例時，我通過抓描寫牛皋和岳飛各自的動作、語言句子，讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處，并設(shè)置了補(bǔ)白：假如，你就是那老人，面對他們兩人的問路你會怎么想，又有什么樣的反應(yīng)？讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法，即：從人物的一言一行來感受到禮貌待人的妙用。對于第二個事例，學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“對不起”“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，讓學(xué)生感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動地道歉，使用禮貌用語的結(jié)果。，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會和睦相處。最后一個事例在指導(dǎo)學(xué)生讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣；這一句話連用了三個‘您’，可以看出周總理對朱師傅的十分尊重，他的心中時刻裝著老百姓。可見禮貌待人還能體現(xiàn)一個人的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。這節(jié)課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過：一讀明理，二討論交流，三感情朗讀的三個模塊對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法，教學(xué)效果非常好，每個學(xué)生得到了不同程度的提高。初次看到這篇課文，覺得文章淺顯易懂。但是，上完了這節(jié)課，我再回過頭來看我當(dāng)初所想的，發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方認(rèn)識不到位。三個事例的寫法是一樣的，在教學(xué)這三個事例時，我把重點放在第一事例上。因為學(xué)生最感興趣的是這個，而這個事例也是最能講出語文的味道來的。其他兩個事例，我由“扶”到“放”，讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對話，是雙向互動，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點，在交流中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實現(xiàn)禮貌教育?！墩劧Y貌》教學(xué)反思14xx年xx月30日，在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課，本來與師父商議的事上第二課時，可是因為一些原因臨時調(diào)整上了第一課時，對我來說真是措手不及。兩個字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改，目標(biāo)是第二課時的，而我卻還是讓孩子起來讀了，這是最大的失誤，一節(jié)課的目標(biāo)在開頭就明確錯了。其次，因為孩子沒有任何的課前預(yù)習(xí)，在朗讀這塊給的時間不夠充足。第三，這是一篇說理性的文章，在表述的時候沒有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f理性文章語言，第一段是提出觀點：禮貌待人，使用禮貌用語，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點，而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人，不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個故事耽誤了太多的時間，這里不應(yīng)該做太多的討論，孩子能夠表述、會講故事就可以了。第六、語言訓(xùn)練：禮貌待人，可以，可以（），還可以（）。，難度太大，孩子說不出來，應(yīng)該調(diào)整到最后一個故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好，不知道該如何去管理別人的課堂?？傊Y(jié)束后覺得自己又進(jìn)步了，多一次鍛煉的機(jī)會就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會?！墩劧Y貌》教學(xué)反思15《談禮貌》是一篇典型的說理性，作者先用古語引出自己的觀點，接著分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人往時，以禮待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會生活更加美好。開放日教授第二課時，教學(xué)目標(biāo)確定為①能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能初步感知說理性的表達(dá)方法。③懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。我從小學(xué)會禮貌待人，并養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動作、神態(tài)、語言，揣摩人物特點，便很快明白了故事表明的道理。朗讀始終是進(jìn)行語言實踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧，讀出課文應(yīng)有的情趣和理趣，我在教課時抓住關(guān)鍵詞，是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法，然而這種方法對于一些感悟能力較差的`學(xué)生往往并不能奏效，果然在指導(dǎo)朗讀描寫牛皋一段話時，多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀，尤其分角色朗讀時效果不錯。