【文章內(nèi)容簡介】 論監(jiān)督的存在、發(fā)展和進(jìn)步，取決于政策、法規(guī)和社會習(xí)俗。盡管如此，新聞媒介及其從業(yè)人員仍可以通過自己的努力開拓空間，改善環(huán)境，使輿論監(jiān)督達(dá)到較好的效果。 通過對新聞媒介對此次社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生問題解決過程中的作為的分析，和對促成此情況成為輿論監(jiān)督因素的總結(jié)，對于今后與新聞媒介及其從業(yè)人員進(jìn)行輿論監(jiān)督給出以下幾點(diǎn)不成熟的建議： ，對社會各個領(lǐng)域的弊端和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行有力地揭露和監(jiān)督，避免新聞輿論監(jiān)督缺席。 ，促成社會輿論的迅速形成。 ，重視新聞媒介和新聞工作者聯(lián)合的力量。 ，共同進(jìn)行輿論監(jiān)督，推動不合理現(xiàn)象的改變、不合理制度的廢止和社會的進(jìn)步。同其他社會監(jiān)督方式相比，媒體所開展的輿論監(jiān)督具有以下獨(dú)特優(yōu)勢：不受地域行業(yè)、領(lǐng)域限制，對社會進(jìn)行全方位掃描；干預(yù)迅速；社會成本低廉。但是，媒體自身的力量畢竟有限，只有動員全社會的力量，形成強(qiáng)有力的社會輿論，才能推動事情更好的解決。 輿論監(jiān)督是新聞媒介的重要社會功能之一。所謂監(jiān)督，即媒體代表公眾的根本利益，以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和準(zhǔn)確、尖銳的曝光揭露喚起公眾對社會腐敗、陰暗現(xiàn)象的警醒與正視，凈化社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，維系社會機(jī)制的正常運(yùn)行，促進(jìn)國家快速而健康的發(fā)展。輿論監(jiān)督是作為社會守望者的新聞工作者的重要職責(zé)，新聞工作從某種程度來講就是一種守望監(jiān)督的工作，守望的是整個社會，監(jiān)督的是各個領(lǐng)域的弊端和腐敗現(xiàn)象。 淮河路社區(qū) 第四篇：《公眾輿論》讀后感我讀《公眾輿論》 李普曼（18891974），美國新聞評論家和作家，60年的卓越新聞工作使他成為世界上最有名的政治專欄作家之一，同時也是新聞傳播學(xué)史上具有重要影響的學(xué)者之一。李普曼這個名字對于我們學(xué)新聞的學(xué)生來說一點(diǎn)都不陌生，因?yàn)樗麑π侣劷绲呢暙I(xiàn)實(shí)在是太重要了，以至于其后很多的學(xué)者所提出的理論無不滲透著他的觀念。李普曼最有影響的著作是《公眾輿論》，這部著作誕生于1922年，雖時隔近一個世紀(jì)，但不論什么時候重讀，依然為之震撼、為之動容，深感啟迪。他用多年從事新聞評論的敏銳的政治觸覺，用從事作家的對文字的靈動駕馭，以及對新聞事件的爛熟于心和歷史把握，成就了這部傳播學(xué)領(lǐng)域里的經(jīng)典著作。 一、主要內(nèi)容 這本書主要分為八個部分，二十八個章節(jié)，從各個方面分析了有關(guān)公眾輿論的相關(guān)知識，第一次對公眾輿論做了全景式的描述，卓有成效地梳理了輿論研究中一系列難以回避的問題，比如輿論從哪里來。它是怎樣形成的。它能造成什么樣的結(jié)果。誰是公眾。公眾輿論是什么意思。它是僅僅在公眾中傳播還是由公眾自己形成的。它什么時候才能成為獨(dú)立的力量。它對成見、興趣、公意的形成和民主形象等問題做了精辟而深刻的探討，完成了新聞史上對輿論傳播現(xiàn)象的首次全面論述，為后人的研究奠定了基礎(chǔ)。 本書作者以眾多實(shí)例展示了我們所認(rèn)識的世界與真實(shí)世界的巨大差別，將外部的世界、媒體營造的虛假的世界和人們腦中關(guān)于世界的圖像做了區(qū)分。