任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實踐。通過對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的提煉，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次在小組內(nèi)去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法，交流展示環(huán)節(jié)效果非常好，每個學(xué)生得到了不同程度的提高。這節(jié)課美中不足的地方是：①時間把握不夠準(zhǔn)確，下課鈴響后沒有及時結(jié)課。②學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時間還是倉促，教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。③課堂練習(xí)不充分，沒有扎扎實實的去實踐。第四篇：談禮貌教學(xué)反思談禮貌教學(xué)反思談禮貌教學(xué)反思1上《談禮貌》這一課時，我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的《說勤奮》這篇課文的文體及表達(dá)方法，然后讓學(xué)生比較這兩篇課文的異同。學(xué)生通過比較找到了這兩篇課文的異同點。相同點：文體相同，都是說理性的文章。文章的結(jié)構(gòu)相同，都是采用了總分總的表達(dá)方式。不同點：《說勤奮》舉了兩個例子從正面論述了“勤奮是通向理想境界的橋梁”這一觀點，而《談禮貌》既用了正面的`例子，也用了反面的例子來說明 “禮貌待人，使用禮貌用語”的重要性，而且每一個事例都是通過人物的神態(tài)、動作、語言來說明觀點的。遷移學(xué)法的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法硬性塞給學(xué)生，要他們?nèi)ケ?，教師要善于抓住?xùn)練時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生利用原知識進(jìn)行有目的對比，尋找相同點，分析相異處，從舊知中遷移出新知識，從而提高觀察、分析、思維、概括等能力。談禮貌教學(xué)反思2教材分析《談禮貌》是一篇說理性質(zhì)的文章，告訴我們“學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好”這樣一個道理。 為了說明這個道理，課文舉了三個典型事例。第一個事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言，說明“禮到人心暖，無禮討人嫌”；第二個例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長裙主動道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個例子來自一個偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個事例的選取非常合適，具有很強(qiáng)的說服力。而且每個事例又和隨后的議論相應(yīng)，有助于作者借助它們說明自己的觀點。說理性文章的語言有一個顯著的特點，就是準(zhǔn)確、恰當(dāng)，不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過這篇課文的語言在擁有以上特點的同時，還鮮活、生動、有趣，讀來感到親切動人，如在眼前。從單元編排內(nèi)容來看，該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美，本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡單明了的說理性文章，為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。在議論文教學(xué)中需要避免“兩個位”：錯位：把教學(xué)重點放在明理、激情、導(dǎo)行上。說理性的課文，在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎，就會“錯位”，常常會把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體，它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)上。在教學(xué)中，應(yīng)以事代理，以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾：你打算怎么做？（把握“度”）越位：過于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師，掌握必要的議論文體的相關(guān)知識是必要的，也是必須的.。但在課堂上不必說出論點、論據(jù)、論證，“提出觀點、舉出事例、總結(jié)觀點”這樣的術(shù)語點到為止，因為初中以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)情分析本班共計50名學(xué)生，其中有女同學(xué)15人。全部來自于農(nóng)村。