我們對于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識越來越間接，我們自以為真實(shí)的東西，并非真實(shí)反映，而我們自身的諸多限制條件決定了我們很難直接地接觸外部世界，加之我們頭腦中先入為主的成見，問題變得更加不可把握。這些內(nèi)容，即是作者在接下來重點(diǎn)分析的問題—到底是那些因素導(dǎo)致了我們認(rèn)識真實(shí)世界的困難。 二、李普曼—公眾輿論是不可能的 縱觀本書內(nèi)容，給我留下最深的印象莫過于李普曼對公眾輿論的質(zhì)疑，認(rèn)為“真實(shí)的外部世界”僅僅是我們的美好愿望而已。李普曼從外部因素和內(nèi)部因素兩方面對這個問題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，我覺得李普曼的這個觀點(diǎn)在全書中大致可以總結(jié)如下： 在《公眾輿論》一書中，為了解答“輿論”到底如何形成的問題，作者首先研究了我們對于外部世界的認(rèn)識過程，這部分的內(nèi)容主要集中在第二章到第五章，從四個方面講述了這些外部因素對我們認(rèn)識世界的影響。 其一是“審查與保密”。作者從法德戰(zhàn)爭入手，通過描述戰(zhàn)時的一些信息控制管理手段，意在說明審查與保密對我們接近真實(shí)世界的影響。書中說到，“當(dāng)局并沒有讓公眾對將軍們了解的所有事實(shí)真相發(fā)揮影響，而只是向他們展示了某些事實(shí)，只有采取這種方式才最有可能穩(wěn)定人心”，“一幫能夠阻止人們獨(dú)立觀察事變的人，在按照自己的目的編排新聞。他們利用權(quán)力，只把他們想讓公眾了解的事態(tài)塞給協(xié)約國公眾”，“通過控制所有的前線消息，總參謀部便推出了一副與這種戰(zhàn)略相稱的戰(zhàn)略景觀”。從中我們可以得出，有關(guān)部門的審查與保密是限制我們了解真相的重要因素，為了進(jìn)行某種宣傳，就必須在公眾與事實(shí)之間設(shè)置某些屏障。而且毫無疑問，這一事實(shí)并沒有隨著第一次世界大戰(zhàn)后將近一百年的歷史變遷產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的變化。我們無時無刻接受著經(jīng)過有關(guān)部門審查和過濾的新聞報(bào)道與信息資源，尤其在一些重大事件發(fā)生之時感覺會更加深刻。 其二是“交往與機(jī)會”。作者主要是從社交范圍和收入水平兩方面來分析其對我們認(rèn)識真實(shí)的外部世界的影響。不言而喻，每個人的社交范圍必定深刻地影響其了解世界的范圍與準(zhǔn)確性，正如書中所說，“社交圈子在我們與世界的精神聯(lián)系中發(fā)揮著巨大的作用，它是多么傾向于把可以接受的觀點(diǎn)弄的一成不變，然后決定如何對它進(jìn)行評價?！蓖瑫r，收入水平的高低，對于我們同外部世界的接觸也有著重大的影響，也就是說“個人的收入和共同體的收入決定著交流的狀況”。在我看來，這一觀點(diǎn)與后來學(xué)者提出的“知溝假說”針對的是同一個問題，即信息狀況與主體社會經(jīng)濟(jì)地位之間的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)地位高的人群具有更多接近真實(shí)世界的條件。 其三是“時間與注意力”。我們直接面對的現(xiàn)實(shí)環(huán)境實(shí)在是太龐大、太復(fù)雜、太短暫了，我們無法直接認(rèn)識外部世界，我們只能借助媒介來認(rèn)識我們生活的世界。但是，遺憾的是，通過文中的分析，得出的結(jié)論是，“當(dāng)我們直接面對看不見的環(huán)境的信息時，要想從它那里得到一切最有利的判斷，每天用那點(diǎn)時間就太少了”。所以說，這兩方面也是限制我們接近真實(shí)世界的原因。 其四是“速度、詞語和清晰度”。這方面我們應(yīng)該深有體會，很多時候我們 要表達(dá)的意思在聽者那里呈現(xiàn)的是另外的意思，即所謂的辭不達(dá)意。正如書中所說，“因?yàn)檎Z言決不是一個完美的達(dá)意工具。詞語和貨幣一樣是需要反復(fù)流通的，它今