些學(xué)生成績不是很理想，課堂的氛圍也不夠活躍，沒有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè)，但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng)，還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活，舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實，還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。教學(xué)目標(biāo)通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句。教學(xué)重點和難點通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。談禮貌教學(xué)反思3《談禮貌》是一篇說理性的課文，語言淺顯易懂，層次清晰明了，用了三個具體的事例來闡述禮貌的重要性。葉圣陶說：“課文無非就是個例子?！弊鳛檎Z文教師，我們要利用這個“例子”教給學(xué)生什么呢？上課時，我緊緊圍繞課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，篩選出了兩個有價值的問題：作者是如何“談”禮貌的？對于“禮貌”，課文會給我們什么新的認(rèn)識？抓住這兩個問題，開啟了精讀課文之旅。讓學(xué)生朗讀課文，用簡潔的語言分別概括出三個故事的大意。首先走進(jìn)第一個故事，讓學(xué)生讀牛皋的話，并說說從牛皋的話中讀出了什么？學(xué)生讀得入情入境，感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無禮。再讀岳飛的話，并讓學(xué)生上臺表演“離鐙下馬”和“上前施禮”，體會岳飛的彬彬有禮。從兩個正反事例的比較中，學(xué)生體會到了“禮到人心暖，無禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說說對這句俗語的理解時，由于有了事例的鋪墊，學(xué)生說得頭頭是道。對于第二個故事“小學(xué)生踩了女青年的39。裙子主動道歉”的事例，授課中的點撥，只是用兩個問題做導(dǎo)引，你讀出了一個什么的樣的小學(xué)生？對于女青年，你想對她說什么？在學(xué)生的作答中，體會出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對于第三個故事，我引導(dǎo)學(xué)生說說自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)？有的學(xué)生用了課文中的“文雅、和氣、寬容”回答，有的學(xué)生用了平時積累的語言來總結(jié)。教學(xué)的最后，我讓學(xué)生齊讀首尾段，說說自己明白了什么。學(xué)生說出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么，文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢？經(jīng)過探究，找出了“禮貌待人，使用禮貌語言”十個字來。文章的主旨，也就是情感的目標(biāo)，在體會寫作方法時水到渠成達(dá)成。作者是如何“談”禮貌的呢？這個“談”字，就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說出三個事例的排列順序，以及第一個事例中正反例子的巧妙運用，再說說這三個事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過程中，本篇課文是說理的方法，也就是作者是如何“談”禮貌的問題，迎刃而解了。談禮貌教學(xué)反思4當(dāng)秒針在鐘面上滴滴答答不停行走的時候，我們的生命就這樣一秒一秒地駛過昨天，迎來今天。針轉(zhuǎn)了一圈又一圈，而我們，又究竟留下了什么？彈指一揮間，再憶及上次的賽課，已經(jīng)是前年的事了。我一直堅信，每一次賽課都是難得的體檢，總能在別人善意的評價與自己的內(nèi)省中得到成長。我迫切等待著新一輪賽課活動的到來。20xx年3月24日中午，迎來課題，我的心卻猛地一緊：一篇小學(xué)階段為數(shù)不多的議論文——《談禮貌》。這是我萬萬沒有想到的！無疑學(xué)習(xí)這篇課文的目的就是讓學(xué)生養(yǎng)成禮貌待人的良好習(xí)慣，但是，怎樣才能上成純粹的語文課，而不是思品課呢？指導(dǎo)老師寧老師給我的意見是：緊扣三維目標(biāo)，靜下心來研讀課本。是啊，語文離不開字、詞、句、段的掌握和運用，字詞的學(xué)習(xí)以及課文內(nèi)容的熟悉才應(yīng)該是第一課時首要解決的問題。思路清晰以后，我就開始鉆研課文。我發(fā)現(xiàn)，這篇課文雖然是一篇說理性文章，但文中還是有些字詞不好認(rèn)讀、難于理解。于是我試著站在學(xué)生的立場，把難讀、難寫、難理解的字詞劃出來，并分了類。例如：呔、牛皋、離鐙下馬、糾紛、和諧等是這課的生字，學(xué)生以前沒見過?！墩f岳全傳》、小校場等里面有多音字，不好辨音?？人浴煾翟~語連在一起讀，后一個字應(yīng)讀輕聲音。（后來我把這些詞歸為第一組）。文中還有：彬彬有禮、禮貌待人、態(tài)度粗暴、出言不遜、君子不失色于人，不失口于人；禮到人心暖，無禮討人嫌等這樣難理解的詞句（我把這些詞歸為第二組）。因此我決定把字詞認(rèn)讀、詞句理解作為教學(xué)的第一部分。但為了避免枯燥，在學(xué)生提出第二組詞語中有不理解詞句時，我要求他們在學(xué)習(xí)課文的過程中去理解。進(jìn)入課文，在練讀岳飛與牛皋不同的問話后，我問學(xué)生，你能不能試著用第二組詞語告訴老師，牛皋和岳飛都給你留下了什么印象？學(xué)生們回答：岳飛是彬彬有禮，禮貌待人；牛皋是態(tài)度粗暴，出言不遜，一下子，不僅理解了這些詞語，而且還學(xué)會了運用，我對他們豎起大拇指，孩子們個個興奮起來，學(xué)習(xí)的`勁頭更足了。我乘機(jī)指導(dǎo)：像牛皋這樣態(tài)度粗暴就叫“失色于人”，出言不遜就叫“失口于人”，那你們說“君子不失